六四夾纏不清的原因是反腐敗與反華和反共攪和在一起了
今天批判六四者基本上都是讚成穩定壓倒一切的,也就是因為能夠看到美國在搞我們,
所以我們自己就不應該再搞自己了。那樣就稱了美國的心。所以,中國政府無論使用什麽
手段都是對的。
我也讚成穩定壓倒一切,也就因為美國在搞我們,所以我們自己就不應該再搞自己了。
但是,對於不擇手段無論如何不能讚成。
當時參加運動的人們,有沒有這樣的覺悟,就是防止一個以反腐敗為目的的運動被利用
來反華、反黨?有相當的人是有這樣的認識的,並且他們的行為是十分慎重的。
但是,群眾運動本身就是一群沒有組織的人,懷著不同的目的走上街頭的過程。你說他
是愛國民主運動也好,反政府運動也好,其實沒有本質區別。如果說六四應該批判,
那麽五四呢?有哪個統治者不認為穩定是應該壓倒一切的?
六四應該如何定性其實不是問題,因為可以留給後人評說。要想讓六四永遠不能重見天日,
就是讓真相永遠模糊不清,混淆於謠言與汙蔑中。謠言與汙蔑是最沒有價值甚至是負價值
的信息。我們知道的那幾個所謂的著名民運領袖們,在謠言與汙蔑這方麵是做了不少的
事情。但從結果看,其實是搬起石頭砸了自己的腳。他們的對手反倒鬆了一口氣。去偽存
真還原曆史本來麵目,才是我們經曆過六四的人對於曆史所應盡的責任。
每年到了這個時候,我總是要讀一遍魯迅的《記念劉和珍君》,
“真的猛士,敢於直麵慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血......”
如果說這樣也有問題,那不就等於說他們自己已經給六四定性了嗎?不知道魯迅的文章
以後的人們還能不能讀到。
最後提醒穩定壓倒一切的支持者們,包括我自己,曆史是一條長河,並非“現在”、“中國”、
“美國”、“較量”這些簡單的辭藻就能夠定義我們行為準則的全部。我們的眼光不能夠再
放得長遠一些嗎?雖然說人總是有立場的,這一點我相信自己不會站錯,但是任何人都不
願意在自己的信念中摻雜著別人強迫接受的部分。所以我也並不想強迫別人接受我的觀點。
至於六四,我覺得首先不應該忘記,其次,還是留給後人評說吧。