實現民主是一個漸進的過程。如果能夠在體製內逐步實現，就不要通過革命暴力。如果能夠通過正常的法製途徑，就不要走極端的非理性方式。64運動的前半段，已經取得了很大的成果，而且也基本上是在法製的框架內。這個時候，如果各方麵能夠達成妥協，不僅社會可以恢複秩序，矛盾雙方也都可以在一個理性的氛圍下繼續協商。一年不行，第二年64還可以繼續搞民主遊行和政府對話。沒準幾年下來就開放黨禁了。從胡耀邦到趙紫陽，黨內對三權分立和多黨製感興趣的不在少數。
但64的後半段，基本上是幾個能力有限，權力欲很大，投機心極強的民運“精英”把整個運動綁架了，走上了必須通過你死我活的方式和黨內實權派攤牌的不歸路。既然64一定要用革命方式清算黨內的實權派，而且又沒有足夠的法製體係來運作，那隻能是逼著實權派出手了。這個和泰國的民主運動多麽相似，一方不達利益就絕不善罷甘休，又不尊重法製，最後是國無寧日。
民主的目的不是為了民主，而是一種讓社會的各方麵力量在法製的框架下實現妥協的方式。英國可以通過君主立憲來保護王權和貴族的利益來推行民主。這代表了智慧，容忍和理性。西方國家為什麽民主比較成功，就是因為大家認同通過法製和妥協的精神來處理社會事務。
