看待六四與其爭議:從柴玲狀告《天安門》談起(讀後感)
21年後的今天反而比20周年的還熱鬧？為啥？政治需要？還是美國需要？
幾乎現在所有對64批判的言論都隻能停留在道德的高峰上喧嘩了。當然也有部分是從法理上嚐試去論證中共的不應存在的依據（如：狗評）、也有部分是從感情上誤導我們對死難者的同情來證明共產製度在中國的失敗（如《天安門》）。不可否認他們的確說出了部分的事實，他們都眾口一詞地把那次64貼上了道德的光環——中國曆史的轉折點（我想了半天也不知道他們想說是轉到哪了？）。但問題是都沒有把製度與國家的發展的關係在事實上、理論上去嚐試聯係起來。因為事實上今天的中國政府已經把中國建設的相當不錯的局麵！由於很到外部（對手並沒有停止他們緊卡在我們脖子上的手）及內部（還存在的相當大的問題，如：貧富差距、貪汙、環境汙染、中央與地方的關係......）的原因，中國不得以需要以現在的方式出現在這個世界環境裏。
當年的死難者及受害者，如果你們還認為你們當年的對祖國的感情是真實的話，你們就不必要去介意今後的人是否對你們當初的行為是否認同（被誤解）。因為感情的付出是不能有前提、不能有條件的、是義無反顧的。這正如：因為你愛我，所以我才去愛你。這是交易，而不是愛！“六四”平反還真那麽重要了嗎？
如果我們也認同柴大媽所說：為那些中國人去死/犧牲，不值得！那我們對自己祖國的那份感情就決不會是真實的！！柴大媽，我不敢支呼您的名字是由於我怕您！怕您告我。
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