底線和底褲

為人處世,待人接物,都需要有一個底線。在任何一個社會,人們的行為規範和道德規範,也都是有底線的。在咱們中國,這個底線當然也存在,隻不過並非牢不可破,而是可調節可伸縮的。底線是死的,人是活的。活著的人還能讓僵死的底線憋死不成!底線存在的意義何在?不就是為了讓人們去突破嗎?就象遊泳和田徑比賽一樣,世界紀錄的存在就是為了鼓勵人們去拚搏去打破。

改革開放以來,國人在突破道德底線方麵,步伐矯健,表現得非常神勇,常常能別出心裁,玩出一些超出外人想象能力的新花樣來。譬如說,前幾天在深圳鳳凰醫院,助產士嫌紅包太小,居然能把產婦的肛門拿線縫起來。

分析這些年來國人道德底線的走勢,大致可以分為這麽幾個梯級:

起初,老鄧號召大家解放思想,讓一部分人先富起來。這一下子就把老毛幾十年“毫不利己,專門利人”的道德說教給徹底顛覆了。各行各業的人們都開動腦筋,爭先恐後地要讓自己成為先富起來的那部分人。老鄧同時又說:小河有水大河滿。富裕一個,帶動一方。這個時候的道德規範應該是:利己為主,助人為輔。

隨著改革開放的深化,這個道德底線緊跟時代的腳步稍稍往下作了一些調整,簡單地歸納為:專門利己,不要利人。南京彭宇案的判決為這條底線作了腳注。

到了現在,中國模式已為許多人津津樂道,令國人興奮不已,社會的道德底線也被重新劃定為:利己是天經地義的,損人也是可以理解的,隻是不要太過分,稍微把握一下分寸。譬如說,縫產婦的肛門是可以理解的,但應該象院方解釋的那樣,不要把肛門完全封死。完全封死了,那可就不道德啦!再譬如,我想偷那個男孩的腎,我保證請技術高超的大夫主刀,並留一點錢給這個孩子補補身體。又譬如,我是人民公仆,要征人家的地扒人家的房,但一定要把活人都從屋裏轟出去,哪怕拳打腳踢帶鎖喉。如果不小心把人家給活埋了,那就不道德了。

所以,隻要與時俱進,活學活用科學發展觀,及時調整好我們的道德底線,不道德的事情就會大大減少,我們的社會自然就會大大地和諧。

我還讀到過關於某城市自來水源被汙染的報道。當地政府似乎沒有花多大功夫去堵截汙染源,去清理汙染水域,但是,有關部門很快就拿出了新的水質檢測報告,稱該市的自來水已有95%達到了國家標準。眾人驚詫之餘,有內部知情人士透露,這個報告依據的是1985年的標準。根據當時的標準,檢測指標隻有35項,而且主要是測定水的濁度,餘氯,細菌總數和大腸杆菌群等四項,沒有包括有機物汙染指標。現行的國家自來水水質標準是2007年7月1日開始實施的,檢測指標有106項,而且許多指標規定得比以前嚴格。據說不少國家每三五年就更新提高一下自來水的水質標準,我們這兒倒好,竟然敢把二十五年前的標準拿出來當遮羞布,招搖過市。

這個部門也實在是聰明過人,隻要把道德底線壓一壓,把水質標準調整調整,幾十萬人的用水問題就迎刃而解了,大家就可以放心大膽地享用符合國家標準的自來水了。我還是有點兒擔憂,如果有關部門繼續按照這個思路辦事的話,我推測,用不了多長時間,象滅殺靈,敵敵畏之類的東西,都可能會變得符合飲用水標準的。

再說一個輕鬆一些的故事。

一對小青年談朋友。最初,兩人偶爾拉拉手,小夥子最多挎挎姑娘的胳膊。

經過幾輪約會,兩人逐漸熟悉起來,小夥子就找機會和借口親吻姑娘。姑娘羞澀地半推半就,但給小夥子劃了一條底線:隻允許吻肩膀以上部位(含肩膀)。小夥子欣然應允,並狂吻開放區域。

一段時間過去了,兩人已經無話不說,感情迅速升溫。小夥子有意無意地多次越過底線,頻頻吃姑娘的豆腐。姑娘幾次抗議無效,見這條線已名存實亡,就給小夥子發出一條新指令:以肚臍眼一線為界,以下的部分為絕對的禁區。小夥子聞之,喜形於色,連連稱好,立即手口並用,忙得不亦樂乎。

又過了一段時間,兩人已如漆似膠,難舍難分。小夥子每每乘姑娘激情勃發之機超越底線,偷襲禁區,但都被姑娘嚴厲製止。小夥子不甘挫折,發動物質的精神的心理的生理的全方位立體攻勢,終於突破姑娘的防線,闖入禁區,直搗黃龍。

小夥子偷嚐禁果得手後,誠懇地問姑娘:親愛的,我們下一個底線在哪兒?姑娘嬌嗔道:底褲都被突破了,哪兒還什麽底線呀!

如果我們的社會規範一再被顛覆,道德底線一再下挫,終有一天我們的道德水準會跌破底褲,鬧得整個社會徹底沒有褲衩穿,大夥兒就隻好集體裸奔了。

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