中國的革命和中國的未來（全八篇）
付明泉
2010年春夏
第一篇 32年來中國特色改革引發的中國社會深度危機
付明泉
從1978年由鄧小平引領開始的中國的改革開放政策已經實行了32年了，鄧小平為首的改革派相信此刻的中國需要改革，中國共產黨要改革，中國軍隊要改革，但是對於如何改革，怎麽改革是不清晰的，也因此，他提出了摸著石頭過河，後來又提出了三步走（解決溫飽，小康和中等發達國家水平）。其實這個依然是個大概的目標，也依然是模糊的，在國內，從晚清帝國開始，封建派，洋務派，維新派，革命派都爭執不下，但是有一個是各方的共識，那就是，國家需要變，社會需要變，製度需要變。在黨內，也不是鄧小平第一個提出了開放。
如果不是想變，據毛澤東身邊護士長回憶，老年的毛澤東也不會在吃了安眠藥忽然驚醒，談到要約總理談同意美國球隊訪華的問題，毛澤東也不會支撐大病初愈之體，會見基辛格和尼克鬆。如果不是想變，周恩來也不會拖著癌症之軀和浮腫的腳還去機場親自迎接尼克鬆，也不會有那次周恩來稱為“我們的握手跨越了世界遙遠的距離，跨越了沒有交往的25年”的曆史性會見。
晚清末年，梁啟超在變法通義中說： “法何以為變，凡在天地之間者，莫不變，晝夜變而成日，寒暑變而成歲；”，他指出環境變化了，如果我們不變化，那麽就會有大問題，他又指出： ”夜不秉燭則昧，冬不禦裘則寒，渡河而乘陸車者危，易症而嚐舊方者死”。
經過了將近了３２年的改革，中國社會到底如何了？如果我們根據中國改革的資料分析，我們發現，中國改革經曆了大概四個階段，第一個階段是以農村改革為主，主要是全麵實現鄧小平提出的分產到戶，個體為主的經濟時代，第二階段是轉到城市，以實現廠長承包製為主體的國有經濟改革；第三階段是以股份，外資進入為標誌的集體經濟的全麵瓦解，從而轉為個體經濟的階段；第四階段是大中型國有企業的改革。我認為，中國農村經濟的改革算是改革最有效的一個階段，雖然有些問題，但是還是起到了調動農民積極性的作用，在解決了中國人口吃飯問題起了一定作用。但是從第二個階段開始的改革，出現了巨大了問題，主要是政治體製的嚴重滯後，法律的不健全，出現了大量的法律和製度漏洞，步子邁大了，速度過快了，從而引發了一連串嚴重的社會問題。
首先，原來的工廠有廠長和組織，從建國開始的建立的國有經濟製度，使得每個小的社會單位有黨組織的監督和管理，而行政和這個黨的底層支部之間互相牽製和監督，而廠長的負責製，使得基層組織一下渙散甚至癱瘓，這個本意是要加強生產力，提高生產效率的改革成了各級廠長私有化，個人化，無法無天的處理公有資產打開方麵之門。正因為如此，從這個時期開始，國有資產開始大量流失，但是就個體份額來說，還是不夠大的，但是全社會多年全體工人創造的國有集體經濟開始大量進入個人手裏。
第三和第四階段是完全失敗的，這個事情，大建開發區，投資區，建設區，出賣土地，損公肥私，暗地交易，權錢交換開始形成風氣。而所有的招商引資，外資入股，股份改造，都成了各級大小官僚斂財的手段，而擁有權力的特權者和子女親屬們開始利用壟斷行業的特點和權力拚命斂財，也正是從這個時候，出現了大量工廠倒閉和關停，而受害者不是領導，廠長，而全部是最底層的工人。
經過後三個階段的全麵失誤，政治體製的嚴重落後，法律體係的漏洞百出，以及中國特色的權力和官僚體製，使得全國暴力拆遷，暴力圈地，毫無民主參與的國有企業改造成為普遍現象。大資本家那種貪婪的，暴力的本性開始全麵呈現，毒牛奶，黑心棉，黑磚窯，童工煤礦，跨國走私都是大中企業的行為，而且都有嚴重的官商勾結，全國政府和社會呈現了全麵的腐敗。
而特權階層和官僚大資本家階層對此解釋是“社會改革必然的結果”，“社會發展的必然結果”，那麽是不是我們也因此可以說晚清腐敗也是社會發展的必然結果？北洋軍閥統治也是社會發展必然結果？文化大革命的被迫害的知識分子等等也都是社會發展必然帶來的問題？種種顯現都表明，中國社會經過32年的改革，由於一連串的來自高層的政策失誤，盲目的政策和錯誤的執行已經使得中國的社會已經從政治中，經濟上，道德體係，社會結構上陷入了全麵的深度的危機中。
第二篇 “道德不能在高處”的社會不會是穩定的社會
付明泉
什麽是成功？ 古人講，舉頭三尺有神靈。古代隻要不是極端變態的哪怕平庸的君主都有三怕,一為神靈，一為祖宗，一為民眾。北宋神宗皇帝曾訓斥進讒言的大臣說，“你讓我如此做，還想讓我身後進宗廟麽？”
溫飽而知禮儀，人類和命運搏鬥中，必然包含著和貧窮的搏鬥。但是人類生活追求絕對不僅僅是溫飽，也絕對不是僅僅脫貧，如果是這樣，人類就失去了其存在的價值和意義。人類的追求，絕對不是純粹的物質成功和物質無限的享受和所謂的追求本性的享受和本性的釋放的物欲層麵的享受，這些物欲的追求和享受其實是很基本很原始的，這方麵，很多動物其實比人類做的更好，比如雄獅和獵豹。
兩晉南北朝時期腐朽的士族用人乳喂豬，為了勸客人酒而殺丫鬟無數，敗亡速度之快，也是曆史罕見的。
道德，絕對不是虛偽的，也不是虛幻的，更不是海市蜃樓的，道德，永遠都是高於一般意義成就的達摩之劍，而一個道德不能在高處的社會，道德不能成為人衡量成功失敗的重要標準的社會，一個道德崩塌的社會，一個唯利是圖，一個唯達到一般物欲目的和滿足就算成功，而一個物欲方麵取得成功就被奉為英雄，物欲失敗就被貶為狗熊的社會和政權，必定是腐朽的，潰爛的，是不會長久和穩固的。
第三篇 中國將走向何方？--毛（澤東）式的革命和鄧（小平）式改革
付明泉
2010年4月
提起毛澤東，黑白兩級的評論十分明顯。我喜歡曆史，我總在想，如果毛澤東早幾百年，做一個皇帝，即使不是千古一帝，也一定是一個文韜武略的君主，這點是毫無疑問的。毛澤東在《沁園春 . 雪》中也談到了他對秦皇漢武唐宋宋祖的評價，如果做為皇帝，毛澤東至少是並列其中的，這是毫無疑問的，我想也很少有人能反對。但是作為一個20世紀的黨和國家領導人，對毛澤東的爭議就成為了必然。
毛澤東出生於封建社會，就是清帝國的晚期，他後來選擇了馬克思主義的道路，覺得這個才能解決中國的問題，但是他不可避免的帶有那個時代的烙印，人是不能脫離時代的。毛澤東是有帝王思想的，這個是不用懷疑的，也是很正常的，從袁世凱稱帝到蔣介石做總裁，沒什麽那個時代的人沒有帝王思想，因為自古就是改朝換代，再次分封大臣，沒有什麽其他形式。而到了20世紀，盡管美國有總統，法國有共和，但是我們還是無章可循的。這必然使得人們依然去選擇古代的祖先模式而不是西方模式。
毛澤東和他的戰友試圖建立一個新的政體的國家，這個是毫無疑問的，這既是曆史世界形勢使然，也是他們自己相信的主義的必然。但是如果實現這個政體實現理想到現實的實現，如果實現這個政體的理論到實際的可行，確依然是無章可循的，而在這個領導集體中，毛澤東比他的戰友洞察的更深，更遠，這個也是他的戰友們基本都認可的。他的曆史地位不是自封的，確實是曆史形成的。
毛澤東發動了無產階級的文化革命，這個革命很難從那個主義，馬克思主義理論上找到，甚至被後來者稱為是“十年浩劫”。很多人形容這個革命就是為了破壞中國，就是毛澤東為了當皇帝或者維持獨裁，維持自己的大權，我覺得這個說法是很不客觀的，一個人要做一個大的事業，靠齷齪肮髒和狹隘的市井思維是不行的，必須是自己首先覺得自己是在從事一個高尚的偉大的事業。從這點意義上說，毛澤東也不可能僅僅為了以上私利和目的。毛澤東發動這樣一個革命，也許是他真的洞察到一些中國當時世人還無法洞察的問題，他談到的很多問題,如中國如果實現私有化或者資本主義經濟模式會出現的連鎖反應和社會問題, 其實很多是具有預見性的，今天是無可辯駁的證明了。
但是文革確實是不成功的，盡管很多極端崇拜毛澤東的人不允許人們說這點，但是事實就是事實，連毛澤東晚年也表達了同樣的觀點。我們肯定一個人，不能盲目否定，脫離曆史，也絕對不能盲目崇拜，一切都要崇拜的程度，那時瘋狂的，歇斯底裏的，是不符合曆史的客觀的辯證法的。毛澤東式的革命也許用鄧小平後來形容自己的話更準確些，那就是出發點還是好的，都是好心犯的錯誤，但是既然是錯誤，好心壞心造成的傷害是一樣的。
但是所有這些，都不能否定毛澤東作為一個偉大的革命者，作為一個思想家，作為一個戰略家的雄才大略，也不能否定毛澤東的絕對清晰的思維和過人的才華。毛澤東喜歡讀書，他的淵博來源他的思考方法，他的鬥爭經驗和他的博覽群書，這點，沒有人可以否定。毛澤東的性格是激情的，他喜歡用橫掃，蕩滌這樣的詞匯，他的激情讓自己沸騰，也讓民眾沸騰，這個激情可以是排山倒海的，可以是洶湧澎湃的，也是可以造成巨大的破壞的。
和毛澤東不同，鄧小平不是一個浪漫的人物，也不是一個激情式的人物，這依然和他的性格和閱曆有關係，他更喜歡風平浪靜的，不動聲色的完成“大事”，這也是他被批判者說成權謀的原因。和毛澤東相比，鄧小平更適合做一個西方的政治家，他的含而不露，韜光養晦，隱忍收放，縱橫聯合策略用的都是十分得當。
鄧小平不愛讀書，這點從他的很多講話和他的很多所謂理論中都能看的出來，他在法國的留學沒有學習法語被說成被生活所迫，我覺得不盡合理，實際上那時的趙世炎（後來犧牲）等很多人未必比他的情況更好，但是都在刻苦學習法語。鄧小平不喜歡這些，他更喜歡實際的，見效快的，更能接近生活的東西，他對文藝和文學沒有興趣，對過於讀書也沒有興趣。讀書到底有用與否，對中國那個時代的政治人物有時還真的很難說，古代文人也牢騷說出了“劉（邦）項（羽）原本不讀書”的話，其實，說到底，智慧是最有用的，讀書和不讀書，都是為了增長智慧，所以隻有各種途徑來了智慧，都是好的，那些讀了點書的文人也不必要總是牢騷，因為也許他們是讀了書，沒有長智慧而已，就如吃了很多高營養物質，而沒有真的吸收。
鄧小平不愛讀書，但是學習能力還是很強的，他更多是從實際生活中學習，這就使得他的理論其實談不上是理論，不是那種有頭有尾的文章，而更像是日常的談話記錄和隨行發揮，這也必然使得他的理論似是而非，前後矛盾，這是因為你不能用一貫的，連續的理論的觀點來看他的文章，而必須用當時的曆史環境，他的處境，他的政治氣氛，他的心態等多方麵來理解他的思維。
鄧小平看不到毛澤東革命的“高瞻遠矚”的效果，他看到的反而是毛式革命引起的滿目瘡痍，他認準了中國不能貧窮，他覺得革命的目的就是為了富裕，他認準了老百姓就是要過日子，不能理解這些革命理論的折騰，而這點確實引起了全國的共鳴，也是無可否定的。當然，問題的關鍵是由於鄧小平本身的局限，鄧小平本身也無法站在一個更高的角度提出更好的建設理論，這就必然使得鄧小平的改革除了提出開放，分產到戶，廠長承包等提高積極性以為，找不到更好的約束和理論力量，就必然使得鄧式改革造成諸多的社會問題。
而在政治觀點上，鄧小平和毛澤東是一致的，因為他們屬於一個政黨，這也不是問題的關鍵，問題的關鍵是鄧小平政治上跟隨毛澤東大半生，讓一個政治上的人超越一個跟隨大半生的導師級人物，其實是很難的，這和學術不同，這不僅僅要思維超越，更重要的可能要否定自己大半生的曆史，這是很難的，也是基本不可能的。
中國官方說，毛澤東使得中國人民站起來，鄧小平讓中國人民富起來，其實，更可以理解為毛澤東的革命讓毛澤東和他的戰友們試圖建立的政權取得了勝利，而毛澤東希望通過二次革命（文化大革命）保持住“政權的革命本色永不變”。但是顯然，這次革命，人們支持的不夠，認識的不夠，這是因為這次革命多少脫離了人民希望勝利後很快幸福穩定的生活的主觀願望，而過於超前和脫離實際，盡管毛澤東的出發點依然是保持長久的均貧富和大多數民眾的幸福安康。而鄧小平的改革確實讓中國民眾一下子找到了親切感，也切實的改變了一些中國民眾的幾十年毛澤東時代的貧困，但是由於鄧小平式改革開始就是急功近利的，就是沒有太多辦法和策略的，當分產到戶，廠長負責等幾個程咬金式的板斧施展過後，已經隻有“一百年不動搖”和“必須堅持改革不動搖”的口號式目標而缺乏實際的可操作性的具體的如何建設真正的“中國社會主義特色”的建設理論，結果必然隻能以“摸著石頭過河”而來進行所謂的理論指導。
現在一些人，提起毛澤東，就破口大罵，甚至以國民黨反動派的口吻來罵毛澤東；似乎從明朝末期就已經開始逐漸落後於西方工業化國家的古老的中國的貧窮落後都是毛澤東造成的；而有些人，一提起毛澤東，就是無限的崇拜，似乎毛澤東沒有任何事情是錯誤的，沒有任何事情是可以批評的，那種崇拜，比文化大革命時代有過之而無不及，很多讀者看我寫毛澤東，就來信問我是不是喜歡文革時代？ 我不喜歡文革時代，這點我可以確切的說，這並非出於謠傳，我父親曾是一個普通的教師，他聽到一些人在批鬥一個文教局長，聽說這賈局長很有才華，就問，哪個是“賈局長？”，馬上有“小將”大怒，你什麽人？他都牛鬼蛇神，你還叫賈局長，我父親說，哦，哪個是賈牛鬼蛇神，馬上又有小將大怒，“他是真的牛鬼蛇神，你怎麽說是假的？你反對毛主席麽？”這隻是冰山一角，這是一個多麽可怕的時代！當然，我還是相信毛澤東要建立的時代，絕對不是要建立這樣一個社會，但是那畢竟是毛澤東發動和領導的，我們讚美毛澤東，是要連他的任何錯誤一樣要讚美麽？
毛式革命和鄧式改革，都已經成為完成式，今天的中國，會走向何方，依然取決於民眾和世界形勢，而不取決任何空中樓閣式的紙上談兵的瘋狂激進的毛澤東崇拜者們，不取決於看到西方月亮都比中國圓的民運人士，也不會取決於希望保持剝削壓迫保持貧富差距特權等級差距宣傳上智下愚的“特權精英階層”。
第四篇 趙紫陽的下台--鄧小平時代無可奈何的落幕
付明泉
2010年4月27日
1989年的秋天，時任中共總書記的趙紫陽黯然下台了。趙紫陽在天安門廣場上的講話的場景是挺讓民眾難忘的，他的表情是傷感的，他的語言是真誠的。當然，趙紫陽的下台，並沒有在中國社會引起太大反響，因為當時的中國人也都知道，他並不掌權，中國真正的大權在鄧小平手中，這點，鄧小平也承認了這點，他後來也坦誠自己是第二代領導核心。
中國最高領導者時代的結束往往並非在他們去世或者辭職的時候，正如林彪的出走標誌著毛澤東時代的終結，而趙紫陽的下台，實際上也是鄧小平時代的結束。1989年夏天，當天安門廣場的學生運動引領起全國的反對腐敗運動的時候，鄧小平是憤怒的，這很可能讓他想起紅衛兵的時代，那對他來說最殘酷的政治冬天。鄧不喜歡“無法無天的”“激進的”中國青年的“運動”和“鬧事”。這不符合鄧的政治觀。而在文革時代，鄧小平對毛澤東發動的，周恩來和很多軍方緊跟毛澤東的將領們和政治人物支持的“天下大亂達到大治”的政治運動是沒有任何還擊之力的，鄧小平當時唯一能做的就是檢討檢討再檢討，或者對時局保持沉默。那時的紅衛兵得到毛澤東的支持，而毛澤東是中國當時不可撼動的領袖，毛澤東的任何一句話，就絕對可以決定任何將軍，元帥，還包括中央裏的最高級別領導人--很多是毛澤東當年提拔起來的政治委員--的任何政治命運前途。而毛澤東當時給鄧小平當時的定義是“走資本主義道路的當權派”。
趙紫陽在民間和海外，都被說成是因為“同情學生運動”而下台的，而在國內官方，則被定義為“犯了分裂黨（不是反革命）的錯誤和犯了支持資產階級自由化的錯誤”這實際上也可以解讀為趙紫陽沒有尊重“少數服從多數，下級服從上級”的黨內規則，或說為他和元老或者和鄧小平的意見是相左的。
當鄧小平麵對1989年的學生運動的時候，鄧小平和文革時代不同了，鄧已經是中國掌權者，而趙紫陽是他1978年後逐漸一手提拔起來到中央總書記最高位置的鄧派改革人物，而趙紫陽對開始理性後來激進最後淪為鬧劇（這點連當時在場的廣場四君子之一的劉曉波博士也承認最後的廣場運動更像一個鬧劇）的學生運動的支持和所謂同情，顯然是不能被鄧小平所容忍的。這其中還有一個問題，就是當時學生運動的領袖也好，組織者也好，根本不能指揮和統領全體學生，哪怕僅僅是天安門廣場上的，更不要說全國的，除了前期，後期根本無法拿出一個統一的意見進行對話。在當時的總理內閣多天的拖延之後，趙紫陽也沒有拿出一個應對和解決的最好辦法，對話很多天，解決不了，而所有元老和保守派，改革的既得利益者，都害怕這場運動最後造成自己既得利益的損失和對自身的文革一樣的衝擊，這就造成鄧小平作為最高掌舵人，必然要出來全麵解決這一問題。
全國人民是同情這一運動的，這點不可辯駁。但是大家都不知道如何解決這場運動，如何結束這場運動，而這種乏力和無解決性，這也恰恰因為組織者的無力和總體的基本無組織無計劃，這事實也和後來官方定義的“有組織有預謀”是相矛盾的。趙紫陽試圖在這場全民支
持同情的反腐敗的學生運動中，實現中國走向一個大的政治變革，而非鄧小平掌權元老們控製的國家政體，這樣一個嚐試顯然是很難獲得成功的。
而趙紫陽的下台，從暫時上解決了內部的矛盾，確也讓鄧小平改革開放的最後一個擎天玉柱徹底坍塌，這也標誌著鄧小平掌舵，胡耀邦，趙紫陽發力的鄧小平時代的改革戰車失去了進一步前進的動力，實際上，在這場鄧式改革中，年輕的改革派胡耀邦和趙紫陽最後都是發現中國改革的關鍵在於政治改革，而且到了非改不可的程度，但是由於鄧小平曆史觀的問題，即凡是自己參與的運動的都是對的，凡是有損自己曆史聲譽的運動都是錯的曆史觀，使得鄧小平無法做到這點，這就必然造成了趙紫陽胡耀邦和鄧小平之間的矛盾。鄧的中國特色，實際上是官僚顯貴特權政治+資本主義經濟方式+中國傳統封建特色的社會，這不僅僅是試圖建立理想社會主義社會的毛澤東等不能接受的，也是讓看到西方資本主義優點的改革派所不能接受的。最後就必然出現，鄧小平為代表的元老舉起右手橫掃堅持真正社會主義社會的所謂毛式“保守派”-----現在“特權精英”階層等一提毛澤東希望建立的社會就要拿文革舉例，實際上，文革隻是一個特殊政治運動時期，並非毛澤東時代的全部，也不是毛澤東要建設的理想社會主義的狀態，毛澤東實際是要建立堅決消滅特權官僚買辦資本主義，限製管理約束民族資本主義，實現全民所有照顧大多數工人農民知識分子利益的社會和政府。----鄧小平最後也舉起左手橫掃提倡進行政治改革，學習資本主義政治的改革派。“經濟基礎決定上層建築”，可鄧在進行了資本主義式的經濟改革後，依然希望保留所謂社會主義上層模式，這必然使得這個模式成為僅有官僚特權精英基礎，而失去工農聯盟和廣大知識分子聯盟基礎的空中樓閣。 盡管有後來鄧小平1992年的南巡的並有對他引領的改革的最後的講話，但從趙紫陽下台，已經是整個鄧小平引領的時代--鄧小平式的中國特色的改革時代的無可奈何的落幕。
第五篇 每個善良的中國人都有權利和義務參與建設一個光明的中國
付明泉
2010年4月18日
中國官僚之腐朽，非一日兩日，中國顯貴之貪婪，非一天兩天，中國特權之麻木，非一年兩年。中國社會的黃，賭，黑，貪，亂，賄已經全麵泛濫。缺乏戰略高度的，急功近利的缺乏遠見的似是而非的所謂黑貓白貓論，摸著石頭過河論，開放引資，出賣礦產破壞性開發地下資源的鄧小平理論絕對不能指導中國的未來。中國社會的社會道德已經到了千年的底線；中國社會的千年古訓已經被發財夢掃蕩一空；中華民族的無數傳統美德在強大的利益誘惑麵前正在逐步喪失；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的腐朽封建社會的現狀再次發生。
從毒害嬰兒的黑心資本家的毒奶粉【1】，到山西8歲磚窯小童工【2】；從官員集體嫖宿幼女案【3】到山東人大主任公開炸死情婦【4】；從挪用養老金救災款【5】到直接貪腐上千萬的王益案【6】；從司法的妙齡少女跳河被解釋為旁邊人在做“俯臥撐”【7】到“看守所無端死去青年被解釋為他自己“玩躲貓貓”【8】；從鄧玉嬌刺死來尋歡的官員案【9】到官員公款嫖妓消費【10】；從剛建好大樓的倒塌【11】到煤礦的頻頻事故【12】； 中國的大官僚買賣資本家因為缺乏監督和遊離法律之外已經到了喪心病狂的程度；而草菅人命，官商勾結，變形上市，兼並土地中國官場已經呈現了全麵的賄賂公行的製度性腐敗；而特權階層對中國民眾生命和正義的訴求之麻木已到了極端程度。而主流媒體控製住了全麵的輿論，中國一點要求言論自由的呼聲，要求正義的聲音很快被控製和淹沒。
中國是億萬中國人的國家，不是少數特權權貴的國家，中國是億萬中國民眾的國家，不是少數資本家的國家，中國是工人，農民，知識分子，廣大愛國學生，廣大普通職員的國家，不是少數官僚買辦的國家；中國是億萬蒼生的國家，不是少數所謂“精英分子”能抓錢的“能人階層”的國家。中國的土地，中國的森林，中國的礦產，中國的水源，是祖先留給億萬中國人民的，不是留給少數權貴和特權階層的，中國的嬰兒兒童少年是中國的未來，毒害中國少年者，即為中國人民之公敵。
以毒奶粉毒害嬰兒，以非法勞役毒害少年，以黃賭財的精神鴉片毒害少年，以無業無前途的勞役毒害青年，以下崗之害毒害中年，以醫療不理毒害老年；以毒食品和無任何自由毒害全體民眾，乃為改革32年來社會之狀況。
今天的社會，不是毛澤東要建設的理想的社會主義社會【13】，不是孫中山先生要建立的節製資本的三民主義社會【14】，中華民族到了最危險的時刻，天下興亡匹夫有責，每個善良的中國人，都有權利和義務改變今日之腐朽，參與建立一個光明的中國。
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【1】 三鹿毒奶粉案，波及全國嬰兒；安徽導致嬰兒死亡和大頭娃娃的無絲毫營養的奶粉案。
【2】山西煤礦非法工人，有8歲小童工案。
【3】中國貴州習水縣官員集體嫖宿幼女案。
【4】山東省濟南人大主任段義和在鬧市用炸藥炸死情婦案。
【5】四川，救災款挪用案，抗洪抗旱款挪用案。
【6】開發銀行副行長王益貪汙1100萬案。
【7】貴州甕安案，一個妙齡少女被富家子弟約出後離奇死亡，被解釋女孩自殺，自殺時嫌犯在旁做俯臥撐。
【8】雲南青年李喬明新婚沒錢，砍樹被抓，在看守所受重傷、不治身亡，被說成“玩躲貓貓”自己遊戲忽然死亡。
【9】2009年5月10日晚發生於中國湖北省恩施州巴東縣野三關鎮的一起賓館女服務員基於自衛目的，刺死、刺傷鎮政府人員的刑事案件。
【10】多起，近年中國官員用公款在中國國內和到西方國家嫖妓案。
【11】多起，近年中國剛建好大橋大樓大壩，學校房舍倒塌案。
【12】多起，近年忽略安全生產和條例，管理和設備陳舊導致的煤礦事故礦工死亡案。
【13】毛澤東選集《中國革命和中國共產黨》《為人民服務》《論人民民主專政》等多篇文章
【14】孫中山 《總理遺訓》
第六篇 中國的革命還遠遠沒有結束
付明泉
2010年5月
毛澤東在他發動的文化革命中曾說過：“這樣的運動每七八年就要來一次”。被後來的改革精英和右派人物攻擊為毛澤東的罪證。實際上，如果你稍微拉近一點看毛澤東和中國的近代史，你就會發現，毛澤東所說的運動更確切的可以解釋為在中國的法製不健全情況下，在中國的社會經濟狀況下，在中國特殊的經濟結構和人口結構中，中國的全民對特權官僚的反貪汙反特權的運動是要常抓不懈的。
鄧小平在1978年開始了一場改革，他也稱呼這為一場革命。但是他改變了一個稱呼，而成為改革開放。實際上，這場革命革掉的更多，革掉了所謂的左派和毛澤東的“革命”理論，從經濟政治外交上，全方位實現了革命，在經濟上，實現親歐美，親資本，親西方。而在政治上，則實現所謂獨立自主，而改變毛澤東時代的對窮國的統一戰線政策；在治國上，改變了獨立自主，而變成招商引資，能租借的絕對不研究，能引入的絕對不自己做的方針，對農村實現分產到戶，工廠實行廠長負責，轉而是股份改造，最後是外資引入。外交上，實行所謂的韜光養晦和不出頭，不發聲，不表態的三不政策。經過這樣的“革命”措施，短期內取得了一定的效果，人的自私自利本性極大的促進了個人生產力的發展，但很快，出現了貪汙腐化，損公肥私，共為私用，貪贓分錢，工人下崗，農民失地，資本外流。從強占土地到強占民居，從強占工廠到強占幼女，“能人”和“權貴”階層用無所不能用其極的方式，實現了一場全麵的對當年全民資產私有化的占有的式的革命。
毛澤東曾在七屆二中全會上說：“我們很快就要全國勝利了，這個勝利將衝破帝國主義的東方陣線，具有偉大的國際意義，奪取這個勝利，已經是不需要很久的時間和花費很大的氣力了，但是鞏固這個勝利，則是需要很久的時間和花費很大的氣力”。而在1966年後，他再次意識到，鞏固這個勝利是需要一個接一個的革命來完成，這個革命的核心任務依然是控製任何“新的剝削階級”和“新的特權階級”，毛澤東認為，如果出現了這樣的階級，中國將再次進入周而複始的王朝興衰率。有民主派認為那時應該實現民主，實現軍隊國家化。這是不現實的，就是今天，這些在國際大環境下，都依然舉步維艱，難以實現，更何況在那個國民黨剛剛撤退到台灣，依然要反攻大陸，國際歐美國家試圖扼殺中國的時期,如何現在那些民主？
也正是如此，毛澤東提出了人民民主專政，即對人民內部實現民主，對敵人實現專政。然而，他很快發現了新的可怕現象，那就是新的利益集團，黨內和黨外的新的特權階層，甚至包括他本人。他陷入深深的憂慮和思考，他最後用他全部的晚年試圖和這些利益集團一戰，這在體製內靠個人權威的戰鬥，也注定很難取得成功。
然而，毛澤東的革命理論，和繼續革命理論是有意義的。如果你拉近鏡頭看中國曆史，幾乎是一律不變的新興政權，官僚集團，貪腐無恥到極點，民不聊生起來推翻，從而進入下一個周期律的過程。毛澤東不是沒有考慮過民主和憲政，但是他在最初建立的這個體係下，是無法實現這個的，但是深諳曆史的毛澤東深刻的預感到中國社會的潛在的巨大問題和貪腐造成的政權興衰周期率。他采用既然不能時刻清洗，就要定期大洗的方式試圖蕩滌腐敗和特權集團的汙泥濁水。
中國的貪腐問題，不論用何種方式解決，如果不能根治，中國的革命就不會結束，這個革命到底如何，以何種方式完成，結果和效果如何，不是任何人可以預計的，也是不以任何群體的私人意誌為轉移的，但是有一點是完全可以預計的，那就是，中國的革命遠遠沒有結束。
第七篇 麵對今日之中國 我們如何能保持沉默
付明泉
2010年4月
國父孫中山說：“世界形勢浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。然而，問題的關鍵是何為順之，何為逆之，滿清帝國的慈禧太後覺得“堅持皇權不動搖，堅持祖宗之法不動搖，堅持特權製度不動搖，堅持國家製度不動搖”是順應形勢，光緒皇帝覺得“世界唯有變化才是不變”才是適應形勢。毛澤東覺得“做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，有益於人民的人”是順應形勢，而他之後的特權精英覺得“做一個能人，做一個發財的人，做一個不澤手段達到自己目的的人”是順應形勢。
今日之中國，有道德的人，堅持原則的人，良心未泯的人，已經很難發展，已經很難有事業起步的機會。整個官場，商場和全社會就是一個巨大的賄賂網，全民向錢看，美其名曰，“發展才是硬道理”。美其名曰“貧窮不是社會主義”。那“僅僅發財就是社會主義”麽？“僅僅發展就是社會主義麽？”，"占領農民的耕地，強拆良民的住房就是社會主義”麽？“僅僅招商引資，融資上市就是社會主義”麽？
今日中國，不學習西方的先進的科學，先進的政治，先進的經濟運作方式，僅僅以開放發財借口，實現對過去已有文明道德的全麵摧毀，實現對祖宗幾千年水源，礦產，稀有金屬的全麵“斷子絕孫”式開采開發；重新撿起古代任何階層人都羞愧談的“發財取之無道”“上智下愚天下白癡貴民賤民”的腐朽理論；用近視的發財功利行動取代了考慮長遠的興修水利功在千秋修建“紅旗渠”一樣的事業。
中國，是10幾億中國人的國家，不僅僅是一些元老的國家，不僅僅是官吏的國家，不僅僅是特權顯貴的國家，不僅僅是精英的國家，不是任何核心和政黨的國家。中國的國土資源，礦產資源，水源資源，電力資源，森林資源屬於全體民眾，不屬於少數特權權貴。偉大的中華民族，從來都是英雄輩出的國家，麵對今日危難的中國，我們如何能保持沉默。
第八篇 中國未來的三條道路
付明泉
2010年4月16日
中國的現實和未來實際上有三條道路，正被很多人鼓吹實行和選擇著。其一是回歸毛澤東時代的社會主義道路；其二是走有特色的有特權的官僚特權資本控製的半封建半極權的壟斷資本主義道路，其三就是建立以憲法為最高準則的大多數民眾擁有民有民治民生民權民主的資本主義道路。
有人一提起毛澤東時代的社會主義道路，馬上想到提心吊膽的和所謂亂折騰的革命窮日子，但是其實忽略了一個觀點就是革命的對象到底是誰？而今天的發財到底是誰的的問題。這也是人們對毛澤東時代的極端偏激的看法模糊的原因。如果你曆史的來看待，文化革命的時代，那也隻是毛澤東建設社會主義的一個特殊運動時期，那個時期既不會永存，也絕非會永遠如此。最終社會主義和毛澤東要建設的理想社會依然是一個在一個強有力的政府的威權控製之下，實現對大官僚和買辦資產階級的消滅; 對民族資本和私人企業，在與外國資本競爭時進行國家力量上的法律法規下的給與有效保護扶持，對內，則對他們實現一定的限製和控製，防止他們違反法律，防止他們形成壟斷，防止他們製造假貨，防止他們賄賂政府官員和過度剝削民眾；而全麵實現民眾所有的企業和經濟的大發展，並對社會弱者進行必要的基本的救助和扶持，使得大多數守法民眾有基本的發言權，生存權，居住權，教育權，就業權和發展權。
而第三條道路，被當今的特權階層宣稱如果實現--即是西化和資產階級自由化--則會天下大亂，特權顯貴說這會是資本主義的全麵泛濫和無政府的封建割據。這些說法是很牽強和想象主義的東西和對未走出國門的民眾的極端的錯誤引導思潮。是特權顯貴和“精英階層”改革32年來“既得利益集團”為自己的獨斷專行和享受特權並遊離憲法之外找借口。事實上，資本主義有很多優秀的東西，所謂的改革開放當初鼓舞民眾的，不是也是宣揚的也是學習這些資本主義的依法治國，發展貿易，有中產階級和貧苦階層的生存和發展空間的優秀東西麽？
中國未來的道路，走哪一條，不取決於民主運動人士的主觀意願，不取決於高官精英和特權顯貴的意願，也不取決於筆杆子和槍杆子，中國最終的道路，將依然取決於中國最廣大民眾的意願和他們對形勢的選擇。
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