有關劉曉波問題的幾個基本事實
1． 把劉曉波關進監獄，不少老黨員（“炎黃春秋”集團為主）是不讚同的，黨內高層也有不同意見。 一些改革派同意了，目的可能是在今後的權力鬥爭中處於有利地位。
2． 劉發起的“憲章”運動，有可能會與黨和政府將要開始的政治改革目標一致；黨改變“權力過於集中的現象”的努力很可能通過立法的形式來完成。
3． 據英國《獨立報》報道，有十三位中國海外民運人士聯名上書，反對給劉授獎，理由是他對中國政府近二十年來一些成就表示了讚揚。 劉盡管“西化”比較嚴重，但對國家的關心應是出自於內心。
北京軍區的第一次戒嚴令有兩個地方使人大為驚訝，一是引用了趙對事件的處理意見：“在民主和法製的軌道上解決問題”；二是北京軍區表到達了自己的看法：“希望中國共產黨能夠正確和妥善地處理好當前的事態。”
在不少高層官員和將軍的心中，6.4 肯怕還是一個心結。
5． 一個“自大”的文人或學者是不會太在意自己的言論是否符合“愛國”的標準；西方人文學者早就集體拋棄了愛國主義或民族主義的觀念。 現今世界的追隨：人的自由和尊嚴，社會的公平和正義。
不幸的是由於曆史的原因，中國人過多地把個人的尊嚴與國家政府的麵 子或尊嚴掛鉤，有時到了一點盲目的地步，沒有看到事情的多麵性複雜性。
劉二十多年前的殖民地言論，在當時“全盤西化”的思潮中不值得大驚小怪。 鄧大人“南巡”講話之後，江主席去廈門大學視察釋放經濟改革信息，也同時對“全盤西化”作了權威的定性：“同學們要改革的心願很好，但要防止‘全盤西化’的錯誤思潮。”
看清楚了：隻是“錯誤思潮”，並非什麽了不起的大事。
大腕“井底望天”的最新漫談說什麽來著：陳獨秀，李大釗，魯迅是“全盤西化”代表人物。
中國對西方總懷有戒意敵意可以理解。八十年代初，中美第一樁民間通婚還得經過老鄧的批準。 八十年代出國留學，一是可能受到單位的阻攔，二是會受到人們的議論：國家培養了多年，竟不願報效祖國。
時代已進步許多，個人也需跟上時代的步伐.
