“將欲取之，必固與之。”當年為了獲得出關通行證，那個關令硬是逼著老朽非得留下什麽作品不可。萬般無奈，老朽一揮而就五千言，準確地說，隻寫了5369個字。本來是敷衍之作，誰料想，經庚桑楚、關尹喜們一吹，全中國、全世界滿天下都吹起來了，真是王婆賣瓜，自賣自誇。先是有人稱老朽是什麽人類辯證法之父，後來有人把我的五千言抬舉成哲人的智慧，跨越時空的智慧，生命的大智慧，是什麽天下惟一微型百科全書，近來又有人說老朽還是人類社會可持續發展理論之父。馬克思曾經跟我說，《道德經》比孔丘的書更受西方人歡迎，還說我的小書已經有56種英文譯本，是中國古書被翻譯介紹到西方最多的一本，簡直可以與《聖經》相媲美。毛澤東跟我說，你的五千言，注者超過五千家！聽說一個美國人編了一本叫《影響人類曆史進程的100名人排行榜》的書，竟然將老朽列入其中，把我與穆罕默德、耶穌基督、釋迦牟尼、愛因斯坦、莎士比亞、馬基雅維裏等人放在一起，但老朽更願意與同列其中的馬克思、列寧和毛澤東為伍，拜他們為師，向他們學習。我曆來不相信，我的那本小書，真有那樣大的神通。老朽原本是一個悲天憫人的悲觀主義者，總以為“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行”，所以才最終選擇了出關。自打遇到馬克思、毛澤東這兩位天才知音，老朽驚喜地發現，馬克思將我“以道蒞天下”的人類大同的政治哲學和社會理想發展為一整套完整、係統、科學、可操作的理論，而毛澤東不僅把馬克思的理論變為中國社會的現實，而且創造性地發展了馬克思主義。雖然毛澤東在生命最後十年所進行的人類曆史上最偉大的探索和實踐暫時失敗了，被反動派妖魔化了，但是惠特曼說得好：當失敗不可避免時，失敗也是偉大的，而且死和絕望也是偉大的。自從讀了馬克思的書，讀了毛澤東的書，特別是讀了毛澤東的全部理論與實踐，老朽再也不孤寂了，並且由一個悲天憫人的悲觀主義者，一下子轉變為一個悲天憫人的樂觀主義者。我的五千言實在不值一提，如果非提不可的話，我這個老不死的廢物要告訴天下人：我發現的道，就是馬克思發現的共產主義，而毛澤東則是大道真理即共產主義的第一等覺悟者和第一等實踐者。
出關2536年了，我第一次回到自己的第二故鄉——洛陽。2500多年來，老朽幾度夢裏回中原，健步登上函穀關，早就渴望著再回故鄉走一走，看一看。那一次上帝請我們幾個人喝燒酒時，我乘著酒興對西方天國的上帝談了回鄉探親的念想，上帝讚同我回來走一趟，馬克思、毛澤東更樂意我下來親自考察一下中國和世界的共產主義運動。臨行前，我去看望毛澤東，問他有什麽話交代。毛澤東說，建議老人家專門到一趟周王城廣場，看看我的上帝（中國人民）究竟在那裏幹什麽？如果有人問起我毛澤東時，您老隻轉達一句話即可。
承蒙我的學生庚桑楚和老友關尹喜盛情款待，把老朽安排下榻在函穀關國賓館。當天夜裏，庚桑楚送來一大本一個叫神州淚掩麵的真實記錄周王城廣場人民革命運動的材料。老朽一字一句用心讀到第二天東方紅，太陽升。這一天是西方人說的禮拜天。關尹喜和庚桑楚陪老朽來到周王城廣場。看到故鄉2500多年來所發生的地覆天翻的變化，我不禁想起了毛澤東的詩句：“蕭瑟秋風今又是，換了人間。”廣場上人山人海，群情激憤，有的人在毛澤東畫像前發誓：捍衛毛主席和毛澤東思想的神聖尊嚴，不將瘋狂反對共產黨和社會主義的李銳、袁騰飛們開除出黨，我們死不瞑目！有的人在毛澤東畫像前高唱：大刀向貪官們的頭上砍去！大刀向漢奸們的頭上砍去！大刀向一切反動派的頭上砍去！有的人在毛澤東畫像前哭泣：毛主席啊，毛主席！您老人家快快回來吧，回來救救重新受苦受難的中國人民和中華民族！老朽的淚早已流幹了，老朽的心早成止水了，但看到這2500多年來從未見過的場麵，老朽又一次流淚了，又一次心潮起伏了！
這天夜裏，我的另一個在朝廷做官的學生公孫人專程跑來看我。他寫了一本《還我老子》的書拿來讓老朽看。一看書名我就生氣，嚴厲教訓他：你寫我幹什麽！你應該寫毛澤東，應該寫《還我毛澤東》！我氣憤地明知故問：你小子是不是共產黨？你們這些最不肖的炎黃子孫，還號稱什麽共產黨！毛澤東是中國共產黨的老祖宗，一個叫鄧小平的人說過“老祖宗不能丟，也丟不得”，你們曉不曉得呀？庚桑楚看我跟他的老同學動了真氣，趕忙過來勸架。關尹喜給老朽沏了一杯苦丁茶，公孫人給我點起一 支 君子煙，他們都勸老朽不要生閑氣。我十分嚴肅認真地對他們說：這絕不是生閑氣！青龍偃月刀是關雲長的命根子，金箍棒是孫行者的命根子，板斧是黑旋風的命根子，通靈寶玉是賈寶玉的命根子，金錢美色是貪官汙吏、不法奸商、漢奸賣國賊的命根子，而毛澤東主義則是中國立黨、立軍、立國、立人的命根子！丟了毛澤東，拋棄毛澤東，中國就完蛋了！我說這些，怎麽是生閑氣？我對學生和朋友說，你們若是還認我這個老廢物是人的話，你們就應該像周王城廣場那些人一樣去宣傳毛澤東，歌唱毛澤東，呼喚毛澤東，而再也不要寫什麽《還我老子》！
酒足飯飽之後回到國賓館房間，我與公孫人單獨徹夜暢談，重點談的是毛澤東與天下大勢。我說，毛澤東是我的老朋友，更是老朽最尊敬的先生。你們共產黨不是說信仰共產主義嗎？我負責任地告訴你們，毛澤東就是共產主義的化身，信仰毛澤東就是信仰共產主義。那些自稱愛國愛民、信仰馬克思主義而卻徹底背叛毛澤東人，沒有一個是真共產黨，甚至可以說沒有一個好東西！老朽特別談了毛澤東信仰問題。
我對公孫人說，要想確立對一種主義的信仰，創立這一主義的人至少必須具備思想、才學、人格、意誌、精神和事業等六個方麵的基本條件。在中國，在全人類，惟有毛澤東完全具備這些條件。
1，毛澤東思想。你們口口聲聲說毛澤東思想是指導思想，還言之鑿鑿地將其寫入黨章和憲法，但是在現實的理論、路線、方針、政策上卻完全徹底拋棄了毛澤東，將毛澤東思想丟得一幹二淨。從早年的“向大本大源處探討”，到晚年提出“要鬥私，批修”，毛澤東的思想（主義）是始終如一，一以貫之的。毛澤東親口對老朽說過，早年他寫過這樣的文章：“欲動天下者，當動天下之心，而不徒顯見之跡。動其心者，當具有大本大源。……夫本源者，宇宙之真理也。天下之生民，各為宇宙之一體，即宇宙之真理，各具於人人之心中，……今吾以大本大源為號召，天下之心豈有不動者乎？天下之心皆動，天下之事豈有不能為者乎？天下之事可為，國家民族豈有不富強幸福者乎？……當今之世，宜有大氣量人，從哲學、倫理學入手，改造哲學，改造倫理學，根本上變換全國之思想。”在毛澤東看來，為中國人民和全世界被壓迫民族被壓迫人民謀求解放和幸福的共產主義真理，就是他早年苦苦追求的“大本大源”的“宇宙之真理”。再看毛澤東的晚年。他為什麽要親自發動和領導文化大革命？不正是為了實現《共產黨宣言》所提出的第二個“徹底決裂嗎”？倘若共產黨人不實行第二個“徹底決裂”，那麽，第一個“徹底決裂”的成果就難以鞏固，甚至可能得而複失。我的老朋友列寧所締造的全世界第一個社會主義國家亡黨亡國的慘痛教訓，今日中國人民重新受苦受難的罪惡現實，難道還不足以證明毛澤東晚年“鬥私批修”和繼續革命思想是千真萬確的真理嗎？
2，毛澤東才學。就連毛澤東的敵人也不得不承認他的蓋世才學。毛澤東具有經天緯地之才，博古通今之學，這絲毫不是什麽誇張。毛澤東的才學具體體現在他領導中國革命和建設的實際行動中，亦集中反映在他的著作中。老朽這裏僅僅以毛澤東文章說事。毛澤東的著作堪稱“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。今天中國共產黨內，有誰還能寫出《湖南農民運動考察報告》、《論持久戰》、《論聯合政府》、《論人民民主專政》和《矛盾論》、《實踐論》那樣的文章？那怕寫出一篇來也算！沒有，沒有，一個也沒有！就連胡適之都不得不讚歎：中國白話文寫得最好的還數毛澤東！有的人毫無真才實學，偏偏要豬鼻子插蔥——裝象！我聽毛澤東說，現在共產黨內有的人把別人寫的書，換上幾個名詞，就說是自己寫的，把自己的名字安上就出版了。到底有沒有這種事情啊？毛澤東還告訴我，他自己從來沒有講過讓人們“學習毛澤東思想”，而老朽聽說有的人竟然在大會上無數次強調必須認真學習和全麵貫徹“我的重要思想”。到底有沒有這種事情啊？毛澤東講話從來都是厚積薄發，自然大氣，根本不用別人寫好自己照本宣科，而老朽聽說有的人離開秀才們寫的稿子就不會“發表重要講話”了，脫開本本即席講話，三句之後便語無倫次，前言不搭後語；還有的人看似不拿本本的即席講話，其實都是事前把別人寫好的東西背下來的，不是他自己的真才實學。到底有沒有這種事情啊？這些人給毛澤東當學生都不夠格，還得意洋洋地把自己與毛澤東並列起來。姑且不論他們絕然沒有毛澤東式的雄才大略，文韜武略，單單就毫無謙虛之心這一點而言，他們可真是中國人常說的“四維隻有禮義廉”啊！
3，毛澤東人格。說到人格，老朽以為，一個人的人格，是其心地和靈魂的外在表現。毛澤東的人格，是毛澤東心地和靈魂的外在表現。那麽，毛澤東究竟是一種什麽樣的心地和靈魂呢？老朽敢肯定地說，毛澤東的心地和靈魂是至真至善至美的。真善美，是善良人類永恒的人格價值追求。回到西方天國2500多年，我跟穆罕默德、耶穌基督、釋迦牟尼這天下三大宗教創始人交流過無數次，他們對我禮遇有加，但是每當談起毛澤東時，三位老朋友幾乎異口同聲地說：毛澤東最偉大！他們大抵都讀過毛澤東早年的如下文字：“我即宇宙。宇宙間可尊者惟我也，可畏者惟我也，可服從者惟我也。我以外無可尊，有之亦由我推之；我以外無可畏，有之亦由我推之；我以外無可服從，有之亦由我推之也。”你們千萬注意，毛澤東這裏所說的“我”，不是小我的“我”，也不是大我的“我”，而是無我之“我”，是老朽所說的“聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物”的“聖人”之無我之“我”。毛澤東是真正的“人人是我，我是人人；常善救人，故無棄人。物物是我，我是物物；常善救物，故無棄物”的天下大公無私的第一人！如果用一句話表述毛澤東人格，就是大公無私。你們即使現在不信，再過100年之後，隻要是追求真善美的你們的後代也一定會相信這一點。老朽不讚成孔丘君君、臣臣那一套，我是極力主張真真、善善、美美的！一些炎黃子孫們不是正在叫喊民主的普世價值嗎？告訴孩兒們，民主的確是個好東西，但某些別有用心地鼓吹民主的人，他們絕不是什麽好東西！人類真正的普世價值是真善美，而毛澤東則是地球人類真善美的化身！毛澤東的社會理想是：讓全中國和全人類都能過上自由、平等、富足、高尚和幸福的生活。他為中國人民的自由、民主和幸福不僅獻出了自己的一生，而且還獻出了他的至親至愛的多位親人。那些鼓動年輕人為了追求民主自由而打倒共產黨、投降美帝國主義的最最不肖的炎黃子孫，他們是一群極端自私自利的民族敗類，他們除了出賣國格人格，還會獻出什麽呢？
4，毛澤東意誌。一位我並不十分喜歡的朋友對我說：共產黨人是用特殊材料製成的！但是，不能因人廢言。從毛澤東身上，我真正看到，堅信共產主義的人的確是用特殊材料製成的人。什麽是毛澤東意誌？用一句話說，毛澤東意誌就是壓倒一切敵人而絕不被一切敵人所壓倒的超人的意誌。毛澤東那為了中國人民和世界人民的解放和幸福，為了社會主義、共產主義事業而奮不顧身，戰鬥到底的鋼鐵般的超人意誌，全中國、全世界都曉得。中國人的評價我不說，隻說美國人。基辛格說，毛澤東具有壓倒一切的魄力。尼克鬆的女兒、女婿說：無論曆史如何下結論，毛澤東的一生肯定將成為人類意誌力量的突出證明。老朽以為，天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，一切邪惡統統都不怕，與天鬥，與地鬥，與人鬥，與牛鬼蛇神鬥，而且打遍天下無敵手，壓倒一切的意誌，就是毛澤東意誌。
5，毛澤東精神。老朽以為，如果用最簡單的語言表述，自尊自信，自立自強；一不怕苦，二不怕死；獨立自主，自力更生；艱苦奮鬥，奮發圖強；謙虛謹慎，戒驕戒躁；鞠躬盡瘁，死而後已的精神，就是毛澤東精神。毛澤東一生創造了無數人間奇跡，最突出的是井岡山奇跡、長征奇跡、延安奇跡、西柏坡奇跡和天安門奇跡。每一種奇跡都是毛澤東精神的具體體現。新中國成立之後，無論西溝精神、鐵人精神，還是雷鋒精神、大寨精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星精神”，其本質上都是井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、天安門精神的繼續和發展，都是毛澤東精神的具體體現。一個叫李敖的中國人幾乎罵遍了國民黨、民進黨等中國台灣地區的所有政要名人，但此人惟獨不罵毛澤東，不僅不罵，他還舉出四大理由要高呼“毛主席萬歲”。李敖對毛澤東思想的評價老朽未必讚成，但是他對毛澤東精神的評價是比較到位的。此人認為，毛澤東精神就是中華民族最偉大的民族精神，並且為炎黃子孫注入了“天行健，君子以自強不息”的靈魂。李敖說，毛澤東精神永遠不會過時，時代愈發展，中華民族愈需要毛澤東精神！老朽完全同意他的觀點。李敖為什麽要發自肺腑高呼毛主席萬歲？他說，毛澤東是中華民族五千年文明史上最偉大的民族英雄，隻有毛澤東才配這個民族喊萬歲，其他任何人都不配！在“毛主席萬歲”上，老朽與李敖的心是相通的。我這個被多少人尊崇為“太上老君”的老廢物，連玉皇大帝都從來沒有正眼看過，但卻要像李敖那樣真誠地高呼毛主席萬歲，萬歲，萬萬歲！！！
6，毛澤東事業。老朽與毛澤東交流過無數次，他一再對我說，自己一生的事業，就是解放中國人民和全世界被壓迫民主被壓迫人民的事業，就是為中國人民和全人類的自由、民主和幸福而不懈奮鬥的事業，就是社會主義、共產主義事業。毛澤東晚年多次說過，自己一生辦了兩件事，一是創建新中國，二是發動了文化大革命。老朽以為，毛澤東這是最謙虛的說法，其實他一生為中國人民和世界人民幹了無數大好事。按照他自己所說的兩件事，我個人理解，一是立國，一是立人。立國，當然包括立黨、立軍。立人，則是為了更好地立國，建設一個新中國，新世界。老朽深知炎黃子孫的劣根性。正如魯迅所說：“中國人但對於羊顯凶獸相，而對於凶獸則顯羊相，所以即使顯著凶獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。我想，要中國得救，也不必添什麽東西進去，隻要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了：對手如凶獸時就如凶獸，對手如羊時就如羊。那麽，無論什麽魔鬼，就都隻能回到他自己的地獄裏去。”魯迅一生追逐“立人”的目標，提出中國的問題“首在立人”。毛澤東對我說：文化大革命，重點是整中國共產黨內那些對內實行修正主義、對外實行投降主義的走資本主義道路的當權派，同時也是一場觸及人們靈魂的思想大革命。老朽以為，毛澤東“鬥私批修”的本意是“立人”，即改造國民性。這不僅與魯迅“立人”的思想是高度相通的，而且與毛澤東早年創辦新民學會的“新民”思想是一脈相承的。看看今日中國那些貪官汙吏、不法奸商、漢奸賣國賊及其一切反動派的醜惡嘴臉，他們不正是對自己的同胞“顯凶獸相”，對自己的洋主子“顯羊相”嗎？難怪毛澤東反複對我說，他與魯迅的心是相通的！
在老朽簡略談了毛澤東信仰問題之後，公孫人說：“我完 全讚同 先生的見解，我也是毛澤東的崇拜者，過去是，現在是，永遠都是！”他讓我談談當今天下大勢。老朽實話實說：關於今日天下大勢，我與馬克思、毛澤東的評說完全一致，當今世界正處在惟利是圖的資本主義、帝國主義走向全麵崩潰，惟道是從的社會主義、共產主義走向最後勝利的時代，由美帝國主義主導的資本主義全球化時代，必將轉化為由全世界人民主導的社會主義全球化時代。《國際歌》唱的好：“這是最後的鬥爭！團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現！”我對公孫人說，一個寫過《時間簡史》的科學家預言，由於人類的自私貪婪，地球將在200年後毀滅，人類要想存活，惟一的生路是移民外星球。但是，老朽曾經與馬克思、毛澤東多次討論這個問題，我們一致認為，至少在1000年內地球不會毀滅，但人類必須在思想文化和社會製度上來一次徹底的革命——朝著社會主義、共產主義的方向。老朽應馬克思之邀，曾經跟他一道跑了英國、法國、德國、西班牙、美國等世界大部分發達資本主義國家。我發現，在當今發達資本主義國家，善良的人民自發地創造了許多社會主義、共產主義的因素，他們在自發地消滅自私貪婪的“人類遺傳密碼”，向著惟道是從的社會主義、共產主義進化。但是，資本主義的思想文化和社會製度的本質是最大限度地利用人的本能欲望，是不可能戰勝足以最終毀滅人類自身的自私貪婪的。為了人類自身的生存，資本主義國家必須亦隻能從社會主義、共產主義的思想與製度中尋找出路。在1000年內，人類向外星球大量移民是絕不可能的，僅僅為了自身生存，人類社會也必然要向社會主義、共產主義靠攏，這一點是毫無疑問的。一位多年傾心西方資本主義的學生告訴我，資本主義經濟不能救中國，資本主義民主同樣不能救中國，因為資本主義的經濟、政治製度有一個根本性的、與生俱來的並且有可能最終毀滅它自身和整個人類的致命弊端，就是它最大限度地縱容人的自私貪婪。我問公孫人：你讀過《百年孤獨》吧？那個小鎮在百年曆史中，從陽光燦爛、鮮花盛開、鶯歌燕舞，到遍布蛛網、垃圾，疾病流行，天降無量塵埃、人類生育出長豬尾巴的怪胎，可是人們照樣喝酒、賭錢、搞女人，有人一口氣竟吞掉72個蜥蜴蛋，對大自然的變化渾然不覺，最終那個歡樂的小鎮被預言中的颶風刮走，永遠消失。公孫人回答：讀過。如果人類改變不了自私貪婪的“遺傳密碼”，那麽，馬貢多小鎮的命運就將是地球全人類的命運。
朝廷有事，公孫人必須立馬趕回去。告別時，他問我有什麽轉達的“大智慧”嗎？我說，智慧談不上，倒是有幾句“國王光屁股”的大實話，請你轉告那些坐龍椅的肉食者：第一，老朽在函穀關看到皇帝的題字，更看到那麽多表麵虔誠的道教徒。我早就曉得道教奉老朽為教主，今天回到洛陽，我必須聲明，我這個老廢物從來沒有創辦過什麽道教，一定要把老朽與道教做一個徹底的切割和了斷！馬克思跟我說過，共產黨人尊重一切合法的宗教信仰，但是宗教的本質是麻醉人的靈魂的精神鴉片（是麻醉，非麻痹）！我提議，一、道教不能打我老朽的旗號。二、老朽不能容忍任何人打著我的旗號愚弄百姓、騙人錢財，更不能容忍任何人打著我的旗號反對共產黨、毛澤東。三、在中國，凡是所謂道教名山，凡是供奉老朽的地方，統統將老朽之像毀掉，代之以毛澤東畫像，所有這些場地一律改為毛澤東紀念館。第二，聽說朝廷正在議論對貪官汙吏廢除死刑，貪汙犯無論貪汙多少一律免死！好！好！好！你們真是代表中國最廣大貪官汙吏、漢奸賣國賊的根本利益啊！老朽建議，在製定貪汙犯免死法律的同時，應該修改刑法，殺人犯也應當一律免死，無論殺多少人，一律免死！這才是你們的“以人為本”吧？第三，那些坐龍椅的肉食者比誰都清楚，中國已經走了邪路！《尚書》說：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”老朽讀過自有文字記載以來的全部中國曆史，馬克思還指導我讀過大量世界曆史，古今中外的無字書就讀得不曉得有多少了！須知，民心就是天心，民怨就是天怨，民怒就是天怒，得民心者得天下，失民心者失江山，這是萬古不易的真理！你們拋棄毛澤東，欺負老百姓的所作所為，天理不容！！！
將欲與之，必固取之。洛陽親友非要讓老朽題字，我說好罷，你們先把周王城廣場毛澤東的上帝（人民）革命的全部資料（包括影像、照片）給我備上10份，老朽回到西方天國分別要呈送馬克思、列寧、魯迅、毛澤東、周恩來、王進喜、雷鋒等諸位好朋友。為了索要老朽的幾個臭字，關尹喜他們忙得不亦樂乎。結果，我隻用中華繪圖鉛筆給朋友們寫了12個笑死鬼的大字：“今日星星之火，明日可以燎原。”庚桑楚問我：先生，毛主席對洛陽人民有什麽期望嗎？這時，老朽霍然想起毛澤東在我向他回鄉告別時托我轉達的一句話，便對庚桑楚以及在坐的朋友們說，毛澤東說該說的話他早就說過了，萬一洛陽“上帝”有人問起他，讓我轉達一句話即可。一夥人驚喜地問：毛主席說什麽了？老朽如實相告，毛澤東隻說了7個字：一片冰心在玉壺！
2010、9、1、
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