把老百姓的福利當作改革對象大砸大砍，是回歸野蠻的曆史大倒退

不僅僅是保障弱勢群體的問題，而是人人都能得到基本生存保障，都有權利生存的問題。當西方資本主義在二戰後汲取野蠻原始市場經濟導致的饑荒、世界大戰和社會主義崛起的教訓，不動聲色地學著社會主義全麵建立社會福利之後，我們卻逆曆史潮流而動，以“改革”的名義向反福利、零福利的野蠻疾馳，恬不知恥地專砍前30年剛剛初建的普通老百姓的福利，專砸老百姓的保命飯碗，甚至在當年十五大推開所謂市場經濟改革的時候，居然幹脆壓根沒有考慮過老百姓下崗被掃地出門後的保障後路，以為市場經濟的天條就可以讓人們自身自滅。幸虧最後此起彼伏的抗議、拚命事件讓無知的野蠻“改革”者恢複了一點理智和人味，才想起人人都得活的簡單道理，臨時拚湊了個勞動社會保障部，部分變相恢複了被剛剛砸碎的基本福利，胡溫更是通過科學發展觀的說法檢討了一下所謂發展是硬道理所暗示的野蠻效率主義，重新有意識地搭起了粗糙的福利框架。小貓小狗都可以活，人憑什麽就沒有權利活？極右集團那種沒本事就別活的嘴臉，是一種原始的野蠻。保障人人基本生存的福利製度，是人類的一大進步。西方現在所以能夠吸引條件本來已經優越的移民，不僅僅因為所謂的經濟發達，要是沒有福利製度保障基本生存安全，可以肯定地說，現在來的移民，大多數都不會呆下去。