從突尼斯，埃及動員看薄熙來入主政治局常委的必要性和緊要性（一）

從突尼斯，埃及動員看薄熙來入主政治局常委的必要性和緊要性（一）

這次突尼斯和埃及，以及幾乎不約而同的，即將到來的阿拉伯世界的民眾騷亂，有個現象很有意思，那就是動亂者的口號，所謂真主偉大，要公平，注意這些國家的反現政府，要的可不是人們眼見為熟的民主，而是希望真主再現，實現公平社會。

 

阿拉伯世界的民眾騷亂，讓國人很自然地聯想到國內的政治現狀。國內政壇，政治精英，知識分子，其政治理念分流極其明顯。一類是以溫總理為宗的，以南方報係為代表的，政壇上以汪洋等團派政治精英為執行人的所謂改革普世流。他們的口號就是要進一步“解放思想，殺出一條血路”（廣東省委書記汪洋語）。認為目前大陸的總多亂象，其根源就是思想解放得還不夠，潛台詞就是政改滯後，套用團派大將汪洋挑戰薄熙來唱紅打黑的口號，所謂的“（廣東）機構改革挑戰”（重慶的）紅色崇拜‘“。他們的潛台詞就是要用西方乃至世界流行的西方所謂的民主體製，來作為他們進一步深化政治，經濟，文化等改革的總綱，所謂的普世價值。

大陸政壇的另一個陣營無疑是以薄熙來為代表的所謂社會公平公正派。與普世派不同的是，這一派的公平公正社會，存在於共產黨的原教旨裏邊。 用薄熙來的話說，公平公正也是生產力。他們巧妙地用傳統共產黨的原教旨主義，所謂的建設一個公平公正的大同和諧社會， 用所謂的唱紅打黑，重新喚起人們記憶深處50年代的”公平，公正”社會。應該說，到目前為止，薄熙來是非常成功的， 他的唱紅，打黑，治吏，民生。。。受到基層民眾和普通群眾，弱勢群體的追捧， 薄熙來以及他所代表的“紅色崇派”，儼然成了弱勢群體和普通民眾的代言人和薄青天。