底線和底褲

為人處世，待人接物，都需要有一個底線。在任何一個社會，人們的行為規範和道德規範，也都是有底線的。在咱們中國，這個底線當然也存在，隻不過並非牢不可破，而是可調節可伸縮的。底線是死的，人是活的。活著的人還能讓僵死的底線憋死不成！底線存在的意義何在？不就是為了讓人們去突破嗎？就象遊泳和田徑比賽一樣，世界紀錄的存在就是為了鼓勵人們去拚搏去打破。

改革開放以來，國人在突破道德底線方麵，步伐矯健，表現得非常神勇，常常能別出心裁，玩出一些超出外人想象能力的新花樣來。譬如說，前幾天在深圳鳳凰醫院，助產士嫌紅包太小，居然能把產婦的肛門拿線縫起來。

分析這些年來國人道德底線的走勢，大致可以分為這麽幾個梯級：

起初，老鄧號召大家解放思想，讓一部分人先富起來。這一下子就把老毛幾十年“毫不利己，專門利人”的道德說教給徹底顛覆了。各行各業的人們都開動腦筋，爭先恐後地要讓自己成為先富起來的那部分人。老鄧同時又說：小河有水大河滿。富裕一個，帶動一方。這個時候的道德規範應該是：利己為主，助人為輔。

隨著改革開放的深化，這個道德底線緊跟時代的腳步稍稍往下作了一些調整，簡單地歸納為：專門利己，不要利人。南京彭宇案的判決為這條底線作了腳注。

到了現在，中國模式已為許多人津津樂道，令國人興奮不已，社會的道德底線也被重新劃定為：利己是天經地義的，損人也是可以理解的，隻是不要太過分，稍微把握一下分寸。譬如說，縫產婦的肛門是可以理解的，但應該象院方解釋的那樣，不要把肛門完全封死。完全封死了，那可就不道德啦！再譬如，我想偷那個男孩的腎，我保證請技術高超的大夫主刀，並留一點錢給這個孩子補補身體。又譬如，我是人民公仆，要征人家的地扒人家的房，但一定要把活人都從屋裏轟出去，哪怕拳打腳踢帶鎖喉。如果不小心把人家給活埋了，那就不道德了。

所以，隻要與時俱進，活學活用科學發展觀，及時調整好我們的道德底線，不道德的事情就會大大減少，我們的社會自然就會大大地和諧。

我還讀到過關於某城市自來水源被汙染的報道。當地政府似乎沒有花多大功夫去堵截汙染源，去清理汙染水域，但是，有關部門很快就拿出了新的水質檢測報告，稱該市的自來水已有95%達到了國家標準。眾人驚詫之餘，有內部知情人士透露，這個報告依據的是1985年的標準。根據當時的標準，檢測指標隻有35項，而且主要是測定水的濁度，餘氯，細菌總數和大腸杆菌群等四項，沒有包括有機物汙染指標。現行的國家自來水水質標準是2007年7月1日開始實施的，檢測指標有106項，而且許多指標規定得比以前嚴格。據說不少國家每三五年就更新提高一下自來水的水質標準，我們這兒倒好，竟然敢把二十五年前的標準拿出來當遮羞布，招搖過市。

這個部門也實在是聰明過人，隻要把道德底線壓一壓，把水質標準調整調整，幾十萬人的用水問題就迎刃而解了，大家就可以放心大膽地享用符合國家標準的自來水了。我還是有點兒擔憂，如果有關部門繼續按照這個思路辦事的話，我推測，用不了多長時間，象滅殺靈，敵敵畏之類的東西，都可能會變得符合飲用水標準的。

再說一個輕鬆一些的故事。

一對小青年談朋友。最初，兩人偶爾拉拉手，小夥子最多挎挎姑娘的胳膊。

經過幾輪約會，兩人逐漸熟悉起來，小夥子就找機會和借口親吻姑娘。姑娘羞澀地半推半就，但給小夥子劃了一條底線：隻允許吻肩膀以上部位（含肩膀）。小夥子欣然應允，並狂吻開放區域。

一段時間過去了，兩人已經無話不說，感情迅速升溫。小夥子有意無意地多次越過底線，頻頻吃姑娘的豆腐。姑娘幾次抗議無效，見這條線已名存實亡，就給小夥子發出一條新指令：以肚臍眼一線為界，以下的部分為絕對的禁區。小夥子聞之，喜形於色，連連稱好，立即手口並用，忙得不亦樂乎。

又過了一段時間，兩人已如漆似膠，難舍難分。小夥子每每乘姑娘激情勃發之機超越底線，偷襲禁區，但都被姑娘嚴厲製止。小夥子不甘挫折，發動物質的精神的心理的生理的全方位立體攻勢，終於突破姑娘的防線，闖入禁區，直搗黃龍。

小夥子偷嚐禁果得手後，誠懇地問姑娘：親愛的，我們下一個底線在哪兒？姑娘嬌嗔道：底褲都被突破了，哪兒還什麽底線呀！

如果我們的社會規範一再被顛覆，道德底線一再下挫，終有一天我們的道德水準會跌破底褲，鬧得整個社會徹底沒有褲衩穿，大夥兒就隻好集體裸奔了。