讀死人書的溫家寶

溫家寶讀了些古書，讀的是死書。他隻從書中挖出死人的句子，“活學活用”應對記者，以示其博學廣識，卻沒將書中的精華“拿來”，融會貫通於治國，因而其治國水準迄今是半吊子水平，但背誦古詩詞的本領，則顛乾倒坤。

在這次的記者招待會上，他引用了《戰國策・秦策五》中的“行百裏者半於九十”。就在同篇目中，還有“戰勝宜陽，不恤楚交，忿也。驕忿非伯王之業也。”而溫家寶就曾有過驕忿的表現，竟會帶著訂單，繞著法國跑了一圈。

溫家寶這次背誦了屈原《離騷》中的句子：“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”《離騷》還有警句曰：“夫孰非義而可用兮，孰非善而可服？”胡溫治國，不義不善久矣。背離人民漸行漸遠，義乎？迫訪民凍死京城，善乎？

回答美國《新聞周刊》記者提問時，溫引用了《子劉子自傳》的“人或加訕，心無疵兮”。該文說“叔文實工言治道……既得用，自春至秋，其所施為，人不以為當非。”可溫任內乏善可陳，就連“永貞革新”式的變革也沒有。

溫家寶在回答台灣《聯合報》記者提問時，抖出了《左傳》中的“兄弟雖有小忿，不廢懿親”。《左傳》還說了：“瑾瑜匿瑕，國君含垢。”可胡溫任內有過大度包容的胸懷嗎？沒有，花樣萬般打壓異議，在公然大興文字獄了。

溫家寶在回答法新社記者提問時，援引了王安石的《登飛來峰》：“不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。”王安石當時配合政治體製改革，改革軍製，設立武學……溫家寶舉輕若重，固步自封，莫非隻看到了王安石的變法失敗？

翻譯們該如何向洋人翻譯溫家寶背誦的這些古詩詞？外國人如何看待這樣一個說幾句話，就要到死人堆裏找句子的“大國”總理？我沒興趣知道，我更關心的是：既然是總理，你該展示的是治國能力，而不能顯耀的是背誦能力。

溫家寶擔任總理這麽多年來，文縐縐向世人背誦的古詩詞指不勝屈，但他解民倒懸的治國能力在哪裏呢？國人竟始終看不到。倘使一個政客勤翻古書，不是為了覓得治國之道，而隻是找些句子唬記者，那麽這和讀死書有何分別？

祖笙博客寫於2010年3月15日

所有跟帖： 

• 打壓異議和溫有關嗎？管經濟的不帶著訂單？治國水準夠在美競選啦！ -相當冷靜- ♂ (0 bytes) () 03/15/2010 postreply 19:42:48

• 是演戲做秀水準應得奧斯卡特別終身成就獎 -利益均沾- ♂ (0 bytes) () 03/15/2010 postreply 19:50:41

• 我們所讀的書有幾本不是死人寫的，有幾本不用死人的知識？ -Chinadian1- ♂ (50 bytes) () 03/15/2010 postreply 20:25:34

• 君子愛財沒空讀書還真寫不出這種文縐縐的東西 -利益均沾- ♂ (58 bytes) () 03/15/2010 postreply 20:26:15

• 溫最多也是心有餘而力不足。至少他明白告訴大家;我還是做書呆子，丟下爛攤子吧！ -saaqvolvo- ♂ (0 bytes) () 03/15/2010 postreply 20:39:46

• 溫家寶遠比連死人書也不讀，或者讀不懂的高官們強許多。 -墨遊- ♂ (0 bytes) () 03/16/2010 postreply 08:31:03