不報六四仇，真正的中國共產黨不在，毛澤東思想不在! （續）

因中國出了一個達賴喇嘛，與印度佛教有關，因此劉克成將釋迦牟尼與菩薩貶職。他指由中華偉大佛祖千手佛取代釋迦牟尼，為正位，因千手佛拿著毛筆，拿著印章。隻有中國用毛筆，筆墨紙印他手裏都拿著，合起來說他就是一位多麵手，從今天起中國的一切佛教學者佛家禪師，及一切僧人與佛教學院，必須以千手佛為中國偉大的佛祖去傳授，這是我戴麗媛和師弟劉憶君倆人決定的，不能再改。今日玉帝改為劉天王，天王就是玉帝；今日菩薩叫劉玉蘭，是劉天王第四女，原名劉玉蘭，後改名叫劉軍英，她今年八十二歲，去世時四十六歲為神，取代南海大士；北觀音是烏雁娘娘；關於二郎廟有個故事，聽說出在文革後期，一個身穿舊軍服的鬼魂經常午夜出現在中央文革，要求為他落實政策，問他怎麽落實中央政策，他說要修一座二郎廟，因他是個轉業軍人，現已為神無廟可收。問他廟落何處，他說京東三河的東邊的高山上修，問他位在何縣，他說京東薊縣山上。我本人從未去看過，像是有此事情。此廟是一個轉業軍人自己要求為他修的。在未給他修前，他經常白天出來到小飯館買餡餅吃，一個鬼能把人飯給吃了真神了。原來小飯店的人見他一去，桌上就出現白紙，不是錢，給的錢他在時是人民幣，他走後隻是一張白紙，所以人們知道他不是人，盯著看他的人發現他出門後人就無影無蹤啦。此時正在無產階級文化大革命中，小飯店的人都不敢講詞此事，怕打成反革命。此店是在北京東單北邊的小吃店。到了一九六七年時，在七、八月時，北京人民劇場又出現買戲票一事，那的售票員是先生的外甥媳婦，叫李豔錦，一次她親眼看到一個賣票人是從西口走進來的，拿出十元錢，買了是三張票，找錢他不要，後來錢就變成白紙了。下午三點開戲時李豔錦給七舅打電話，七舅說我現在還上著班呢，李豔錦說您先請假吧！有重要的事情叫您來，您到這再跟您說吧！先生請了兩小時假，來到人民劇場，李豔錦和七舅講劇場內來妖精啦，在七排中，先生去一看才明白，出來後拿出三元錢給她並告訴她說，是你二舅，他已在天上定為二郎神位，因無人為他修座新廟，所以來人間鬧事，他既然是神位的靈主，所以白天當然可以叫人們發現他的身影和人一樣，可不一樣的是他花的錢，他並沒錢，隻是點化的罷了。以上這些就是新的二郎廟的來意，一個廟主並不是他對人民有多大貢獻，他來自於神位，回歸於神位。毛澤東也是如此，回歸於神位。毛澤東同誌，死後一樣為人民做好事，隻是有人怕人取笑，不敢講。現在有為毛主席修廟一事，我認為不是罵馬列主義，這是人民的正宗信仰，人民不好意思說毛主席為人民作了很多好事情，人民才為他修廟。有一個真實的故事，發生在2002年之秋，先生一家三口正在張發家串門，劉憶君的四姨知道了就把先生給接走啦，請他看風水，為了看一看在她院內蓋幾間廂房是否可以。先生去了，風水未看成先生卻把魂丟失了。這是怎麽回事，他姨家兩口人無辦法，隻得把人送回來看了一夜，先生醒來時已然是第二天清晨啦！先生說我不是在東小汪嗎？怎麽又回來了，是誰把我送回來的？劉憶君四姨說是我把您送回來的。先生對她講，你可送錯了，我在你家等了一夜才發現你們把我身體送回此處，我魂東體西的找不到安身之處了，是毛主席告訴我說體已回原房之戶，我才回來，沒想到毛澤東主席還在保我哪，是一件可樂的事。聽劉憶君說：“天色漸晚的時候，爹由東小汪回來，老姨給送回來，說是精神失常啦，都不認識人啦！她們說到她家什麽都沒做，就精神不定啦，回來後隻認識我是兒子，什麽事都不清楚了，後來就睡著啦，當醒來時才和原來一樣，一點病也沒有啦。此時我問爹昨天晚上的事您還記得嗎？爹說，‘很清楚，昨天下午出了一件很奇怪的事。我在東小汪，東小汪的陰官把我當作東小汪該死的人，說是周學武的爺爺，我正在周學家時被抓的，我對這一陰官說我不是周學武的爺爺，我是他的二姐夫，這一差人講不是也得是，此時我已明白，他是故意錯抓差，此時我問他，你認識我嗎，他說不認識。我問他姓什麽，他說姓周。問內周外周，他說是外周。問他是不是日偽時期的保長，他說是。問他是不是有一好友在二百戶，他回答說有倆呢，一個姓王，一個姓劉。問是不是王成明托他假辦此案，錯抓差，他哈哈笑，說是你在這等著我呢，這叫作現官不如現管，你就跟我走吧！我說你可以向上看一看，我的人身在後麵跟著，你叫不走我，不管是鬼還是人，你也不敢帶我去見玉帝，我叫劉克成，我與玉帝平級，我與閻君平級，你是找死，不要認為你錯抓差不犯法，沒罪，你看前麵我母親來了。他說你這老婆子不要擋路，快躲開！此時不是別人正是毛主席出現。他一見到到毛主席，害怕了，隻聽一聲令下： ‘給我拿了他！’隻見四個解放軍，倆人拉胳膊，倆人扯腿，一扯就沒啦，這一陰官不見啦，也沒有流一滴血。我問毛主席說你把他扯死了他怎麽不流血呀？毛主席說鬼哪裏來的血呀。’此事被毛主席了事，可是這一差官死去了，這一差鬼生前是日本時期的偽保長，五十歲時被誰殺死的不太清楚，是不是日本特務也不清楚，他與二百戶的日本特務是好友，我爹見他時他也就是五十歲上下，這裏也就說明他在不該死時死了。”從劉憶君口訴的父親被陰鬼錯叫差一事得知，在陰曹地府中還存在日本時期偽滿政府的差官等事，毛主席已打下了陽世天下，現在正在管陰間的壞蛋錯事等。今後我們無產階級革命家和造反派要打到天庭，管轄地陰曹天庭。要立法陰曹，要通政愛民守法，製造太平世界。我主張立天法，管理好天庭法責，立陰曹法規，陰曹也應當有法可依。我們要為陰曹地府定好轉生法，像六四遇難學生根據轉生法，她們生出來就應非常聰明，與父母親和諧成長，使人們看了今生的嬰兒如此明慧，感到驚歎。先生對閻君禦旨寫道：“於六四亡生，該讓她們自由轉世，她們為我而死，也應為我生。”這就是今生嬰兒聰慧明誌的原因，他們聚在先生所在之地優生而來，有什麽依據這樣說？我兒子四個月時，始見於先生劉克成同誌，當場喊叫。先生對我母親說請您把他抱進來看一看我家吧，我母親把孩子抱進先生的家裏，隻見小海洋四處張望，他的手伸向西壁，他看到中國畫上的牛拉車，用手拍打著小牛拉車，表現出畫兒好看，自己是鑒賞者的身份。當時媽媽說我不信，於一個星期後，我抱著孩子才見到了先生，隻聽見自己的孩子喊叫很大聲。先生對我說，您的孩子天才的很，四個月的嬰兒能夠鑒賞中國畫之妙處，不信您把他抱進來自然知道此事為真。當我把孩子抱進先生之家時，才真的相信先生所訴之言，隻見孩子進門後一手指著西麵牆壁上掛著的畫。當我走到畫前，孩子用手打著畫中之牛車，我才明白，嬰兒的心靈中滿存於藝術的天性，還有著愛慕性和鑒賞性。常話說，四個月的嬰子，有誰能相信他會通神灌畫呢？因此我知道並非是我子聰明，可能先生有點化能力，使小兒非常聰明。自此我認識了先生，聽先生講述像聽書一樣的論述後，腦海被先生的正義給打開了，開始時向先生學習政治與路線鬥爭，哲學與政治的關係，領袖與社會的實質本真，思維與現時的決策行動等哲學思想，還有很多的哲學理論公式，以及毛澤東思想這一鬥爭的重要武器。不敢使用的人連口頭革命派都不是，隻有認識革命，敢於革命，有著全麵的理論基礎且鬥爭到底的人才能成為一個革命者，直到全麵勝利後，才能成為一個革命家。人們說一句毛澤東思想偉大，就算是一個普通的革命的擁護者，你說一萬句還是一個擁護者。隻有你敢於用毛澤東思想用於正確的政治鬥爭，你才是一個革命。在今日裏講，公開的說你的學曆再好，學問再高，哲學思再偉大，不參與路線鬥爭你就不是馬列主義者。有人講當今社會百家講壇都不講馬列主義和偉大的毛澤東思想；行人中戴墨鏡的多，陰天比晴天戴墨鏡的還多，她們春天的顏色總是黑的，一成不變的了。因為他們看不到毛澤東思想的重要性，鄧小平理論取代不了毛澤東思想的實質性。為什麽這樣說，他沒有理論中的基因，因為他沒有講過他槍殺大學生是正義的。李鵬說廣場沒死一人，這也是實話，死數萬人，換句話說附近民眾都能聽到槍聲。打槍的人幹什麽來著，打槍不死人的道理哪裏有哇，再說本市人民都已見過廣場的學生。對絕食的人民施行槍決的政策，全世界都沒有，卻偏偏發生在共產黨的中國，而鄧小平槍殺學子一案是如何通過政協和人大會議的？他說了算可他是不是黨的公認政權？這樣說來他與毛主席的堅定正確的政治路線相比有沒有差距？是不是倒行逆施？

 

中國國民黨好不好，我說好，三民主義對不對，我說對，但蔣先生並不執行三民主義。為什麽這樣說，因為中國國民黨軍隊叫什麽名稱，中央軍，也叫國軍，而它正是三民主義的正宗軍隊。抗日戰爭勝利後，由紅軍、八路軍，改為人民解放軍，在這一問題上，我要問一問中華民族，中國人民解放軍是不是真的，於是您們必然會說當然是真的。蔣中正先生率三民主義的學生八百萬，有十個曹孟德的軍隊那麽多，用三民主義的軍事力量，來打人民軍隊，其本質何存？如果蔣先生真正懂得三民主義的話應該知道這是真的人民軍隊。如果真的懂得的話，國共兩黨都有抗日的軍隊早該聯合起來共心建國有何不可。而蔣先生，並不懂得三民主義的本質論術，全麵地落實資產階級的自我存在，為資本主義打造外形天下的真與本，就不能代表三民主義的本質論述了。從本質上無法形成資產階級存在的大工業資本基礎，發展高科技，那麽資本主義社會是不存在的。蔣中正先生在中國沒有發展成資本主義社會的體係。三十八年的社會之主連一輛汽車都沒有造出來，在這裏你們自然明白毛澤東同誌搞大躍進是不是對的。八國聯軍為什麽侵略中國。因為中國有孔子之書，使科學落後，守舊。日本人為什麽也侵略中國。也是因為中國工業不進步，落後，什麽都不會製造。蔣中正先生在位時中國有幾個機械部？我隻知道從一機部到八機部都是毛主席建造的。沒有基地怎麽發展科學，難道這不是毛澤東思想的偉大嗎？而鄧小小平平，隻學會偷金子，八機部還是八機部，在這裏我說話是含蓄的。我們當權時至少要再建七個機部，至於叫什麽機部有始者在言，前文說七君子已經有一個機部了，還要有航空母艦機部，當然我們會造。一個當權者不懂科學不如個廢人。我們有請出來一詞，您們請我們出來幹什麽呀，我們不會向偉大的江澤民主席一樣，拱手相送俄國一百萬平方公裏土地去做政治遊戲，更不會向鄧副主席一樣謀求兵變，屠殺人民與其學子，為了盜得一小座金山。我們更不會為反馬列主義者歌功頌德。他們的一切行為都是反毛主席革命路線的。我們能夠知道的看到的，是學生們涼手空腸，身無寸鐵，跪乞天地，隻求請出一人，而小平先生並非主席之位，紫陽為正。但小平此時盜金變政，不惜屠殺人民大眾，愛國學子，其良心入廁，忘史為奸，罵名千載，使億萬人語恨心頭，天怒人怨。今後必寫入史冊，進入教材。誰為小平唱頌歌將是一罪千秋。一切愛國學子，於天安門前廣場，坐在那裏，涼手空腸，為了什麽，為什麽手拉手死於紀念碑北麵，他們不知道為誰死嗎？知道，他們在死後寫過魂詩，死後請到大聖出，筆下千文未讀書。居民中有很多人家有此錄像。這一錄像應如實保存，價值萬金，比任何古董都值錢，千萬不要相傳送人，自己留著算是愛國證品，是非常有價值的。劉伯溫先生在燒餅歌一文中寫道：四大八方有文星，品物鹹亨同相形。這就是一樣貴品，隻是角度不同。但是有人沒有錄像，隻照了幾張照片，希望你在文學城版麵上顯示一下，不要留下姓名，以代號一到十均可，當主人出來後自然通知你作證詞的。我們的運動誰也破壞不了。而在娘胎裏的劉憶君未曾與大學見麵，如今寫了一篇反孔文章，孔子在天安門前待不住了，跑掉啦！孔子對中華民族講的是什麽話，我希望在百家講壇中重新講一下，不符合周禮的話不說，不符合周禮的事不作，不符合周禮的話不聽。什麽是周禮呀，奴隸社會，按他說的話要符合周禮，就要刑不上大夫，那鄧小平盜金庫就是正當行為，鄧小平殺學子，使其死無葬身之地，那是因為他們是奴隸，我鄧小平是奴隸主，我所實行的是奴隸社會！自六四對校園全麵實行軍管，不是奴隸社會的話，又有什麽不一樣的地方？大學生在廣場橫屍，你們在收屍現場看到過屍身旁的刀嗎？他們有造反嗎？請出來的人，是一個未上過一天學的工人，劉克成同誌，有什麽可怕，他隻在建議草案中寫道過鄧小平犯法照樣槍斃一詞。如果你鄧小平沒有偷金一事，又有什麽可怕之處。實際上，大學生從未知道有此盜金之事。關於建議草案一文並不是像我寫文章似的與世聲宣，怕人不看，而是隻傳達到十級幹部。十一級幹部就沒有資格看了。大學生怎麽能知道呢？在此之前，不僅是方勵之一人之言，中共知情者大有人在。鄧小平盜金一案公安部不可能不知道，而其對知者都實行暗者處決。鄧小平其人盜祖國之金發自己橫財。於鄧小平盜金一案中，出了個二請克成，未成落得個血染碑前，鬼哭人怒。父東子西人離散，此仇不報永世冤。若報此仇等誰點，三請克成把案搬。招回學生把名點，有誰無誰生死關。統一祖國興大業，全黨同心把國安。定法成章治國策，隻有克成誌通天。就在二零一二年，一天未學成大帝。全黨同心做大官，官大隻為當公仆，克成主義講在先。今日大帝為公仆，孔氏孫孫空喊冤。今日批鄧批一半，隻待祖統才批全。我言於明年公曆6月實行祖統。全黨全民努力。

戴麗媛

2011年5月