也論中國之“民”
付明泉
中國的\"民\"字,在幾千年來被演繹出了很多名詞。古代被母親乳汁喂大,父老鄉親養大的人,一旦考取舉人,就成“老爺”,從民之子一躍成了民之老子。這時,百姓就被這“老爺”稱呼為“草民”,“賤民”和刁民了。這麽看,知識確實改變了命運,至少用點墨水把這“草民之一”的窮小子變成了可以稱呼別人為草民,自己非草民了,可別小看這一個稱呼和這點墨水,這個稱呼和這點墨水,就把這人變成了遊離於廣大“草民”之外享受特權的“高人”我們姑且稱呼他為超級人。當然,這超級人不屬於民了。當然,這超級人是不是也吃飯放屁七情六欲,似乎還是。
之後呢,有了人民這說法,當然,這人民是啥事不頂的,因為早就有一個題目就是“我是人民的一部分,但是我不是人民”的說法,說來說去,就是說,人和人民不是一個概念,這並沒錯,關鍵書上還不厭其煩的講,人民和個體的人沒任何聯係,其實不用書本這樣說,我也知道,看看政府民前跪著的老頭老太太們,包括我自己在中國磨破嘴,跑斷腿的辦事過程,我也就知道“為人民服務”和“為個體人服務”其實是兩回事。而對所謂為了人民之類的“民主之詞”,袁世凱也早說過“我沒看過什麽人民,隻看過一個一個的人”。
當然,民還有順民,良民,刁民,小民等多種說法。近年,中國更有了訪民暴民之類的說法,大概不想做奴才,有點思考精神的,不聽話的,都可歸納為這兩種“民”中。歸入這個民中,比人民更差,很慘,因為北大有教授都說了“訪民90%精神不正常”。暴民不是流氓就是“不明真相的群眾”,總之,宣傳都告訴我們,這些民都是廣大“人民”應該去鄙視的“民”類。
也許,不遠的未來,中國媒體也會出現“大膽刁民”“大膽草民”“無知民眾”“傻瓜人民”的說法吧,而那些精英顯貴顯然多是自己不認為自己屬於民的,所以,真希望他們也不要大稱“人民的兒子”了,其實,用不著說自己是人民的兒子,隻要還承認自己是民之分子,也算過的去了,而且就算是兒子,如果不是什麽好貨色,也未必對自己老子孝順和講點良心,如果“人民的兒子”認定自己就是超級人,照樣可以鄙視老子,稱呼老子為草民和刁民吧。
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付明泉
中國的\"民\"字,在幾千年來被演繹出了很多名詞。古代被母親乳汁喂大,父老鄉親養大的人,一旦考取舉人,就成“老爺”,從民之子一躍成了民之老子。這時,百姓就被這“老爺”稱呼為“草民”,“賤民”和刁民了。這麽看,知識確實改變了命運,至少用點墨水把這“草民之一”的窮小子變成了可以稱呼別人為草民,自己非草民了,可別小看這一個稱呼和這點墨水,這個稱呼和這點墨水,就把這人變成了遊離於廣大“草民”之外享受特權的“高人”我們姑且稱呼他為超級人。當然,這超級人不屬於民了。當然,這超級人是不是也吃飯放屁七情六欲,似乎還是。
之後呢,有了人民這說法,當然,這人民是啥事不頂的,因為早就有一個題目就是“我是人民的一部分,但是我不是人民”的說法,說來說去,就是說,人和人民不是一個概念,這並沒錯,關鍵書上還不厭其煩的講,人民和個體的人沒任何聯係,其實不用書本這樣說,我也知道,看看政府民前跪著的老頭老太太們,包括我自己在中國磨破嘴,跑斷腿的辦事過程,我也就知道“為人民服務”和“為個體人服務”其實是兩回事。而對所謂為了人民之類的“民主之詞”,袁世凱也早說過“我沒看過什麽人民,隻看過一個一個的人”。
當然,民還有順民,良民,刁民,小民等多種說法。近年,中國更有了訪民暴民之類的說法,大概不想做奴才,有點思考精神的,不聽話的,都可歸納為這兩種“民”中。歸入這個民中,比人民更差,很慘,因為北大有教授都說了“訪民90%精神不正常”。暴民不是流氓就是“不明真相的群眾”,總之,宣傳都告訴我們,這些民都是廣大“人民”應該去鄙視的“民”類。
也許,不遠的未來,中國媒體也會出現“大膽刁民”“大膽草民”“無知民眾”“傻瓜人民”的說法吧,而那些精英顯貴顯然多是自己不認為自己屬於民的,所以,真希望他們也不要大稱“人民的兒子”了,其實,用不著說自己是人民的兒子,隻要還承認自己是民之分子,也算過的去了,而且就算是兒子,如果不是什麽好貨色,也未必對自己老子孝順和講點良心,如果“人民的兒子”認定自己就是超級人,照樣可以鄙視老子,稱呼老子為草民和刁民吧。
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