中國人的糨糊邏輯
描述中國人的無理性思維方式、以及為什麽以假、大、空為榮，還真不容易。但有一點必須要強調，其本質是不具是非原則觀念，具體表現為沒有基本誠信、人格和良知；糨糊邏輯還隻是膚淺的表現形式。
拋磚引玉。
命題：“給定一個100個具體有序樣本，如果這100個樣本中有60個是不好的，則這100個有序樣本群體就可以說是不好的”。決大多數有common sense的人對此不會表示異議。但到了中國人這裏，情形就不同了，特別是有損於中國人的麵子或利益時。
對於此命題，中國人至少有以下多彩多姿的糨糊邏輯：
1，這是不對的。這個問題很複雜，不能這麽簡單推論。你看first樣本，非常好，（然後，90%的篇幅論證這個單個樣本如何好），結論：這足以代表了樣本群體的優秀性；是個人就能想一想，如果這100個群體樣本不足夠優秀，能出來這麽好的樣本麽？
2，這100個群體樣本有些我也覺得不好，但說整體不好，這個我感情上接受不了，也不科學。如果反方舉例100th最差樣本，中國人會說，那是個別；如果反方接著舉例80th樣本，中國人會說，那是極少數；如果再接著舉例70th樣本，中國人會說，那是一小部分；如果再接著舉例50th樣本，中國人會說，那是部分，不能代替整體，主流畢竟是好的；你看39th，你也承認的，這是不錯的，對吧？跟60th其實區別不大，不能一概而論，主流絕對是好的，這100個群體樣本總體上絕對是好的。
3，這100樣本有其特殊情況，不能生搬硬套，要實事求是。你看，由於A，導致了81st-100th不好；由於B，導致了61st-80th不好；由於C，導致了41st-60th不好；否則，別說平均整體上會好，連每個個體都是好樣的。
4，我明白你想說的意思，我不是不承認你說的有道理，但要有曆史眼光看問題。如果你稍微研究一下曆史，就會發現，其實，隻有頂多前20個樣本能代表這個群體。然後一套糨糊曆史解釋，來說明：由於A，81st-100th要被剔出；由於B，41st-80th要被剔出；由於C，導致了31st-40th要被剔出；再一番糨糊論證，21st-30th隻能勉強能放在樣本裏。結論：群體本是極優秀的，隻是，現在的絕大多數（70%以上）都不能算是該群體裏的樣本了。但風物長宜放眼量，以前20個樣本的超級優秀，以及21st-30th還能在大風大浪裏保持，剩下的70個還是有希望的，這個群體必定會再次綻放光芒。
5，咳，小樣的，100個裏當然有不好的，還要你這個白癡說？大爺對沒有瑕疵的群體感興趣，你能找出，別說100個了，就10個，全世界能找出來麽？另會有人幫腔：別說10個，這裏列出的100個裏就有15個，還別說前15個最好的，中間16th-30th就夠了，你自己也承認了的，前30個都是好的，對吧？其它樣本集裏絕對找不出來，別說10個，5個都找不出來。
6，好與不好都是相對的。你說的後60個不好，我覺得其實都挺不錯的，具體問題具體分析；比如，（糨糊論證該60個如何已很不錯了，或即使有不好的地方是如何合理的）。其實，我覺得你所說的前40個“好”的，倒應商榷；比如，（糨糊論證該40個如何有不好的地方）；當然了，我也同意你所說的這40個整體上是很不錯的。（結局是沒有結論）
7，一生二，二生三，三生萬物。100個樣本能說明什麽問題？多了諒你也拿不出來。說這些虛的有什麽用？能改變什麽？你要是有本事，有錢，有權，你說這100個都是好的，或都是差的，也不會有人敢說半個不字。寧可我負天下，不可天下負我，能騙倒天下人，也是本事，更是大本事！自古成王敗寇，存在的就是合理的。誠信、人格和良知誰都知道好，但能當飯吃麽，能帶來好處麽？飯都沒吃的，沒好處，還講啥？
8，前麵已有人說過了，要用發展的曆史眼光看問題。即使再不好，也比以前好多了吧？跟自己比，有進步就行了，哪能事事一直如意？螺旋式上升才是符合辯證法的。啥，你剛說啥？跟以前比都沒進步？那您老真要考慮一下腦子是否進水了，進步是明顯的；比如，（糨糊論證一番，完全沒有意識到該進步是全宇宙所有樣本一起享有的）。道路是曲折的，前途是光明的。
9，咳，我說，這麽簡單的道理，你就never明白。1st-20th，這些樣本，要加倍加權，你想，得要多少其它樣本才能產生這樣優秀的？後半截50th-100th，根本不能作為代表，成為那樣有其獨特的原因，不能算數的，反正跟你說也說不清楚，你never會明白的。宇宙中的其它樣本集有的更差，你咋就不說？不要漲他人誌氣滅自己威風麽。這群體簡直絕了，實在是優秀！
10，每個樣本群體都有其好的地方和不好的地方，這100個樣本也不列外。怎麽說呢，好的在全宇宙裏算起來都是拔尖的，但客觀地講，如你所說，也有不好的。但事實是，（糨糊論證一番），全宇宙其它的樣本變好了一些，是因為它們限製了這個樣本集，特別是這個樣本集優秀苗子的發展。所以，簡單地這麽比，是不公平的。再說了，其它樣本集又好到哪裏去了？（糨糊論證一番其它樣本集的不好），其實，大家都差不多。
“博大精深”之中華文化講究長幼有序、等級分明，造成人的觀點即是本人，不容挑戰觀點和權威；權威的觀點不能成立時，為了麵子耍賴使渾、胡攪蠻纏、變換話題、轉移視線，其他人也自心領神會、曲意逢迎、手法春秋、拍馬成風。從來都無視客觀事實和客觀規律，才來沒有誠信、人格和良知的概念。
庚子賠款後，美國人帶領其它列強用部分庚子賠款，幫助中國從無到有建立了現代的科學知識培養和教育體係。深知博、大、精、深的傳教士司徒雷登，作為首屆燕京大學校長，給的校訓是“吾愛吾師，吾更愛真理”。但直到今天，中國人還是不知邏輯為何物！
中國人從來就不講理！
Appendix：
弱水三千，隻取一瓢飲
命題：這雞蛋真難吃。
中國人回答集錦：
1.隔壁家那鴨蛋更難吃，你咋不說呢？
2.請拿出建設性的意見來，有本事你下個好吃的蛋來
3.下蛋的是一隻勤勞勇敢善良正直的雞
4.比前年的蛋已經進步很多了
5.你就是吃這雞蛋長大的，你有什麽權力說這蛋不好吃？
6.你這麽說是什麽居心什麽目的？
7.自己家雞下的蛋都說不好吃，你還是不是中國人
8.***，我懷疑你是輪子
9.光抱怨有什麽用，有這個時間還不如努力去賺錢
10.台灣網T，gun，這裏不歡迎你
11.幼右心理陰暗，連雞蛋不好吃也要發牢騷
12.該雞蛋被一小撮不會下蛋的母雞煽動導致變臭
13.中國的雞蛋就難吃，美國的雞蛋就好吃？賣國賊！
14.台灣的雞蛋好吃，你去呀，看不核平了你！
15.中國的雞蛋已經可以打敗美國的鴨蛋，自豪！
16.祖國的雞生的蛋，再難吃我也不嫌棄！
17.外國主子給你多少錢，你在這兒胡說？
18.你竟敢說我們養雞場的雞蛋難吃？你站在誰的立場上說話？
19.端起碗吃蛋，放下筷子罵娘，不知好歹，忘恩負義，無恥！
20.難吃的雞蛋是極少數，絕大多數雞蛋是好的，是優秀的，是經得起考驗的！
21.這是少數不法分子在蒙蔽不明真相的群眾！
22.這是別有用心的煽動，你想幹什麽？
23.這是謠言，我可以負責任地說，我們的雞蛋都是合格的！
24.這是沒有根據的，希望媒體能客觀報道
25.我看，有些人的雞蛋不怎麽樣，我們的雞蛋好五倍！
26.正確的導向是我們養雞場之福，錯誤的導向是我們養雞場之禍！
27.我們養雞場處於初級階段，必須堅持基本養雞方法二十年不動搖！
28.我們要建設有自己特色的養雞場，讓母雞下出有自己特色的蛋！
29.雖然口感差了點，但對我們的身體是有益的，如果擅自引進一隻美國蛋，我們的吸收係統和胃的承受力乃至整個內分泌，恐怕都會崩潰的。 ——理性左派學者
30.這隻雞蛋難吃和地震無關——地震專家
31.有國外敵對勢力擅自對我國雞蛋說三道四
32.中國雞，加油！——中國愛國青年
33.鑒於北京食客無理取鬧地說雞蛋難吃，我們兩次赴京說服勸解，無效
34.這是近日網上有人別有用心的造謠
35.你是少數不明真相的人，怎麽可能難吃呢？
36.國富民強，你咋不換雞肉吃？
37.沒有一隻蛋是十全十美的，所以就無權對蛋說三道四！ 大清的蛋好不好吃，清朝人民最清楚
38.想想舊社會，窮人連飯都吃不上，每天咽糠吃野菜，今天的幸福生活是無數先烈用生命和鮮血換來的，你要好好珍惜啊
39.這是雞下蛋的初級階段，要吃好雞蛋，要到高級階段，這初級階段是一個很漫長的過程
描述中國人的無理性思維方式、以及為什麽以假、大、空為榮，還真不容易。但有一點必須要強調，其本質是不具是非原則觀念，具體表現為沒有基本誠信、人格和良知；糨糊邏輯還隻是膚淺的表現形式。
拋磚引玉。
命題：“給定一個100個具體有序樣本，如果這100個樣本中有60個是不好的，則這100個有序樣本群體就可以說是不好的”。決大多數有common sense的人對此不會表示異議。但到了中國人這裏，情形就不同了，特別是有損於中國人的麵子或利益時。
對於此命題，中國人至少有以下多彩多姿的糨糊邏輯：
1，這是不對的。這個問題很複雜，不能這麽簡單推論。你看first樣本，非常好，（然後，90%的篇幅論證這個單個樣本如何好），結論：這足以代表了樣本群體的優秀性；是個人就能想一想，如果這100個群體樣本不足夠優秀，能出來這麽好的樣本麽？
2，這100個群體樣本有些我也覺得不好，但說整體不好，這個我感情上接受不了，也不科學。如果反方舉例100th最差樣本，中國人會說，那是個別；如果反方接著舉例80th樣本，中國人會說，那是極少數；如果再接著舉例70th樣本，中國人會說，那是一小部分；如果再接著舉例50th樣本，中國人會說，那是部分，不能代替整體，主流畢竟是好的；你看39th，你也承認的，這是不錯的，對吧？跟60th其實區別不大，不能一概而論，主流絕對是好的，這100個群體樣本總體上絕對是好的。
3，這100樣本有其特殊情況，不能生搬硬套，要實事求是。你看，由於A，導致了81st-100th不好；由於B，導致了61st-80th不好；由於C，導致了41st-60th不好；否則，別說平均整體上會好，連每個個體都是好樣的。
4，我明白你想說的意思，我不是不承認你說的有道理，但要有曆史眼光看問題。如果你稍微研究一下曆史，就會發現，其實，隻有頂多前20個樣本能代表這個群體。然後一套糨糊曆史解釋，來說明：由於A，81st-100th要被剔出；由於B，41st-80th要被剔出；由於C，導致了31st-40th要被剔出；再一番糨糊論證，21st-30th隻能勉強能放在樣本裏。結論：群體本是極優秀的，隻是，現在的絕大多數（70%以上）都不能算是該群體裏的樣本了。但風物長宜放眼量，以前20個樣本的超級優秀，以及21st-30th還能在大風大浪裏保持，剩下的70個還是有希望的，這個群體必定會再次綻放光芒。
5，咳，小樣的，100個裏當然有不好的，還要你這個白癡說？大爺對沒有瑕疵的群體感興趣，你能找出，別說100個了，就10個，全世界能找出來麽？另會有人幫腔：別說10個，這裏列出的100個裏就有15個，還別說前15個最好的，中間16th-30th就夠了，你自己也承認了的，前30個都是好的，對吧？其它樣本集裏絕對找不出來，別說10個，5個都找不出來。
6，好與不好都是相對的。你說的後60個不好，我覺得其實都挺不錯的，具體問題具體分析；比如，（糨糊論證該60個如何已很不錯了，或即使有不好的地方是如何合理的）。其實，我覺得你所說的前40個“好”的，倒應商榷；比如，（糨糊論證該40個如何有不好的地方）；當然了，我也同意你所說的這40個整體上是很不錯的。（結局是沒有結論）
7，一生二，二生三，三生萬物。100個樣本能說明什麽問題？多了諒你也拿不出來。說這些虛的有什麽用？能改變什麽？你要是有本事，有錢，有權，你說這100個都是好的，或都是差的，也不會有人敢說半個不字。寧可我負天下，不可天下負我，能騙倒天下人，也是本事，更是大本事！自古成王敗寇，存在的就是合理的。誠信、人格和良知誰都知道好，但能當飯吃麽，能帶來好處麽？飯都沒吃的，沒好處，還講啥？
8，前麵已有人說過了，要用發展的曆史眼光看問題。即使再不好，也比以前好多了吧？跟自己比，有進步就行了，哪能事事一直如意？螺旋式上升才是符合辯證法的。啥，你剛說啥？跟以前比都沒進步？那您老真要考慮一下腦子是否進水了，進步是明顯的；比如，（糨糊論證一番，完全沒有意識到該進步是全宇宙所有樣本一起享有的）。道路是曲折的，前途是光明的。
9，咳，我說，這麽簡單的道理，你就never明白。1st-20th，這些樣本，要加倍加權，你想，得要多少其它樣本才能產生這樣優秀的？後半截50th-100th，根本不能作為代表，成為那樣有其獨特的原因，不能算數的，反正跟你說也說不清楚，你never會明白的。宇宙中的其它樣本集有的更差，你咋就不說？不要漲他人誌氣滅自己威風麽。這群體簡直絕了，實在是優秀！
10，每個樣本群體都有其好的地方和不好的地方，這100個樣本也不列外。怎麽說呢，好的在全宇宙裏算起來都是拔尖的，但客觀地講，如你所說，也有不好的。但事實是，（糨糊論證一番），全宇宙其它的樣本變好了一些，是因為它們限製了這個樣本集，特別是這個樣本集優秀苗子的發展。所以，簡單地這麽比，是不公平的。再說了，其它樣本集又好到哪裏去了？（糨糊論證一番其它樣本集的不好），其實，大家都差不多。
“博大精深”之中華文化講究長幼有序、等級分明，造成人的觀點即是本人，不容挑戰觀點和權威；權威的觀點不能成立時，為了麵子耍賴使渾、胡攪蠻纏、變換話題、轉移視線，其他人也自心領神會、曲意逢迎、手法春秋、拍馬成風。從來都無視客觀事實和客觀規律，才來沒有誠信、人格和良知的概念。
庚子賠款後，美國人帶領其它列強用部分庚子賠款，幫助中國從無到有建立了現代的科學知識培養和教育體係。深知博、大、精、深的傳教士司徒雷登，作為首屆燕京大學校長，給的校訓是“吾愛吾師，吾更愛真理”。但直到今天，中國人還是不知邏輯為何物！
中國人從來就不講理！
Appendix：
弱水三千，隻取一瓢飲
命題：這雞蛋真難吃。
中國人回答集錦：
1.隔壁家那鴨蛋更難吃，你咋不說呢？
2.請拿出建設性的意見來，有本事你下個好吃的蛋來
3.下蛋的是一隻勤勞勇敢善良正直的雞
4.比前年的蛋已經進步很多了
5.你就是吃這雞蛋長大的，你有什麽權力說這蛋不好吃？
6.你這麽說是什麽居心什麽目的？
7.自己家雞下的蛋都說不好吃，你還是不是中國人
8.***，我懷疑你是輪子
9.光抱怨有什麽用，有這個時間還不如努力去賺錢
10.台灣網T，gun，這裏不歡迎你
11.幼右心理陰暗，連雞蛋不好吃也要發牢騷
12.該雞蛋被一小撮不會下蛋的母雞煽動導致變臭
13.中國的雞蛋就難吃，美國的雞蛋就好吃？賣國賊！
14.台灣的雞蛋好吃，你去呀，看不核平了你！
15.中國的雞蛋已經可以打敗美國的鴨蛋，自豪！
16.祖國的雞生的蛋，再難吃我也不嫌棄！
17.外國主子給你多少錢，你在這兒胡說？
18.你竟敢說我們養雞場的雞蛋難吃？你站在誰的立場上說話？
19.端起碗吃蛋，放下筷子罵娘，不知好歹，忘恩負義，無恥！
20.難吃的雞蛋是極少數，絕大多數雞蛋是好的，是優秀的，是經得起考驗的！
21.這是少數不法分子在蒙蔽不明真相的群眾！
22.這是別有用心的煽動，你想幹什麽？
23.這是謠言，我可以負責任地說，我們的雞蛋都是合格的！
24.這是沒有根據的，希望媒體能客觀報道
25.我看，有些人的雞蛋不怎麽樣，我們的雞蛋好五倍！
26.正確的導向是我們養雞場之福，錯誤的導向是我們養雞場之禍！
27.我們養雞場處於初級階段，必須堅持基本養雞方法二十年不動搖！
28.我們要建設有自己特色的養雞場，讓母雞下出有自己特色的蛋！
29.雖然口感差了點，但對我們的身體是有益的，如果擅自引進一隻美國蛋，我們的吸收係統和胃的承受力乃至整個內分泌，恐怕都會崩潰的。 ——理性左派學者
30.這隻雞蛋難吃和地震無關——地震專家
31.有國外敵對勢力擅自對我國雞蛋說三道四
32.中國雞，加油！——中國愛國青年
33.鑒於北京食客無理取鬧地說雞蛋難吃，我們兩次赴京說服勸解，無效
34.這是近日網上有人別有用心的造謠
35.你是少數不明真相的人，怎麽可能難吃呢？
36.國富民強，你咋不換雞肉吃？
37.沒有一隻蛋是十全十美的，所以就無權對蛋說三道四！ 大清的蛋好不好吃，清朝人民最清楚
38.想想舊社會，窮人連飯都吃不上，每天咽糠吃野菜，今天的幸福生活是無數先烈用生命和鮮血換來的，你要好好珍惜啊
39.這是雞下蛋的初級階段，要吃好雞蛋，要到高級階段，這初級階段是一個很漫長的過程
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