先富帶動後富是個扯淡的謊言！

先富帶動後富是個扯淡的謊言！

資本主義建立以後，資產階級吸取了以往統治階級的教訓，他們不給社會成員在政治上劃分等級，不限製窮人的自由，把政治平等這件漂亮的外衣抖得“啪啪”響，卻隻字不提經濟平等；而且還一邊向窮人灌迷魂湯：“你們不要看我們的財富眼紅，我們是流過了血汗的。在這個自由的世界裏，大家發財的機會均等，任何人隻要不怕流血流汗，幸福同樣也會降臨他的身上”，一邊假惺惺地熱情地鼓勵、督促、引導、扶持窮人發財致富，這就是所謂的“自由、平等、博愛”。目的無非是誘惑窮人走第二條路。有付出定有回報，此計果然妙極。窮人開始由憤憤不平轉成羨慕，幻想成為老板、富豪的人多起來了，即使一次次的破產、一次次的失敗，最多也隻是以頭搶地，連罵自己無用、老祖不顯靈，輸得口服心服，絕不再喊：“等貴賤、均貧富”。如果偶爾有一兩個僥幸成功的，則會立即被資產階級樹為典型：“瞧一瞧，看一看，事實勝過雄辯。誰說我們騙人，實踐是檢驗真理的唯一標準。”


世界上本來沒有什麽富貧，隻因為有了富，才有了貧；沒有了富，自然就沒有了貧，道理就這麽簡單。所以，人類建立公有製、實行計劃經濟的目的也不是為了致富，而是為達到平等。而要想讓一部分人富裕，很容易，隻要把壓在眾人頭上的那塊鋼板掀下來即可，餘下皆不用問。那些“個子高”的，揉揉被壓酸的脖子，緩過神來，自然很快就會富起來。所以讓一部分人富起來是很容易的，隻要撒手不管，自然就會有一部分人富起來。而不讓一部分人富起來倒是非常困難的，這就好比管理花草。要想把一片花草修剪得很平整是非常困難的，越平整則越困難，但要想讓原本修剪得很平整的一片花草中有一部分冒出尖來，園丁隻要睡大覺就行，花草會自然地分個三六九等出來。這是天力，而非人力。而隻要有了貧富分化，自然就產生了階級。

自從人類曆史出現以破壞、瓜分、強占部落公產起家的私有製，奴隸主及其後的剝削階級便製定了嚴酷的法律如《物權法》之類，來保衛其私有財產的神聖化——“依法製國”。但勞動人民根本不信他們那套歪理鬼話，並向奴隸主們發出“仇富”的宣言。

——“碩鼠碩鼠，無食我黍。”

——“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？”——“時日曷喪,予及汝偕亡！”

——“王侯將相寧有種乎？”

——“吾疾貧富不均，今為汝等均之。”

——“無處不均勻，無人不飽暖。天下人田，天下人同。”

——“打土豪，分田地。”

……

正是這無數次由“仇富”、“仇不均”引起的勞動人民起義，推動了人類文明的車輪緩慢地前進。——期間也伴隨著“仇富”與反“仇富”、複辟與反複辟、進一步退半步的“拉鋸”。

仇富是思想意識的覺醒，仇富會導致一些結果的發生。“仇富”不獨中國，外國也是如此。不必遠征西方革命史，今天的美國資本家賺了錢，美國工會立馬就談判要求漲工資。

富人不僅為富不仁，而且還要通過禦用文人、精英麻痹窮人。精英不死，洗腦不止；並寄希望於“下一代”。如同螞蟻世界：一種螞蟻進攻另一種螞蟻，先殺死所有的螞蟻，再把它們的蟻卵搬回自己的巢穴。蟻卵孵化後就成了從事覓食、防衛、哺育等工作的蟻奴。蟻奴們自覺命生如此，天經地義，便安分守己不“仇富”了。

隻有建立在公有製基礎上的民主製才是真正以人為本位，以人身權為根據的民主製。對此，早在盧梭那裏就已有所意識。他從民主的一般原則出發，發現了財產私有製所造成的人類中個體的不平等，進而指出在私有製基礎上不可能建立真正的民主製，為了實現民主的一般原則，必須消除私有製。早期社會主義者依此觀念來批判資本主義私有製，設想和設計公有製與民主製。

“仇富”心理是真實存在的，因為太多的事實讓人不能不仇。比如股市是一個以錢博錢的場合，大戶拚實力以博大利，小戶就隻好憑機靈在大戶的手指縫裏拾一點餘唾。這本是股市既有的規則，小戶雖然心疼自己的錢袋，但也沒什麽可說。但如果大戶對大利尚嫌不足，還要設局坐莊，以洗劫小戶來謀取暴利，就顛覆了基本的商業規則，比公開打劫的強盜還更殘暴。在美國那樣赤裸裸的資本主義社會裏，股市上的欺詐也絕不被允許，可我們這裏的許多富人，就是這麽富起來的。麵對這樣的富人，讓我如何不“仇”他？再如在許多地方，尤其是經濟和政治都閉塞的地方，國企改造成了許多人“先富起來”的最便捷的手段。在企業改製的幌子下，政府官員操縱資產評估部門低估國有資產，然後以此嚴重扭曲的價格出售給“自己人”，該“自己人”再以該企業作抵押在銀行貸款購買該企業。就這樣，官、商聯手不花自己一分錢而把國有資產倒騰到了自己的手裏然後坐地分肥。至於企業，則能經營下去時就經營，糟蹋得差不多了就甩手拋給銀行，變成銀行的呆壞帳，然後等著“債轉股”，把一具被抽幹了的屍首扔給銀行，實際上還是由國家來買單。且不說在這個過程中，國家的——也就是我們大家的——財產被他們騙去了多少，單是那些被剝奪了所有對企業的權利、赤條條趕出企業的下崗職工，就該對那些借吸幹他們的血汗而“先富起來”的“富人”，及與他們聯手的貪官們充滿多少仇恨？再比如，以稅收調節財富的再分配，是在全世界都采用的普遍手段。但在我們這裏，小民的“個稅”是在工資條裏就被扣除了的，富人們卻可以堂而皇之地在自己的企業裏為自己開1000塊錢的工資，然後恬著臉為那200塊錢納稅。可如此低的“收入”卻絕不妨礙他們住豪宅、開豪車。他們明明多占用著道路、土地、能源，卻讓我們這些普通的工薪階層為政府公共開支買單，如此“劫貧濟富”的現實，又叫我們如何不“仇富”？

大家都富了，等於都不富。大家都富，先富者剝削誰去？

富人真能帶動窮人致富嗎，窮人埋頭苦幹真能趕上富人嗎？這都是哪兒的洋話！財富不是空氣，任你去爭，反正少不了我的。財富是有限的，你爭多了，我剩得就少了；你爭完了，就沒有我的了，除非到你手裏去搶。隻要有競爭，就有多有少，有貧有富，這是千古不易、四海皆準的真理。一萬個人去搶一萬個饅頭，是不可能正好一人搶一個的。如果說富人能帶動窮人致富，怎麽帶動？窮人能都跟著富人去當資本家嗎？都當資本家，誰當工人？窮人能都跟著富人學著去掠奪去剝削嗎？都想掠奪，都想剝削，去掠奪誰，去剝削誰？有人可能要說，社會財富是不斷增加的，隻要窮人肯幹，看來要趕上富人還是不成問題的。說這話的人，可能沒見過下雪，一場大雪過後，山還是山，井還是井；他可能也沒見過火車跑，車廂想追車頭，任你追到地老天荒。事實上，窮人追趕富人，一直追趕了幾千年，到現在不依然是涇渭分明嗎？而資產階級向窮人宣揚的“大家的機會均等，都有成功的希望”等麻痹思想，雖不如封建統治階級的“輪回報應”赤丨裸，其用意也是很明顯的。就好象趕車的挑一把青草在驢嘴前麵，引得驢目不斜視、心無二念地拚命往前跑，然而離幸福總是隻差一步，到死都不知是個當。雖然我們也都看到過有不少窮人擠入了富人的行列，但是我們也應當能看到同時又有許多富人淪為乞丐。這就好比是站在金字塔下的人硬往上麵擠，每有一個人擠上去，就必然要有一個人被擠下來。幾千年來，私有製社會雖經曆了無數次的滄桑變換，但富人和窮人的比例卻從來都沒變過。

貧富分化是由剝削引起的，越想富，肯定就越要拚命勞動；越拚命勞動，為資本家創造的財富就越多，貧富差距就越大，第二條路的盡頭隻是個美麗的太虛境。因此所謂的勤勞致富，隻是資產階級欺騙無產者的，為了讓窮人老老實實地、拚命地為他們創造財富罷了。

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• 沒有那個社會同時富；現在的問題是如何走第二步 -labaka- ♂ (0 bytes) () 05/27/2010 postreply 20:16:18