白陽：關注趙東民的命運，就是關注中華民族的命運
今天是毛澤東主席領導中國共產黨和中國人民創立的中華人民共和國61歲生日。在舉國歡慶的大喜日子裏，我首先想到的是那些為建立新中國而犧牲的無數革命先烈，是共和國開國之父——人民領袖毛主席，同時想到了為捍衛毛澤東旗幟和勞苦大眾合法權益而身陷囹圄的陝西青年律師、共產黨員趙東民。我完全讚同何新的觀點：社會主義的命運就是中華民族的命運。我以為，毛澤東信仰的命運，就是中國社會主義的命運，就是中華民族的命運。毫無疑問，陝西趙東民是一個堅定的毛澤東信仰者。因此，我們關注趙東民的命運，就是在關注毛澤東信仰者的命運，就是在關注中國社會主義的命運，就是在關注中華民族的命運，就是在關注我們每一個人自己的命運。
首都北京趙東民事件關注團，是由一批具有毛澤東信仰的老革命家、老幹部、老共產黨員、大學教授、知名學者等人士發起的。其中包括馬賓老、李成瑞、劉實、韓西雅、張勤德、鞏獻田、孔慶東、張宏良、時邁、範景剛等老中青三代有良知的人。北京趙東民事件關注團捍衛憲法、黨章和人民利益的正義之舉，在全國範圍內引起極大的反響。大量事實明白，趙東民事件絕不是一件簡單的事情，而是當今中國誓死捍衛毛澤東旗幟還是拚死毀滅毛澤東旗幟的一場生死較量，是中國堅持社會主義道路還是完全徹底走資本主義道路的一場生死較量，是中國人民與中國反動派兩大尖銳對立階級的階級鬥爭的生死較量。真理、正義和人民大眾肯定在趙東民一邊，但是權力、財富和國家機器卻在迫害趙東民的邪惡勢力那一邊。趙東民是中國人民的好兒子，而迫害他的必定是中國反動派。既然中國反動派非要將趙東民事件政治化不可，那麽，中國人民也應該以牙還牙，即以其人之道還治其人之身。我以為，此時此刻，一切真正的中國共產黨人，一切真正的毛澤東信仰者，一切真正有良知的人，都應該像北京老革命家、老幹部、老共產黨員、大學教授、知名學者那樣公開站出來，以自己力所能及的方式，公開支持陝西趙東民的正義之舉，公開聲討反動派的非法暴行，公開以趙東民事件為突破口來旗幟鮮明地捍衛毛澤東旗幟，捍衛毛主席和毛澤東思想的神聖尊嚴，捍衛中國人民和中華民族的根本利益。
國慶之日，我想得最多的是，毛主席、共產黨和成千上萬中華民族優秀兒女流血犧牲所打下的社會主義新天下，無論如何不能毀滅在貪官汙吏、不法奸商、漢奸賣國賊及其一切反動派手裏，不能！不能！絕對不能！隻要我們還有一口氣，我們就應該鬥爭到底，絕不能讓列寧故鄉的悲劇在毛澤東故鄉重演！無數革命先烈為了人民的利益，拋頭顱灑熱血，犧牲了自己最寶貴的生命。每當想到他們，我們每一個有良心的人無不悲痛至極。今天，麵對修正主義上台和資本主義複辟，中國最廣大人民群眾重新受苦受難的天理不容的罪惡世道，為了捍衛來之不易的國家政權和中華民族的根本利益，我們這些活著的人，還有什麽個人名利不可以拋棄呢？
聲援陝西趙東民，是人民大眾的自發行動，但毛澤東信仰者應當走在最前列。在陝西趙東民問題上，那些瘋狂妖魔化毛主席而狂熱鼓吹自由、民主、人權普世價值的“精英”集體失語，沒有一個人公開站出來為趙東民說一句公道話，這完全是我意料之中的，也是非常正常的。令人寒心的是，某些平日裏把毛澤東信仰吹破天的人，卻在趙東民問題上如同對待洛陽周王城廣場人民革命運動一般，當了縮頭烏龜。他們生怕因為聲援東民而連累自己，影響了自己的升官發財。我和許多同誌提出我們信仰毛主席和毛澤東思想的左派隊伍中，的確存在著極少數極左派、傻左派和假左派，這一觀點遭到個別人的誤解。現在我完全可以十分肯定地負責任地說，那些因為個人私利而不敢公開站出來聲援陝西趙東民的人，不管他們寫過多少漂亮的文章、喊過多少動聽的口號、說過多少慷慨激昂的大話，他們就是最典型的極左派、傻左派和假左派。他們大罵反動派是假，吃不上葡萄罵葡萄酸才是他們的潛意識。與趙東民相比，這些人實在太自私太自私了。自私自利的人，永遠不會讀懂大公無私的毛主席，永遠不會成為真正的毛澤東信仰者。這些所謂信仰毛主席的左派，充其量，他們隻不過是一些口頭革命派而已。我要激憤地說，這種人是萬萬靠不住的！
我曾經在美國波斯頓市政府對麵的猶太人大屠殺紀念碑前看到馬丁牧師的銘文：“起初他們追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；後來他們追殺工會成員，我不是工會成員，我不說話；此後他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我不說話；最後，他們奔我而來，再也沒有人起來為我說話了。”這段銘文的深刻意義在於，如果我們可以對暫時與自己無關的苦難無動於衷，如果我們可以對暫時沒有傷害到自己的罪惡置若罔聞，如果我們可以對暫時離自己很遠很遠的不公平、不正義麻木不仁，那麽，下一個蒙冤受屈、被迫害、被淩辱、被欺負的人，就很可能是你我自己！作為口口聲聲反腐敗、反漢奸、反修正主義上台和資本主義複辟的人，在陝西趙東民的苦難麵前，我們自己依然瞻前顧後、患得患失、生怕個人利益遭遇一絲一毫的風險和損失，我們這樣的心態和作為，對得起那些為了新中國而死去的無數革命先烈嗎？對得起共和國的開國之父毛主席嗎？對得起信仰毛主席和毛澤東思想的左派的稱號嗎？對得起自己的良心嗎？我敢肯定地說，倘若我們對趙東民事件無動於衷、置若罔聞、麻木不仁，趙東民今天的遭遇就必將是我們自己明天的遭遇，趙東民今天的苦難就必將是我們自己明天的苦難，趙東民今天的命運就必將是我們自己明天的命運。隻不過各自的表現形式可能有所不同罷了。從某種意義上講，關注趙東民的命運，就是關注我們中華民族每一個人自己的命運。姑且不要從中國最大的政治高度講，單單為了我們自己個人的命運，中國一切有正義感的人們，也應該在關鍵時刻挺身而出，真誠地關注一下趙東民的命運。在年輕的東民同誌麵前，我這個年長者羞愧至極，簡直無地自容。
我自願報名參加陝西趙東民事件關注團，不惜犧牲自己的一切！我同時呼籲一切希望中華民族好的人們，無論你們是什麽政治立場，是所謂左派、右派還是中間派，隻要是讚成憲法所明確規定的“國家尊重和保障人權”的人們，都應該在百忙、千忙、萬忙之中擠出一點點時間來關注一下陝西趙東民的命運。因為關注趙東民的命運，就是關注中華民族的命運，就是關注我們每一個人自己的命運。
2010、10、1、
今天是毛澤東主席領導中國共產黨和中國人民創立的中華人民共和國61歲生日。在舉國歡慶的大喜日子裏，我首先想到的是那些為建立新中國而犧牲的無數革命先烈，是共和國開國之父——人民領袖毛主席，同時想到了為捍衛毛澤東旗幟和勞苦大眾合法權益而身陷囹圄的陝西青年律師、共產黨員趙東民。我完全讚同何新的觀點：社會主義的命運就是中華民族的命運。我以為，毛澤東信仰的命運，就是中國社會主義的命運，就是中華民族的命運。毫無疑問，陝西趙東民是一個堅定的毛澤東信仰者。因此，我們關注趙東民的命運，就是在關注毛澤東信仰者的命運，就是在關注中國社會主義的命運，就是在關注中華民族的命運，就是在關注我們每一個人自己的命運。
首都北京趙東民事件關注團，是由一批具有毛澤東信仰的老革命家、老幹部、老共產黨員、大學教授、知名學者等人士發起的。其中包括馬賓老、李成瑞、劉實、韓西雅、張勤德、鞏獻田、孔慶東、張宏良、時邁、範景剛等老中青三代有良知的人。北京趙東民事件關注團捍衛憲法、黨章和人民利益的正義之舉，在全國範圍內引起極大的反響。大量事實明白，趙東民事件絕不是一件簡單的事情，而是當今中國誓死捍衛毛澤東旗幟還是拚死毀滅毛澤東旗幟的一場生死較量，是中國堅持社會主義道路還是完全徹底走資本主義道路的一場生死較量，是中國人民與中國反動派兩大尖銳對立階級的階級鬥爭的生死較量。真理、正義和人民大眾肯定在趙東民一邊，但是權力、財富和國家機器卻在迫害趙東民的邪惡勢力那一邊。趙東民是中國人民的好兒子，而迫害他的必定是中國反動派。既然中國反動派非要將趙東民事件政治化不可，那麽，中國人民也應該以牙還牙，即以其人之道還治其人之身。我以為，此時此刻，一切真正的中國共產黨人，一切真正的毛澤東信仰者，一切真正有良知的人，都應該像北京老革命家、老幹部、老共產黨員、大學教授、知名學者那樣公開站出來，以自己力所能及的方式，公開支持陝西趙東民的正義之舉，公開聲討反動派的非法暴行，公開以趙東民事件為突破口來旗幟鮮明地捍衛毛澤東旗幟，捍衛毛主席和毛澤東思想的神聖尊嚴，捍衛中國人民和中華民族的根本利益。
國慶之日，我想得最多的是，毛主席、共產黨和成千上萬中華民族優秀兒女流血犧牲所打下的社會主義新天下，無論如何不能毀滅在貪官汙吏、不法奸商、漢奸賣國賊及其一切反動派手裏，不能！不能！絕對不能！隻要我們還有一口氣，我們就應該鬥爭到底，絕不能讓列寧故鄉的悲劇在毛澤東故鄉重演！無數革命先烈為了人民的利益，拋頭顱灑熱血，犧牲了自己最寶貴的生命。每當想到他們，我們每一個有良心的人無不悲痛至極。今天，麵對修正主義上台和資本主義複辟，中國最廣大人民群眾重新受苦受難的天理不容的罪惡世道，為了捍衛來之不易的國家政權和中華民族的根本利益，我們這些活著的人，還有什麽個人名利不可以拋棄呢？
聲援陝西趙東民，是人民大眾的自發行動，但毛澤東信仰者應當走在最前列。在陝西趙東民問題上，那些瘋狂妖魔化毛主席而狂熱鼓吹自由、民主、人權普世價值的“精英”集體失語，沒有一個人公開站出來為趙東民說一句公道話，這完全是我意料之中的，也是非常正常的。令人寒心的是，某些平日裏把毛澤東信仰吹破天的人，卻在趙東民問題上如同對待洛陽周王城廣場人民革命運動一般，當了縮頭烏龜。他們生怕因為聲援東民而連累自己，影響了自己的升官發財。我和許多同誌提出我們信仰毛主席和毛澤東思想的左派隊伍中，的確存在著極少數極左派、傻左派和假左派，這一觀點遭到個別人的誤解。現在我完全可以十分肯定地負責任地說，那些因為個人私利而不敢公開站出來聲援陝西趙東民的人，不管他們寫過多少漂亮的文章、喊過多少動聽的口號、說過多少慷慨激昂的大話，他們就是最典型的極左派、傻左派和假左派。他們大罵反動派是假，吃不上葡萄罵葡萄酸才是他們的潛意識。與趙東民相比，這些人實在太自私太自私了。自私自利的人，永遠不會讀懂大公無私的毛主席，永遠不會成為真正的毛澤東信仰者。這些所謂信仰毛主席的左派，充其量，他們隻不過是一些口頭革命派而已。我要激憤地說，這種人是萬萬靠不住的！
我曾經在美國波斯頓市政府對麵的猶太人大屠殺紀念碑前看到馬丁牧師的銘文：“起初他們追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；後來他們追殺工會成員，我不是工會成員，我不說話；此後他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我不說話；最後，他們奔我而來，再也沒有人起來為我說話了。”這段銘文的深刻意義在於，如果我們可以對暫時與自己無關的苦難無動於衷，如果我們可以對暫時沒有傷害到自己的罪惡置若罔聞，如果我們可以對暫時離自己很遠很遠的不公平、不正義麻木不仁，那麽，下一個蒙冤受屈、被迫害、被淩辱、被欺負的人，就很可能是你我自己！作為口口聲聲反腐敗、反漢奸、反修正主義上台和資本主義複辟的人，在陝西趙東民的苦難麵前，我們自己依然瞻前顧後、患得患失、生怕個人利益遭遇一絲一毫的風險和損失，我們這樣的心態和作為，對得起那些為了新中國而死去的無數革命先烈嗎？對得起共和國的開國之父毛主席嗎？對得起信仰毛主席和毛澤東思想的左派的稱號嗎？對得起自己的良心嗎？我敢肯定地說，倘若我們對趙東民事件無動於衷、置若罔聞、麻木不仁，趙東民今天的遭遇就必將是我們自己明天的遭遇，趙東民今天的苦難就必將是我們自己明天的苦難，趙東民今天的命運就必將是我們自己明天的命運。隻不過各自的表現形式可能有所不同罷了。從某種意義上講，關注趙東民的命運，就是關注我們中華民族每一個人自己的命運。姑且不要從中國最大的政治高度講，單單為了我們自己個人的命運，中國一切有正義感的人們，也應該在關鍵時刻挺身而出，真誠地關注一下趙東民的命運。在年輕的東民同誌麵前，我這個年長者羞愧至極，簡直無地自容。
我自願報名參加陝西趙東民事件關注團，不惜犧牲自己的一切！我同時呼籲一切希望中華民族好的人們，無論你們是什麽政治立場，是所謂左派、右派還是中間派，隻要是讚成憲法所明確規定的“國家尊重和保障人權”的人們，都應該在百忙、千忙、萬忙之中擠出一點點時間來關注一下陝西趙東民的命運。因為關注趙東民的命運，就是關注中華民族的命運，就是關注我們每一個人自己的命運。
2010、10、1、
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