每年的六四事件周年紀念，對於中國共產黨來說，都如芒在背，都疑神疑鬼，都如履薄冰，〝六四〞兩個字，已經成了中國共產黨揮之不去的夢魘。
所謂的海外六四學運領袖們，雖然曾被中國共產黨追殺得雞飛狗跳家破人亡，但是似乎個個都有著〝以德報怨〞的〝高尚情懷〞，明知道中國共產黨的〝反黨就等如反華〞是錯誤的觀念，居然沒有一個敢公開站出來大聲說出推翻中國共產黨殘暴獨裁統治，這種懦夫心態，與他們厚顏無恥地向國民黨磕頭，伸手拿國民黨的鈔票形成鮮明的對比。
所謂的海外六四民運領袖們，幾乎毫無例外地全靠著國民黨的奶水維生，由開始的堅決否認，到琵琶半遮臉，到最近的被台灣法庭桶破了西洋鏡，一路走來，熱鬧非凡。
如果沒有陳水扁全家的貪汙案，海外所謂的六四民運領袖們可能還要琵琶半遮臉地欲語還休下去，世上沒有不透風的牆，戲法全靠毯子蓋，但最近的〝毯子〞，卻因陳水扁全家的貪汙案而再也蓋不下去了，於是馬腿也就暴露在世人麵前。
2011年4月15日的〝明鏡網〞新聞報道說：
〝台灣高等法院審理前總統陳水扁國務費案，今天首度傳喚大陸民運人士王丹、前外交部長黃誌芳出庭。王丹在庭訊中坦承，曾收到陳水扁資助的四十萬美金。〞〝王丹在庭中坦承先後兩次收到扁的匯款，每次二十萬美金，共收到四十萬美金。〞
〝王丹在庭訊中坦承，曾收到陳水扁資助的四十萬美金〞隻是六四海外所謂民運領袖拿國民黨鈔票事件的冰山一角，當年負責向他們發放鈔票的國民黨大員，就是現任台灣所謂總統馬英九，馬英九應該向台灣人民交待一下他到底糟蹋了多少台灣人民的血汗稅錢。
當然，叫他們這些假民主之徒們不要再叫台灣國民黨為幹老子，不要再向台灣國民黨伸手拿錢，恐怕比叫母豬去爬樹還要難。
六四學運肯定是會平反的，不過中國人民就像不會也不可能接受海外所謂六四民運領袖的〝領導〞一樣，要恥於接受腐敗貪汙的中國共產黨的平反。民主的體製，自由的環境，對從來就未曾嚐試過民主自由的中國人民來說，就是對六四學運的最好平反。
張伯笠可能見到海外民運這口飯並不太好吃，或許看到了六四海外民運已經走進了死胡同，改行去當牧師了，畢竟傳道總比民運容易得多了，最少寫寫傳道詞，肯定要比寫那些《中國之春》式的文章好，起碼再也不必理聞那些酸腐氣息而自欺欺人的八股文章，張伯笠的決定是現實的。
六四學運事件已經逐漸從人們繁忙的記憶中淡化，天安門前學生們的血漬早已被中國共產黨的謊言洗滌得幹幹淨淨，隨著海外所謂六四民運領袖們的墮落和腐化，及越來越共產黨化，六四學運的威力已經徹底的式微。
台灣國民黨的頭子連戰已經向中國共產黨舉手投降，並三番五次的到北京下跪叩頭，馬屁連連，醜態百出，這對六四海外民運分子來說，無疑就是撞響了喪鍾，看來國民黨這口漢奸飯，是越來越難吃了。
除了台灣國民黨還是在暗中掏腰包浪費台灣人民的血汗稅金，海外民運還是依然厚顏無恥地伸手接受台灣國民黨的銀子外，已經沒有人再去理睬他們了，如果像六四海外民運這種貪汙腐敗的漢奸組織也能成為氣候的話，那麽世上再無天理了，海外六四民運之已經名存實亡，是可以預見，是可以理解，是合乎天道邏輯的。
十七年前我應時任六四海外民運某領導寫此意見書時，並沒有將之公開發表的意思。此文曾在六四海外民運內部散發，作為參考資料。
時過境遷，光陰流逝，我對六四海外民運的看法，除了增加了更多的鄙視和討厭外，依然沒有改變。今日重發此文，悼念六四亡魂。
2011年6月2日 高勝寒 在美國華府
致XXX的意見書----論海外民主運動之現在和未來
XX兄:
這幾天，因為伊拉克瘋子薩達姆.候賽因的移兵科威特邊境而成為全球的熱點新聞。這件事使我想起了一條曆史定律: 錯誤的估計必須付出錯誤的代價。尤其是犯了曆史上的重複錯誤，更是要付出重大的代價。
而這個伊拉克瘋子薩達姆.候賽因卻是一再地犯了曆史錯誤，所以伊拉克和他的老百姓也一再地付出慘痛的代價。惜之矣!
我舉一例子來證明錯誤的代價是何其之巨。在一九八零年時，被革掉了命的一些前伊朗失意政客及殘兵敗將們，群集巴格達，他們告訴伊拉克瘋子薩達姆.候賽因說，伊朗快要完蛋了，任何的空軍隻要允許起飛，莫不立即叛逃，陸軍更不用說了，隻要薩達姆.候賽因的大軍一到，全體立即舉手投降是肯定的了，至於伊朗自己引以為榮的裝甲兵團 ，目前已經陷於混亂狀況，根本不堪一擊。
瘋子聽後大悅，貪癡迷使他喪失了理智，立即跳上了電視台，當著全國驚訝得連口都合不起來的觀眾麵前，親手撕毀了他在一九七五年，經曆了數年艱苦談判才達成的將阿拉伯河之一半割讓給伊朗的《阿爾及爾協定》,並於一星期之後出兵入侵攻打伊朗。
當年瘋子的這種威勢，使全世界為之目瞪口呆，在他的所謂世界第三大陸軍的牛皮下，甚至於連美國的軍事專家都認為伊朗將會在數周之內完蛋大吉。
瘋子的如意算盤是這樣子的，他將會以雷霆萬鈞之勢，用三個星期的時間來解決並製服住伊朗，然後利用伊朗的財富和軍力，來實現他的大阿拉伯一統狂夢。
可是瘋子忘了，伊朗並非是盞省油燈，狗急了尚且跳牆，何況當一個民族麵臨生死存亡之際，能不拚命嗎?瘋子的非法野蠻侵略，不但沒有將伊朗政府弄垮，反而更促使伊朗人民全民團結，更是人人奮起保家，個個出來以命相拚衛國。
瘋子計劃著要以三個星期的時間，就能征服版圖比自己大上三倍的伊朗夢想，被殘酷無情的現實驚醒了，當他從殘酷無情的現實中驚醒了以後，才發現事實上根本不是那會子事，不但三個星期解決不了伊朗，不但見不到有什麽投降之事，而且在自己親自死命地催促之下，用了六個月的時間，才朝著伊朗的邊界線向前推進了四十五英裏，而其主要的戰略目標，尚在數百英裏以外 !
瘋子發現自己已經陷在泥濘地裏，進退維穀，哭笑不得，拖了整整八個年頭，才有喘口氣的機會。如果沒有這八年的消耗國力，上次盟軍之戰，是很難如此這般的順利成功。
軍事上的錯誤和政治上的錯誤是一樣的，國家如是，民族如是，海外民運亦何嚐不是如是? 我沒法不承認我對海外民運的失望，更無法否認我對海外民運之反感。承吾兄雅意，要我提點參考意見，我也恭敬不如從命，謹陳批評與建議意見數則，供吾兄鑒之。
第一，海外民運已經站穩了腳步，具備了正常政治團體的雛形。可是其組織方式和意識形態，都是和共產黨沒有任何的分別，甚至於連你們的組織名稱，職位涵頭，通信文告，都是一些共產黨味十足的玩意兒，使人稍一接觸，即倒盡了胃口，你們就像台灣的民進黨的組織形式和國民黨完全一樣，毫無一點新興的思想和作風。
而你們內部人物的思想僵化、落後封建、貪汙腐化、墮落無恥、外鬥外行、內鬥內行，較之中國共產黨，更是青出於藍而勝於藍，一點也不遑多讓。
人民無法不做如是之邏輯推論: 與其支持遙遠不知未來的小共產黨，倒不如支持雖然已經腐敗到了極點但卻是稍為現實的中國大共產黨，這麽一來，海外民運被中國人民接受的前景是難以樂觀的，因為中國人民會認為，你們即使是僥幸成功了，充其量也不過是現在中國大共產黨的光景而已!
你們既無向心力來號召人民，又缺少開明的理想去發動群眾，那麽，你們的前途在哪裏呢? 孫中山如果也用滿清那一套忠君愛國的封建思想來號召海外的革命他能建立亞洲第一個共和國嗎?我認為你們海外民運如果再不自我革命，再不自我脫胎換骨，再不自我置之於死地而後生的話，你們是肯定是毫無作為的。
第二，海外民運是隻俱口號而不俱實質的假民主團體。民主政治注重的就是實質而不是口號。《中國之春》的每期刊物上，其內容不是〝民主〞，便是〝自由〞，一如成形前的中國共產黨一模一樣。
我舉兩個例子證之，一是王炳章和萬潤南，從他們的行為上來看，實在是有辱民主這二字的，簡直就是民主之恥。他們下台後居然還想學中國共產黨員那樣來玩弄幕後操縱和控製傀儡的把戲，其封建餘毒的思想，哪裏有什麽像他們平常標榜的〝民主〞與〝自由〞?
第三，你們這些所謂的海外民運大將們，乃是一些徹頭徹尾的小中國共產黨，自己常年被中國大共產黨洗腦而麻木不知，中國大共產黨員咳嗽，你們就跟著傷風，中國大共產黨揮一揮指揮棒，你們就跟著團團轉而不自曉。
更好笑的是，你們一提起西藏或台灣獨立的話題就被封建的思想與民族主義的情緒弄昏了頭，不是刀光劍影的要武力動武，就是叛徒賣國的狂批猛鬥，而且夫子步亦步，夫子趨亦趨的跟著鬧笑話而渾然不覺。
你們除了嘴巴上念念有詞的叫囂著什麽〝民主〞和〝自由〞口號之外，哪裏有什麽民主的影子? 哪裏有什麽自由的概念?你們早就替他們作了主了，他們還要什麽民主呢?你們連民主的定義是什麽尚沒搞清楚，就嚷嚷著要用民主自由來救中國，這不覺得可笑嗎?不覺得難為情嗎?
第四，在這個特殊的政治問題上，除了磨刀和漫罵之外，除了打擊與藐視之外，西方的處理方法還是值得借鑒和參考的。英國之對於愛爾蘭，美國之對於關島、加州和波多黎各，加拿大之對於魁北克，都是一些現成而活生生的好例子，難道就不能借鑒借鑒嗎?
今年九月十二日的加拿大大選，是加拿大開國一百三十七年來最為緊張和重要的一次，勇敢的〝魁北克人黨〞因為堅決主張脫離加拿大而獨立的政見深得民心的關係，一舉攻下了七十七席，居然比自由黨還要多出了三十席，震驚加國朝野。
這個成立隻有二十七年而且脫胎自自由黨的新興政黨，居然能得到40.5%的民眾支持，真是不易也。看來魁北克之最終得以脫離加拿大而宣布獨立，將會是一股勢不可擋的大勢，乃是朝夕之事也。
但這些都不重要，重要的啟示是，加拿大政府並沒有用〝解放〞〝賣國〞〝加奸〞等帽子的角度來看問題，他們展示了人類最具智慧的生活方式來解決這件政治案件----讓加拿大的人民群眾，用投票的方式來解決之!
投票的結果是有59.5%的人們不同意和不允許魁北克省的獨立。另外一個原則性的問題是: 加拿大人民允不允許魁北克省獨立是一回事，而加拿大政府允不允許魁北克人民用投票來決定自己的前途又是另一回事。
海外民運如果真有興趣從事推動中國的民主運動而不是在掛羊頭而賣狗肉的話，如果真想有異於中國共產黨的話，則應該必須要重新認識什麽才是真正的民主製度，必須要讓人民去作主!
要民主而不允許人民作主的話，又算是哪門子的民主呢? 我希望海外民運知錯能改，別在台灣和西藏問題上再次的鬧笑話了，也不要滿頭大汗的去替台灣和西藏人民來當家作主，來替他們作出他們自己前途的決定!
真金不怕洪爐火，如果自己真格的那麽偉大，和真格的那麽〝相信人民〞，那麽，又害怕什麽公投呢? 如果是真格的人民已經當家作主了，則應該歡迎和鼓勵台灣和西藏的人民用選票來表明立場才對!
美國允許關島和波多黎各用選票來決定自己的歸向，加拿大允許魁北克人民用選票來決定自己的前途，而你們這些所謂的要用民主製度來救中國的海外民運大將們，又有什麽理由來反對中國人民的民主和自決呢?
難道說他們的民主是假的?而你們每天嘴不離口的民主才是正牌貨?你們也應該清楚地知道，如果海外民運沒有了民主理念作為你們興風作浪的先決條件的話，那麽，你們還有什麽可以吸引中國人民的東西呢 ? 你們還有什麽鑄碼呢?
第五，何況，這隻是問題的另一麵而已，假如說目前的中國像美國的話，我相信是沒有什麽台獨疆獨藏獨等問題存在的。而有些台灣人、新疆人和西藏人竟然以身為中國人為恥，甚至於否認自己是中國人，進而仇視中國人，這種心態，並非單單是〝漢奸〞或〝叛徒〞幾個字就能全部解析得了的。
究其主要的原因，那就是因為中國共產黨政府，是一個沒有公義的政府，是一個沒有廉恥的政府，是一個沒有向心力的政府，是一個獨裁專政的政府，是一個貪汙腐化的政府，是一個封建愚民的政府!
美國之與關島和波多黎各，加拿大之與魁北克，都是些放在麵前的實例，不怕貨比貨，隻怕不識貨，吾兄宜三思之，不可再跟著中國共產黨搞什麽假民主來騙人了。
第六，海外民運的願意被招安的心態是不健康的。你們不是宋江，宋江是江洋大盜，或者美其名為革命組織，而海外民運是無兵無將的民間組織或壓力團體，是不俱政黨之名而具政黨之實的民間政治實體。
宋江因為擁有可觀的軍事力量而隨時可以講手或者動武，而你們卻隻是一些手無寸鐵的烏合之眾。宋江生活在以前那種封建社會時代尚且可以為官為吏，而你們被招安後最多也不過是當當傀儡幹幹宣傳跑跑龍套而已，你們恐怕連個政治花瓶的名份都撈不到。
你們的那位所謂的〝中國良心〞，不是正在討價還價，想回國弄個副部長的官當當，來過過官癮的嗎? 可見這種招安心態在你們組織裏，已經是一種半公開的秘密而普遍存在的。
你們還夢想著憑靠著這點招搖撞騙得來的有限政治資本，就可以和中國共產黨眉來眼去，希望有朝一日衣錦還鄉，去當其共產黨的官，去發其共產黨的財。
你們從來就沒有意識到中國共產黨與民主製度是水火不相容的敵對關係，是一種永遠無法調解的矛盾。你們也許想追求自由，但是既不懂什麽叫做自由，又放不下自小就被生長環境所養成的那種土霸王心態。
第七，海外民運的主義和旗幟是什麽?在我看來，你們真是一批夾在理想與現實之間而無法掙紮的可憐蟲。你們也許想搞搞民主，但是又不懂得什麽是真的民主，不但不懂得什麽是真正的民主，還不停地偽裝民主。
你們為了躲避中國共產黨的全國追捕而驚嚇得雞飛狗跳，四竄逃命，按道理來說，對於致使你們家破人亡的中國共產黨，應該在公在私都是敵人才對，可是從你們給人們的感覺是，你們是大共產黨，我們是小共產黨，我們大家都是同誌，都是共產黨，都是一家人!
你們沒有一個敢把堂堂正正的人權、民主和自由的大旗豎立起來的!你們連這種基本的立場都沒有，還能有何作為呢?你們既然連自己的主義都沒有，連自己的旗幟都沒有, 連你們自己都不知道自己想幹什麽，那麽，中國人民又憑什麽相信你們呢?就算是中國人民愚不可及地願意跟著你們走，你們又能將中國人民帶到哪裏去呢?
第八，海外民運的投機性是嚴重的。海外民運伸長了脖子等待和盼望著鄧小平的死亡，希望鄧小平死了之後，改革派上台而平反〝六四事件〞，那麽，海外民運的春天就會來臨了。
說實在的，這是一種天真而可笑的想法，鄧小平一死，中國的政局肯定的將會產生變化，可是中國共產黨依然是中國共產黨，可能在程度上有所放鬆，但將會依然是鐵血政策不變，將會依然是基本政策不變，對所有的民主製度仇視不變，對你們這些所謂的海外民運份子的強硬政策也不會變，不然中國共產黨就不是中國共產黨了，海外民運如果見不及此，則是夏蟲不可語冰，更不足以論天下也。
作為海外反對勢力的海外民運，作為一個海外的反對黨，就是要反對一切不符合民主與自由的事物。不否定對手，又如何的肯定自己?不徹底地否定中國共產黨，哪裏還有海外民運立足之地?
不合作主義是目前比較可行的鬥爭策略，海外民運應該號召全中國人民站起來不和中國共產黨合作，更要號召全世界的國家站出來不要和中國共產黨合作，從而形成一種龐大的壓力，逼使中國共產黨作出改良和讓步。
在美國的最惠國待遇問題上，用各種理由和附帶條件來讚成都是錯誤的，雖然這個問題已經是因為美國向中國共產黨低了頭而成為了昨日黃花，但海外民運更應站穩了立場。
吾兄之絕食，吾兄之附加條件的讚成，都是一些欠缺成熟的考慮，這都是一些或多或少招安心態之反射。徹底地去除招安心態，豎起正義的大旗，徹底地和中國共產黨對著幹，是目前海外民運的唯一出路。
第九，海外民運的靠山心態是可恥的。海外民運從一開始，就一頭投進了台灣國民黨的懷裏，再也賴著不肯出來。海外民運從一開始，就是百分之百的依賴著台灣國民黨的奶水來生存，直到如今尚沒有斷奶，也不肯斷奶，更不願斷奶，而海外民運也沒有斷奶的打算。
你們每一個人的內心都很明白，如果沒有了台灣國民黨的大把鈔票，別說是辦什麽雜誌吃什麽龍蝦跳什麽舞了，恐怕你們連去開會的車票都會成問題，你們敢說這不是事實嗎?
海外民運從一開始就認了被中國共產黨趕出大陸的台灣國民黨為幹爸爸為幹老子，你們每一個人的內心都很清楚，任何真正的有水準的海外華僑，在看清了你們的底子和把戲後，是不可能拿一毛錢給你們去吃喝玩樂，然後到處去招搖撞騙的。我就從來沒拿過一毛錢給你們，不是我拿不出來，而是覺得花在你們身上的每一分錢，都會使我覺得惡心欲吐。
海外民運們一趟趟的朝台灣跑，一包包的花銀子往懷裏裝，毫無寡廉鮮恥之心，毫無臉紅心跳之態，久而久之，久而不聞其臭 ，也就是說習以為常，自以為天公地道的了。
海外民運應該有著最基本的原則，絕不能拿台灣國民黨的錢，應該列為其一。你們伸手拿了台灣國民黨的錢之後，就已經喪失了基本的立場。
難道你們就忘了台灣國民黨是批什麽樣子的東西嗎?難道你們忘記了蔣介石和蔣經國兩父子欠下中國人民的滔天血債嗎?半個世紀以來，死在蔣氏父子手下的中國冤魂能安息嗎?外蒙古是怎麽樣子的從蔣介石和蔣經國兩父子手裏獨立出去的?
假使批評你們是在認賊作父，或許有點兒過火，但是如果說海外民運是台灣國民黨的傀儡和走狗，和有奶便是娘的話，那應該是一句相當中肯而公正的評語。
XX兄，你能告訴我，在你們海外民運諸君之中，有誰沒有拿過台灣國民黨的錢嗎?有誰沒喝過台灣國民黨的奶水嗎?我想，正確的答案包括吾兄在內，應該是一個都沒有!恥哉!海外民運。
你們之間，居然連一個夷齊恥食周朝粟的誌士都沒有，悲哉!海外民運。就光憑著這一點，你們海外民運已經是注定的要遺臭萬年的了。國有國格，黨有黨格，人有人格，但是海外民運的運格呢?國有國魂，黨有黨魂，人有人魂，但是海外民運的運魂呢?
十多年來，在你們那些浪費台灣人民血汗稅金的一期又一期的《中國之春》刊物上，敢對中國人民的公敵蔣介石和蔣經國父子倆人稍有一字之評嗎?敢對從來不知法律為何物的蔣介石和蔣經國父子倆人有半句之責嗎? 當然不敢了，當然沒有了，因為那是你們的衣食父母老爺啊!
你們每個人的內心，都知道台灣國民黨是些什麽東西，都害怕世人知道了你們與台灣國民黨之間的勾搭情形，所以你們就和台灣國民黨串演假戲，互相保密，互相心知肚明，互相狼狽為奸。
所謂的六四海外民主運動，一開始就成為台灣國民黨的傀儡幹兒子，你們打著民主的旗號來從事漢奸的行為，就算個是成功了，也不過台灣目前的偏安小朝廷光景，這與中國的民主運動是沒有關係的。
文人多無恥，在你們海外民運中，又何其之多也!看看你們那一百多期的《中國之春》宣傳雜誌，看看那些數千萬字的虛假外表，我實在是找不出尊重你們的理由。客觀地來說，《中國之春》與《人民日報》是一丘之貉，是等而下之的無恥之尤宣傳品。
我自二十一歲出山以來，或窮或富，或順或逆，但手中從未拿過任何利益團體一毛錢，筆下從未寫過半字違心之論，獨來獨往，頂天立地，要為海外知識分子樹立榜樣，為子孫後代留下一片淨土。
如果從這點骨氣風節上來說，你們海外民運諸君，可謂之全是一些沒有是非觀念唯財是問的投機份子。中國人民會追隨一些沒有是非觀念唯財是問的投機份子嗎?文天祥史可法的曆史價值，不是正在這裏嗎? 當你們讀到〝正氣歌〞，不覺得會難為情嗎?不會耳根發熱滿臉通紅嗎?
其實你們的內心都知道，台灣的國民黨之忽然間一改其賣國求榮軟骨媚外的心態，忽然間偉大仁慈了起來，忽然以一個民主大王的姿勢來出錢出力，來推動他們有恨之入骨曆史紀錄的民主運動，完全是在狐狸修雞窩，完全是在假借你們之手來抹黑中國共產黨，來醜化中國共產黨。這種行為，又與漢奸何異?
而你們也竟然為了鈔票而自甘墮落地配合著台灣國民黨來串演假戲，來充當台灣國民黨的海外政治打手，為已經窮途末路的台灣國民黨搖旗呐喊，如果說這就是你們的價值觀的話，那麽，海外民運的解體與末日是指日可待的。
我的看法是，且不論海外民運是由誰來領導，亦不論是由誰來推動，謀求海外民運的真正獨立是首要之急，讓台灣國民黨帶著鈔票去活見鬼吧! 唯獨如此，你們的腰杆子才會站得直，你們所說的話才會有力量 。他們象征著過去，你們代表著未來，何懼之有? 海外民運啊，何去何從，該有所選擇。
第十，海外民運的大眾形象實在是醜陋無比。海外民運內部爆發出來的貪汙腐化事件醜聞是一件接一件的發生。海外民運的大眾形象也隨之一直向下滑落，幾至穀底。
目前海外民運中沒有英雄，也沒有豪傑，盡是些輕浮閑談泛泛之輩，曆史給予你們的機會，全都被浪費掉了。試想在〝六四事件〞時，以血肉之身阻擋中國共產黨的坦克車群的，不是王維林而是方勵之的話，目前的海外民運，會是這般的可憐光景嗎?
但是方勵之就隻能是方勵之而不是王維林!別看方勵之沒有膽色去以身擋坦克車，但是他在躦到美國人的褲子底下活命之時，卻英勇無比，又快又準，絲毫不差。這算是哪門子的英雄?泰山與鴻毛的生命價值，又一次在中國人民的眼皮底下溜走。
從事政治運動，從事反對黨運動，尤其是在暴政的統治之下從事民主運動，居然怕牢房，居然怕流血，居然怕誤會，那麽還有什麽話好說的呢? 如果當年〝六四事件〞期間，方勵之不開溜到鄉間去〝避嫌〞而在天安門廣場與學生們生死與共的話，中國共產黨可能已經靠邊站了，最少也要返回延安山洞去了。莎士比亞說〝有膽量的人最先獲得冠冕〞謂之此也。
方勵之到了美國之後，居然厚顏地對著新聞媒體說，美國喬治.布什總統尚欠他一頓晚飯，以我看來算了，別說是美國總統了，就算是一介小民，與懦夫共進晚飯，並不見得有何光彩可言。
方勵之躲開了中國共產黨的即時迫害，保住了老命，但也結束了自己用了多年來建立起來的政治生命。從他鼠竄進北京的美國大使館那一刻開始，英雄豪傑這四個字，便與他絕緣終生了。當年當我聽聞方勵之溜進了美國大使館的新聞時，曾激動得一拳敲在桌麵上，茶水為之翻倒，從此我即藐視此人，不再寄以任何的希望。
就算是在天安門廣場上的諸君，也不是個個都經得起考驗的。吾爾開希乃一希望之星也，然而他的投機性格，令他在中國共產黨的坦克車開進天安門廣場之前，就像兔子那麽快地溜走了，他溜得倒蠻幹淨，浪得了虛名，卻連一根汗毛都沒有丟失。
他來到美國之後，過著暴發戶一般的生活，他的醇酒美人日子，用不了多久，就自我埋葬了。現在還有誰有興趣去知道他在幹什麽呢?雖然說浪花可以淘盡英雄，可是吾爾開希在浪花到來之前，便自我淘盡，自毀前程了。這不但是海外民運的悲哀，也是所有喪誌者的悲哀。
我曾經為柴玲喝彩，也曾為她在逃亡天涯半途中的錄音帶而動容，可是當她在美國CNN 電視台上為美國給中國的最惠國待遇辯護時，我不由自主地搖頭長歎，又是一個頭腦不清而且思想混亂的無知女人!
嚴家其的軟弱書生氣質，一如王炳章的流氓氣質，早已定型，不可能有所自我突破。他隻適合自我住在象牙塔裏搖搖筆杆，寫寫風花雪月小品文章，念念小橋流水的詩詞歌賦，唱唱流行歌曲江南小調，而他絕不可能成為一位氣吞山河的民運領袖。
劉賓雁的盛名是不虛的，隻可惜離開中國時，可能走得太匆忙了，把他大部份的〝良心〞，留在了中國而忘記帶出來了，而且，他始終念念不忘的中國共產黨的封官發財誘惑，至於什麽自由與民主，唉!時過境遷，劉〝良心〞也就無暇兼顧了。
王若望自從到台灣，從國民黨頭子馬英九那裏拿到了雞毛當令箭和大包的銀子後，海外民運的內部要分裂的命運，已經注定是一件無可避免之事。
我不知道徐邦泰有沒有其他的長處，但是我知道寫文章乃是他最差勁的短處，可是他偏偏不知道如何的隱短揚長，偏偏喜歡在每期的《中國之春》上賣弄他的要命短處，見之即倒盡胃口。
就算是肥水不流外人田，但也不能如此這般的亂流啊! 看看他的文章，亂七八糟，軟弱蒼白，四肢無力，下筆千言，離題萬丈，誰都不知道他在說的是些什麽。
徐邦泰內無服眾之才, 外缺交涉能力，既無德又無能，加之思想封建，理論混亂，海外民運在他手裏，隻要不翻船，就已經算是萬幸的了，至於期望著他來帶領著海外民運突破現狀，或者更上一層樓，那真的是有點在說神話了。台灣國民黨看不起他，是有前因後果，是有其道理的。
《中國之春》目前的處境，有點像中國共產黨辦的那份《人民日報》,其水平之低之差，實在是已經到了慘不忍睹的地步了。
《中國之春》的作用和價值，除了用來自欺欺人，和用來向台灣國民黨交差和繼續騙取經費之外，其實質價值與擦屁股的草紙無異。可是你們卻對這些欺騙行為，不但樂此不疲，而且自鳴得意，這又與文奴何異?中國人民會將自己的未來交給一批漢奸嗎?
海外民運內部權力交接之混亂，錢財賬目之不清，貪汙腐化之流行，毫無新意之風格，造就了今日海外民運之如此下場。中國人尤其是中國共產黨的那套劣根性，而且一一出現，更一一重演。
如果說如此這般的一個荒唐爛攤子，也能搶救得了中國的話，實在難以置信?搞一個小小的民間組織，尚且如此這般的亂七八糟不成體統，如果將偌大的中國交給你們，那不是在拿著中國人民的前途開玩笑嗎?果真如此，中國能不完蛋者，幾稀!
第十一，海外民運的六四心態局限住了你們應有的視野。〝六四事件〞是海外民運的原始動力。鄧小平和中國共產黨視〝六四事件〞為什麽什麽〝動亂〞，正好顯明他們這些中國人民公敵的心虛和驚怕!
目前海外民運諸君，大多數都是〝六四事件〞的受害者，此乃人人皆知的事實，雖然情有可原，但是你們把主力隻爭取放在為〝六四事件〞平反的焦點，而不敢追究與忽視了中國共產黨數十年來對中國人民所犯下的滔天大罪，就是犯了見樹不見林的膚淺短視的毛病。
〝六四事件〞固然有著不少的受害者，但是數十年來因中國共產黨發動的政治運動而成為受害者的人，又何止千千萬萬?如何清算中國共產黨的罪行，應該是海外民運的主要課題。海外民運的受害者情結，不應該單為〝六四事件〞，更該廣及所有的中國政治受難者。
唯有從根上鏟除了這種不仁不義的政黨，中國人民才有希望! 海外民運若不超越〝六四事件〞的小格局，是不可能有力地號召全民參與，沒有中國人民的全民參與，海外民運是死路一條。
第十二，海外民運忽略了中國的工農大眾。〝六四事件〞發生在中國京都之地，參與者以學生為主，市民副之，工人再之，至於農民，基本上不多。但是農民占了中國人的絕大多數，要談中國的問題，尤其是要談中國的民主和自由問題，是不可能不談中國的農民問題的，而農民問題，在你們組織裏，基本上是不存在的，這是一項嚴重的忽略。
別忘了中國共產黨是利用農民起家的曆史事實，農民是中國曆史的主流，亦是中國政治動亂的來源。水可載舟，也可覆舟，將來能使中國共產黨翻船的，絕對不會是你們這些坐而論道，百無一是的藍袍子書生，而是卷起袖子汗流夾背埋頭實幹的中國農民。
不正視農民問題，不正確地解決農民問題，其後果是嚴重的。目前中國的二億盲流中，農民是占了其中絕大多數的，這是潛伏在中國社會中的定時炸彈，而這顆潛伏在中國社會中的定時炸彈，將會是中國共產黨的致命癌症。
第十三，反動透頂的愚民政策。一九九四年九月二十八日，中共十四屆四中全會在北京舉行。其後的公報上說了些恬不知恥而徹底反動的言論，瞎扯了一些什麽〝堅持和健全全民民主集中製〞〝統一黨的思想，堅持黨的基本路線一百年不變〞等等的連他們自己都不相信的連篇胡說八道的鬼話，時至今日，這個專以反對中國人民為首要目的禍國殃民的政黨，竟敢在光天化日之下肆無忌憚地，名正言順地欺騙中國人民!
〝全民民主集中製〞本身就是一個騙人騙鬼的感情染色名詞，〝民主〞如何的去〝集中〞法?根據中國共產黨的理論，原來是三集中兩集中，最後都集中到了中國共產黨的手裏去了!
〝堅持黨的基本路線一百年不變〞，則更是在異想天開了，原來中國共產黨還想再〝集中〞一百年呢! 可是中國人民會允許這麽一個殘暴政權再活一百年嗎?中國人民會再允許這麽一個反動腐敗政府再侮辱再壓迫一百年嗎?
〝統一黨的思想〞則更是不可思議了，五千萬人的一個政黨，居然隻有一種思想?難怪中國共產黨敢將中國人民當成了一些不思不想唯命是從的行屍走肉了!
看完了老八路的這些腐迂文告，你們有何感想呢?將之與你們的《中國之春》相比，你們不汗顏嗎?你們是否應該吸取吸取教訓呢?你們那些類似小共產黨式的所謂文告，是否應該歇一歇了呢? 你們大概不會愚蠢到認為在海外尤其是在美國、西歐等這樣子自由的社會，會有瘋子有興趣來討論、來研究或者來拜讀你們的文告吧?或者會相信連你們自己都不相信的連篇鬼話吧?
如果中國的政治環境是健康而正常的話，如果中國的政治環境是有幾個強而有力的反對黨的話，如果是允許中國人民用選票來選擇自己的政府的話，今天的《人民日報》,還哪裏會有用頭條新聞的方式來發布這則天怒人怨的騙子理論?
《人民日報》是中國有新聞報紙曆史以來最沒有報格，最卑鄙無恥的一份所謂政黨報紙，它除了每天在大量地浪費中國人民的血汗稅金之外，我根本就找不到它繼續存在的理由。吾兄翻翻《人民日報》,再看看《中國之春》,它們是否有著驚人的相似之處?是否有著似曾相識的感覺?是否有著五十步笑一百步的歎息?
我談了一些使人反感但卻是現實而冷酷的問題，當然都是一些批評，一個不接受批評的組織是不健康的。〝聞過則喜〞的超然境界，在目前海外民運集團中是不可能出現的，但接受善意的批評，應該是一個政治組織最基本最起碼的風度標準。
至於海外民運在目前這種半死不活的窮途末路上的何去何從，則要看未來海外民運領導者的勇氣、智慧、魄力和精神了。
與以前曆任海外民運領導人相比，吾兄之曆史包袱是最輕的一位。當他們努力來催毀海外民運的這塊招牌時，當他們用行實際為來使海外民運蒙羞時，你尚在中國境內天涯海角地流浪，你尚在為躲避中國共產黨的全國通緝令而亡命異域，你尚為妻離女散而強忍人間的悲痛。這是你與那些所謂的六四海外民運領導最大的差異。
吾兄明日即取道赴歐，臨行叮嚀，特書個人意見，以供參考，並酬知遇。
高勝寒
1994年10月11日
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