從釣魚島事件上看中國體製的弊端。

來源: baiwen 於 2010-09-12 10:34:40 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (1935 bytes)

http://en.wikipedia.org/wiki/Senkaku_Islands
從這個Wikipedia上看，釣魚島確實應歸還給中國。

但從Wikipedia上，也不難看出，自中國明朝起到1949年，中國內戰不斷，幾乎無暇顧及任何國際事宜，給外人造成機會。由於這種內部動亂，近代曆史中國割讓本屬於中國的領土何隻釣魚島。

再從廣義上述，一個5千年內部始終動亂不段的國家或地區，有沒有能力承擔對像釣魚島這樣遙遠邊疆的防護，這很是個問題。

如果把國家當成一個家庭，世界當成一個社區，把整個人類曆史縮成一個人的壽命的時間，中國這個家庭就似乎不從停息家庭糾紛，一會兒分家，一會兒團圓。即使時而也有平靜的時候，其精力也隻夠過點小日子的，之後很快一切又歸於常態：動亂。

也許有人會說，別的國家也是這樣。是的。一點不錯。但在大國裏，既，美，俄，中，英，法，德，日裏，就其國家的穩定性來說，中國是最不穩定的。其他國家似乎要靈活的多

這無意和體製有關。中國的體製5千年一貫製：獨裁體製。這話讓有些人不愛聽。其實也是一種集權體製。其特征是，少數人在不爭得對方同意的情況下，對大多數人的統治。其最深的本質是反人性的。

人，不管是誰，什麽種族，是反感被他人約束的。他可以忍。但忍是什麽？忍是“以後再說”的心理歸宿。是暫時的。時間一長，他總會不忍了。

搞不定“人”的問題，也就搞不定國家的問題，也就搞不定這些遙遠邊疆的問題。

在中華古老文化和智慧結晶裏，就從來沒有如何解決“人”的問題的智慧。

在這一點上，我很佩服美國人。他們的建國元勳把”顛覆政府“作為一種政治製度固定下來，讓人們自己去解決“人”這個問題。讓每個美國人每4年享受一次”顛覆政府“的爽快。使4年裏積累下來的“忍”氣和壓力釋放出來。

這在人的心理上起了一個不可估量的作用，起到一種“這可是你自己做的選擇，不能再怪別人了”作用。這也就是為什麽美國始終沒有社會穩定的問題。

解決了“人”的問題，美國才得以始終致力於國家的建設，使之在這200多年裏不斷發展，以至於發展到“不擴張人民跟你急”的程度。

中國能不能解決”人“的問題？　很難說。
難在中國古老的幾千年文化曆史習慣；但也易在世界有很多可借鑒的先例。。。。