“血統論”陰魂不散

 

（ZT）“血統論”陰魂不散

百年過客 (發表日期:2011-05-27 )

在一個封建意識濃厚的國度裏,文革中一度盛行的“血統論”仍有它的市場。 　　最近,筆者看到一份網傳的《**公訴書》,在署名欄裏竟然赫然地登著“著名作家《誰是最可愛的人》作者之子***”“……之女***”的署名,差點噴飯。 　　也許不寫“某某著名作家”“之子”“之女”的話,就變成了普通人,人家不知道你是幹什麽的,加上這樣的閃光招牌就沾了光,長了身價,甚至就由“普通人”變成了“不普通人”,就變成了具有高貴血統的“知名人士”了。簽名的份量好像也變了,一人頂倆、頂仨……,乃至於頂N人。如果沒有這樣的功效,那麽署名者為何把有名的老子搬出來救駕呢?難道“***之子”“***之女”也成了職稱? 　　恕我孤陋寡聞,我還真忘了《誰是最可愛的人》的作者是誰了,手頭又沒有中學語文課本可查,隻好失敬了。我隻記得“誰是最牛B的人”的作者好像不是韓寒就是李承鵬,不過,以後他們的孩子恐怕很難拿出這樣一篇文章的題目來做招牌了,“著名作家(還好,在我看來韓寒和李承鵬都會在文學史上留下一筆的,稱為“著名作家”也不為過)《誰是最牛B的人》作者之子韓**”,或“……之女李**”,怎麽看著怎麽別扭,人家後人肯定不幹,人家會說這不是自己糟蹋自己嗎? 　　我就不信,真的就是“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”、“老子革命兒好漢，老子反動兒混蛋”嗎?作為名人之後,其實算不了什麽,最好還是低調一點兒為好,靠老子一篇文章掙下的招牌能起多大作用呢?也隻能算是拉大旗做虎皮，忽悠忽悠平民百姓吧。效果呢,恐怕隻能是適得其反。好多年前,在一個現代文學研究的年會上,擴音器嗡嗡響,一個衣著樸素的瘦高挑的中年人上台去幫助調試,同去的老師告訴我那就是魯迅之子周海嬰,那是我近距離地接觸名人之後,給我留下了很好的印象:我還以為是電工呢。看來,周海嬰先生是牢記了魯迅先生的“不做空頭文學家”的遺訓了,真不愧為魯迅先生的後代。 　　不過,話又說回來,語文教科書選的不一定都是名篇,眾所周知,中學語文教科書中有很多選篇都是取決於意識形態,是出於政治思想的灌輸和愛國主義教育的需要。文革之初遇羅克的那篇聲討血統論的檄文我倒覺得應該收入中學的語文課本。還有,像韓瀚寫張誌新的那篇短詩《重量》“她把帶血的頭顱,放在生命的天平上,讓所有苟活者,都失去了重量”;像北島的《回答》“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘”,即使沒有選入教科書,仍然是名篇,因為它們在人們的心裏已經樹起了永不消失的豐碑。 　　文革的遺毒是多方麵的,血統論是其中之一。令人慨歎的是,其至今陰魂不散,甚至還有卷土重來之勢。 　　  (轉載於新浪博客“百年過客”)

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• 沒錯，唱紅歌也是變相“血統論” -彪醬子- ♂ (0 bytes) () 05/30/2011 postreply 08:28:00