在外交努力失敗之後，中國政府在釣魚島問題上有點焦頭爛額之狀。除了軍事鬥爭這條路，看不出下一步會有什麽與日本的強硬態度相對應的行動預案。至於說考慮到台灣問題，考慮到下大棋，考慮到經濟發展那都是糊弄自己人的說辭。人家霸占了你的家園，你還在顧及兄弟之間起疑，那不是有點二嗎。中國老話說的好，兄弟鬩牆，共禦外辱。如果在國土問題上，中國大陸敢於出頭反擊日本，那台灣人對大陸的向心力會大大加強，而且在事實上證明了大陸台灣為一體，那是有利於祖國統一的大好事。把釣魚島說成是台灣的事，是逃避責任之舉。
敢不敢堅定不移地維護釣魚島主權是考驗中共是否將民族利益和國家利益放在首位的試金石。如果中共沒有私心，不把一黨之利益放在最重要之考量，那就應有不惜一戰的決心。在國土問題上的退讓是要在曆史上留罵名的。如果連這個罵名都不在乎，那“八榮八恥”等於是騙老百姓的口號。政府不知榮辱，還好意思教育百姓知榮辱嗎？一個榮辱都不在乎的國家，是沒有人會真的尊重你的。
對釣魚島問題，中國政府缺的不是智慧，而是無私的魄力和維護尊嚴的勇氣。因為沒有魄力和勇氣，智慧就沒了用武之地，所以就總是被別人牽著鼻子走，步步被動。在東海油田問題上，我們已經是一讓再讓，讓到自己的國土要和人家共同開發了，可人家並沒買你的好，而是步步為營，逐步蠶食。
日本之所以如此強硬和永不知足，就是看準了中國軟弱可欺，知道你那原子彈、蘇30、現代潛艇都是擺設。因為中國已經將既定國策----韜光養晦，和平發展公之於眾。在這樣一種既定國策的籠罩下，軍隊能做的隻能是演習、演習、再演習。日本是知己知彼的，尤其是對中國研究的很透。而我們是作繭自縛，一廂情願，把自己關在籠子裏希望別人善待之。這和當年關東軍敢於以弱勢兵力占領沈陽如出一轍，都是拿捏準了中國的最大反應而采取的冒險行動。中國什麽時候衝破韜光養晦的牢籠，什麽時候才會像個正常人那樣獲得尊嚴。
如果我是日本人，看到北京九一八反日遊行中那麽多上訪冤民混入其中，我也不擔心中國會在領土問題持強硬態度。那些上訪的冤民是日本的底氣所在。一個內政不穩的國家，的確是不敢妄言對外開戰的。在這點上我倒是很理解政府的難處。
對釣魚島，我猜中國不是不想打，而是擔心打不贏。在腐敗如此嚴重、政府威信掃地的今天，如果中國打不贏這一仗，麵子問題事小，而中共執政地位事大。由戴秉國公布的中國的核心利益首先是“維護基本製度和國家安全”，其次才是“國家主權和領土完整”。在戴秉國之流的眼裏，國家主權和領土完整還構不成對國家安全的威脅。權貴精英把持的政府，最關心的永遠是他們自己的地位。
毛澤東當年下決心與印度開戰的時候就沒這擔心，而且輕鬆地對那些擔心打敗仗的元帥說，打敗了再打，根本沒有那麽多顧慮。那是一種自信。當然，這自信除了來自對軍隊的信任，還有就是對民心的掌控的信心。今日的中國，在政治上不求進取，維穩唯大，思想上固步自封，得混且混，而隻一味在經濟上追求GDP，結果是適得其反，弄得民怨四起，貪腐遍地。其狀正如孟子所說：舉國交征利，國危矣。
中國若要強國，必當割除政弊，維新體製，肅清吏治，一掃舉國上下萎靡之風。而在釣魚島一戰，不失為收拾民心和促進內政革新的一個契機。釣魚島即是中共的痛，也是中共的機會。日本的行為之所以說是一種冒險，其原因就在於此。
釣魚島如何作戰不是問題，隻要下了打的決心，相信中國人的智慧足可以拿出成千上萬的計謀。事實上，釣魚島作戰不在於勝負，而在於敢不敢打。隻要打了，釣魚島就不會失去。因為誰勝了也不可能守住那個小島。戰爭的意義是宣示主權，而勝利則是意誌的較量。
現在那些精英們滿腦子想的都是中日對抗的不利一麵，從來不考慮有利一麵。因此，在他們眼裏看到的都是中日對抗的惡果。中國需要日本，日本也需要中國。如果隻看到中國需要日本，那怎麽想都不敢為釣魚島與日本開戰。這就像兩個人相處，你總是覺得需要人家，那你無論如何都強硬不起來。丟掉患得患失的思想才會有果敢剛強。心態也是一種智慧。
在近代史上，日本一直是一個給我們恥辱的國家。正是這些恥辱教育和激勵了中國的仁人誌士看到中國的弊病所在，從而奮鬥犧牲，振興中華的。從這點上來說，我很高興中國有這樣一個近鄰。今天，在釣魚島問題上，日本又給了中國一個恥辱。但願這種恥辱能化為我們自強的決心，而不隻是民族間的仇恨。
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