韜光養晦 曲線救國和“量中華之物力 結於國之歡心”

韜光養晦 曲線救國和“量中華之物力 結於國之歡心”

付明泉

國民黨內的秀才級領導人汪精衛，在日本侵略中國期間，到河內發豔電，標誌著正式和他跟隨的孫中山苦心建立的，自己一直是名器領袖的的國民黨告別，而開始了他的建立新的所謂國民黨政權，而投靠日本的過程，他的一個政策基礎和口號宣傳就是曲線救國。

曲線，數學詞匯，不是直線，而且救國顯得就高尚多了。顯然，曲線救國的含義就是通過表麵的投降和和解來保存實力，最後達到抗戰一樣的目的，但是顯然，汪精衛和他的政權曲的太厲害了，而且把後麵的忘記了，除了曲線就是投靠，除了曲線就是賣國，看不到任何救國的影子。

清帝國末期的慈禧太後說的更直白一點，對於西方的八國聯軍的入侵，在倉促逃亡西安過程中，還不忘讓親王議和，並送去水果表示慰問，帶過去的一句話就是“量中華之物力，結於國之歡心”，意思就是說，我們有很多好東西，隻要大家都高興，損失點老百姓和祖宗的物是沒關係的，錢財如糞土嘛，你要頤和園，我就給你，你要國寶，就拿去好了，你金發碧眼高興，我們就高興，大概就是這個意思。

不知道什麽時候起，我們開始有了新的口號“韜光養晦”。 意思是我們不夠強大，我們有高遠的眼光，對很多事情多退讓，多妥協，有一天強大了，再“君子報仇十年不晚”之意。 但是關鍵的問題是這個妥協退讓是不是有條件呢？還是無條件呢？是有限度呢？還是沒限度呢？什麽時候我們不韜光養晦了呢？我們韜光韜了什麽光？我們又養了什麽晦呢？有沒有原則呢？

我們看到的是，當我們遇到列強不公平的不對等的國際糾紛，我們先是表麵語言的外交上的慷慨激昂，表現很強大，然後是給民間不滿情緒減溫降溫，接著是開始了默不作聲，一輪又一輪韜光養晦，但是最後的結果讓人失望，我們看不到任何韜光養晦後的結果，我們不禁奇怪，這是不是又是另一個曲線救國？