東方傲龍，你的理論有一部分是我讚同的，那就是89民運分子聲稱為民，實則為己。89年“六四”領頭的所謂“精英”早已把請願群眾的宗旨拋在腦後。為了他們自己的私利連祖國都不要， 還侈談什麽民主。他們支持分裂祖國的達賴，投靠亡我之心不死的美國佬。 他們之間各懷鬼胎，良心喪盡，甚至在台獨分子兼貪汙陳水扁麵前爭寵分肥。中國的確需要民主，但是不是美國式的民主。中國需要共產黨領導下的多黨合作，但是這個黨要更加廉潔，而不是更加貪腐。中國的悲劇是“六四”之後貪汙腐敗惡性膨脹，以至於現在的好政府麵臨積重難返的局麵。有的地方“衙內”橫行，“李剛父子”的現象就是之一。如果誰有膽識（別象我們這群老邁的新亭淚客），要就事論事的組織集體請願，請求中國共產黨領導的政府嚴肅查處，不達目的誓不罷休。文人、媒體、各界民間組織，就事論事，聲援弱者，要求懲惡，維護黨紀國法（當然要秩序井然）。這個時候，那些封疆大吏們是真共產黨還是假共產黨，其就麵目清楚了。空談言論自由，隻不過是嘩眾取寵的，尤其是取反華反共的老外之寵，隻能夠腳人嗤之以鼻。比如方勵之、柴玲、以及劉曉波、魏京生之流。整個說來，“六四”群眾的要求是正當的，當局的處理是錯誤的。流血的教訓是要記入史冊的。在這點上，凡哥笑笑的看法可作為補充。
有影響有威望的社會賢達應該結合具體事件率領群眾和地方當局交涉，別和中央政府較勁。當然，有的省市公檢法逼良為娼、逼人就範的手段高超，關係網嚴密。為民請命是要冒生命危險的。嘩眾取寵的野心家的聰明之處就在於拋開實際的作奸犯科者對民眾的危害，隻憑一些空洞的條文向當局發難。依仗老外來擴大其影響，很快就有經濟、實惠的效果。
維讀者：東方傲龍 評論日期：2011-02-22 07:27:41
中國有這麽一批“灰色文人”, 他們在89“六-四”前其實早就背叛了自己的祖國，以後便成了西方反共反華勢力的走狗。他們的一言一行，無不反映出他們的汗奸本質。借著北非和中東所謂的“茉莉花革命”，他們自然按納不住“內心的喜悅”，希望以此挑起中國的大亂；並借此攻擊中國政府和中國共產黨。這一點都不足為奇！
而灰色文人們又大都受過中國政府的厚愛，並都曾經有過較高的地位和榮譽。隻是他們的私欲過分膨張，且都目中無人，自以為是。他們鼓吹西方的所謂“民主”，其目的就是配合西方反共反華勢力，搞亂中國，搞垮中國，直至最後完全由西方價值觀奴化中國人民。然而，漢奸必竟是漢奸，他們的所有反華反共言論，都不過是狂犬畎日！！！
其實，1989年北京“六-四”事件的真正的幕後支持者和操縱者就是美國政府及其訓養的一批中國的“灰色文人”和內奸；看看那些人事後都跑到美國找庇護就是最好的證據。中國政府對“以身試法者”采取“鎮暴”措施完全是被迫的結果；就此一點，根本不存在為“六-四”平反的理由。
什麽“六-四精英”，我看全是中華民族的敗類，用不著美化這些人。
我相信，中國的新一代年輕人，會有自己的判斷和辯別能力，決不會妄從“灰色文人”之流的挑唆鼓動。
“灰色文人”和所有流亡海外的“民運漢奸們”所指望的，就是中國大亂，這樣，他們就可以領到更多的美元。他們有西方的保護，他們怕什麽！但真動亂起來，“灰色文人”之流便會躲得遠遠的。受害的隻是國內那些無知或無故的“網民們”。
同時，我也相信：中國政府和中國共產黨決不會允許“89悲劇”的重演。
“灰色文人”和所有流亡海外的“民運漢奸們”，有種的話，你們不妨試試，在美國搞一次發動美國人民推翻美國政府的運動！等著你們的，一定是“美國式警棍”和美國海岸自衛隊的裝甲車和坦克。
“灰色文人”和所有流亡海外的“民運漢奸們”，可千萬不要高興的太早嗬！！！
4樓
萬維讀者：凡哥笑笑 評論日期：2011-02-22 04:10:31
國家機器的正常運轉關鍵是機器說明書的詳細完整性和科學性，即對社會機構部門的結構和相互關係詳細介紹。而對行政人員必須強調其專業性，經驗性和創新性。隻有官員接受從基層到高層的逐級培養和篩選才能最大程度保證這幾點。民眾的熱情應該集中在對社會機構部門的結構，相互關係的探討上，就事論事。在事實的基礎上談理論，而不是空談理論。今天的民運之所以讓人反感就因為其隻關心權利，而不關心社會機器實際運作的細節。
北京如坐針氈 整治知識分子再批臭老九
香港蘋果日報 2011-02-21 18:56:18
席捲北非、中東的反政府示威浪潮，令北京如坐針氈，中共總書記胡錦濤親自向一班省部級高官訓話，要求加強社會管理、網絡管理之後，當局的動作越來越多，除了大批異見人士、維權人士仍被拘禁外，官方傳媒也提高了批判公共知識分子的聲調，大有再掀文革批判臭老九風潮之意味。
官方《人民日報》旗下《環球時報》昨日發表社論，題為《配合社會治理，知識分子應帶頭》。社論聲稱：「有一種觀點稱，知識分子的天職就是『批評』，這種看法至少是片麵的，有時還會成為一些人不負責任的託辭。近年來中國總是有少數人熱衷於帶頭挑戰社會秩序，以不配合國家穩定為榮，這種行為與中華民族 21世紀的大目標背道而馳。」
犯言直諫，是中國古代士大夫、現代知識分子的風骨之所在。在經歷反右派、文化大革命之後，中國仍不乏敢說真話、敢批評當局的公共知識分子，一如著名劇作家沙葉新所說：「真正的知識分子從來就是思想者，是批判者，是叛逆者，是敢於說『不』的人。」
筆桿子威力不亞於槍桿子
北京如今高調批判知識分子的天職，大有要麽你聽命於我、要麽放逐你到海外的架勢，大有文革時期批判臭老九的架勢。這種架勢，顯然是因中共高層因擔心茉莉花革命在中國爆發所致，顯然是針對知識分子在茉莉花革命中所可能發揮的作用所致。
中國有句古語：「秀才造反，叁年不成。」但是，在當今社會，沒有秀才，造反不成。中共高層深知，筆桿子現時的威力不亞於槍桿子，因此對知識分子採取的是分化策略，一邊大舉吸納知識分子進入體製內，為己所用，另一邊，對那些遊離於體製之外的人，對那些成為社會大眾代言人的知識分子，不是施以專政，就是著手口誅筆伐，目的就是要警告這些臭老九們，在麵對各種各樣的社會問題時，「沒有一個問題可以成為少數人不配合社會治理的理由」。
