明泉隨筆3----勇氣的力量

隨筆3----勇氣的力量 明泉,秋,夜

有人問蘇軾，什麽是勇敢，這位飽經風霜的大文學家和政治家回答說：“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”。古代希臘哲學家說：“勇敢絕對不是鹵莽的行為，因為任何莽夫在暴怒之後都會做出這樣的行為。”

勇敢，是個被人類一直推崇的品質，無論是在人類探索自然，還是在複雜的社會鬥爭與殘酷的人類戰爭中，都在強調絕對的勇氣。因為人類在很多時候，惟有勇氣，才能具體的有始有終的完成一件偉大的事業。 真正的勇敢，有很多種表現形式，他融合了很多智慧和美德，比如堅韌，毅力，韜晦和謀略。正如塔西佗評價愷撒之妻時說： “裏維婭兼備她丈夫的機敏和她兒子的深藏不露，她的機智來自奧古斯都.愷撒，同時又保留了提比留斯的深沉，因而她具有 奧古斯都 明察秋毫的智慧，也具有 提比留斯 含而不露的深沉”。 這是不是也是勇敢的一種詮釋呢？

曹操約劉備煮酒論英雄時說：“夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有吞吐宇宙之機，包藏山河之誌也”。這和他後來評價敢於以半壁江南抵抗他百萬大軍的青年晚輩孫權時的“生子當如孫仲謀”一樣，都成了曹操，也是我們中華民族英雄價值觀的一部分。 看一篇文章，說在東方和西方，推崇的勇敢價值觀是很不相同的，覺得頗有道理。文章說，東方也推崇成功者為英雄，“成王敗寇”。但如果不成，則更加強調“重榮譽，輕生死”“重集體，輕個人”的行為為英雄行為。這裏，更強調的是“勇氣”“名譽”“犧牲”。這點從很多我們的英雄傳記中都可找到佐證。 而西方哲學強調的是，如何在絕望的險惡境地，能“帶領別人，保全住自己，也保全住別人，充分利用一切資源，而達到最好的效果”的行為為英雄主義的行為。似乎更強調的是“毅力，沉著，智慧，果斷，韌性和耐心”。 這兩個方麵，我們不能強調誰是誰非，任何勇氣的力量都是讓人心靈得到震撼的。

勇敢行為分析起來實際是複雜的，涉及心理,民族,文化,曆史等方方麵麵。是全人類或一個群體中對人類在特定時間，特定地點和特定環境運用智慧與無私奉獻的爆發出的力量行為的推崇與敬仰的共識。當陳玉成被曾國藩抓獲麵對利誘勸降時，這位太平天國後期最重要的年輕將領輕聲而言“大丈夫死則死爾，何饒舌也”。讓周圍無數清軍將領震撼無言，我們如何能不承認與慨歎他的勇氣與行為？ 美國18世紀的一位總統，頂住議會和民意的反對，堅決否決與法國開戰，從而導致他未能連任。直到近代，才有無數曆史學家研究後發現了他的高瞻遠矚的魄力和他的決策對美國百年政治外交的巨大影響與實際利益。他即將去世前給友人的信中說，“我的（不與法國為敵）這件決策盡管現在依然沒有被認可，但這是我做的最無悔，最正確，最有勇氣的決策，我沒有任何遺憾”。我們如何能不欽佩他的勇敢行與感慨勇氣的力量？

當華麗的服飾取代征服者的鎧甲，當璀璨的燈火代替了高舉的火把與燈塔，當科學無聲的巨大力量真正取代了硝煙彌漫，塵土飛揚，刀光劍影的古戰場，我們似乎感覺遠離了愷撒，拿破侖一樣的勇士與統帥，遠離了勇敢與勇氣。但事實上，勇敢與勇氣的力量無處不在，那是一種需要你慢慢感悟的，讓人更感平和，更加感動，已經 滲透入生活中的 點點滴滴的 震撼心靈的的事件與力量。