放鞭炮、吃水餃、看春晚，已成為今日中國歡度春節的三大主要內容。特別是看春晚，被稱為新民俗，也是中國傳統文化五千年發展過程中，在時代演變的大背景下，增添的新內涵。現在就是海外，看春晚也成了一道不可或缺的風景。
春晚自八十年代出現之後，曾有過相當長的黃金時代。但隨著娛樂方式的多樣和審美水平的提高，春晚似乎大有雞肋之勢。然而當自己2000年來到法國，第一次在海外過春節而無法看到春晚時，才突然發現春晚真的已成為曆史悠久的中華文化一部分，雖然才二十多年的曆史，但已經揮之不去。其在生活的重要性，隻有失去才能體會到它的寶貴。這不僅僅是一台戲，還是春節文化的一個象征。現在確實可以說，沒有春晚，就不是一個完整的春節。就如同，不吃水餃、不放鞭炮能叫過年嗎？
不過，仿佛已成定勢，每年春晚之後，讚同之聲固然不少，批評之聲同樣也是不絕於耳。可是，這有什麽奇怪的嗎？對另外兩個重要的風俗：放鞭炮、吃水餃，不也是一樣嗎？甚至有許多年，由於火災、由於汙染、由於傷人，全國各地紛紛立法禁止燃放鞭炮。但是很快又紛紛解禁。文化一旦成為傳統，並不是簡單的好或壞可以評判的。它可以改進，但不可取消。這就如同西班牙危險性頗高的奔牛節、鬥牛表演一樣。如果沒有了這些，西班牙文化還會是什麽？西方沒有了聖誕樹，還是聖誕節嗎？至於水餃，和春晚最為接近。過去物質短缺的年代，吃一頓水餃是美味的享受。但隨著生活水平的提高，水餃在美食上的特殊地位早已不複存在。然而，隻要是春節，它的獨霸地位仍然無可撼動。八十年代初，剛剛從文革中走出來的國人，精神生活還是相當貧乏，一台現在看來極為簡陋的春晚竟然轟動全國，家喻戶曉、街談巷議，更一舉成為新的民俗。同樣的，隨著藝術表達形式的日趨豐富，春晚在娛樂綜藝節目的特殊地位受到衝擊，但隻要是春節，卻依然無可替代。全家人齊聚一起，看春晚仍然是必不可少的。當然和過去不同的是，專注的程度已經大減，可能還同時在喝著酒，在打著牌，不緊不慢的上衛生間。就如同，品味各種美饌的同時，還有水餃。雖然重要如一，但已不是唯一。
今年的春晚，頗有幾個亮點。第一個小品，便是頗具諷刺意味《不能讓他走》，針砭當今中國社會存在的拜金主義和道德淪喪的現實。這對於喜氣洋洋的新年來說，還是體現了編導的富有勇氣的匠心。其它的，象“我是打醬油的”，其針對性也是讓人含笑不語。春晚並不僅僅是娛樂，還有日常生活不如意的抒泄。
第二則是與現實事件的緊密結合。中國男足剛剛戰勝韓國隊，便成為春晚的素材。中美關係的波折也多次在節目中體現。郭冬臨的“不能在美國人麵前跌份”、趙本山的“老美也向中國借錢來了”。這雖然都是借平民百姓之口，但表達的一是誌氣、二是美國金融危機中的窘境和中美兩國的實力消長，這也應該是絕大多數中國人的心聲。畢竟，美國選在全球華人春節之際會見達賴，其惡意令人憤怒，其手段令人不恥。
這次春晚的高潮是小虎隊的重聚再現，引爆整個會場，現場所有的觀眾用全程掌聲的形式，陪伴他們歌唱----會場外想必也是如此，還有熱淚。小虎隊的重聚引發了八零後往上各代人的強烈共鳴，“沒人能取代記憶中的你，和那段青春歲月”，這真是共同的青春記憶，帶來五分鍾的真正感動和溫暖。所以隨後它就被高票評為今年最佳也是實至名歸。
不過，最能觸動我的還不是小虎隊的精彩表演，而是他們三位能夠再次重聚。去年由台灣青年廖信忠所著、火爆大陸的《我們台灣這些年》一書，曾這樣談到小虎隊：“近年來一直有好事者想撮合三人再度同台演出，隻是蘇有朋似乎一直對‘小虎隊’有心理陰影，以至於這計劃一直沒實現。唉希望我有生之年還能夠看到他們再度同台演出啊！”
現在上海生活的廖信忠先生看到今天這一幕該有何感想？眾多的粉絲是不是應該對央視一懷感激之情？何以盡管有如此強烈的粉絲意願，有如此多的“好事者”，卻都無法把夢想變為現實？小虎隊誕生於台灣，但台灣無法讓他們再度同台，隻有今日大陸，才做到了這一點。想及此，是不是更會萌生自豪之情？
今年的春晚，另一大特色就是廣告的嵌入。市場經濟嘛，本來就不可避免。況且隻要節目好，大可一笑置之。匯源果汁並沒有影響劉謙魔術的精彩。隻不過令人擔心的是，資本的力量越來越強勢，在生活中的影響越來越大。政治還要講道義，而資本則隻有利潤。美國引發的全球經濟危機就是一例。甚至危機最嚴重的時刻，法國的銀行還在投機，嗜金如命。畢竟資本做為一種力量重新崛起在中國還不到三十年，如何駕馭----既推動經濟發展，又遏製逐利性帶來的負麵作用----仍然是一個新課題。
以上就是我一個在法國十年中國人的春晚感想，也以此做為虎年的第一篇博文，共同慶祝我們自己的節日。
春晚自八十年代出現之後，曾有過相當長的黃金時代。但隨著娛樂方式的多樣和審美水平的提高，春晚似乎大有雞肋之勢。然而當自己2000年來到法國，第一次在海外過春節而無法看到春晚時，才突然發現春晚真的已成為曆史悠久的中華文化一部分，雖然才二十多年的曆史，但已經揮之不去。其在生活的重要性，隻有失去才能體會到它的寶貴。這不僅僅是一台戲，還是春節文化的一個象征。現在確實可以說，沒有春晚，就不是一個完整的春節。就如同，不吃水餃、不放鞭炮能叫過年嗎？
不過，仿佛已成定勢，每年春晚之後，讚同之聲固然不少，批評之聲同樣也是不絕於耳。可是，這有什麽奇怪的嗎？對另外兩個重要的風俗：放鞭炮、吃水餃，不也是一樣嗎？甚至有許多年，由於火災、由於汙染、由於傷人，全國各地紛紛立法禁止燃放鞭炮。但是很快又紛紛解禁。文化一旦成為傳統，並不是簡單的好或壞可以評判的。它可以改進，但不可取消。這就如同西班牙危險性頗高的奔牛節、鬥牛表演一樣。如果沒有了這些，西班牙文化還會是什麽？西方沒有了聖誕樹，還是聖誕節嗎？至於水餃，和春晚最為接近。過去物質短缺的年代，吃一頓水餃是美味的享受。但隨著生活水平的提高，水餃在美食上的特殊地位早已不複存在。然而，隻要是春節，它的獨霸地位仍然無可撼動。八十年代初，剛剛從文革中走出來的國人，精神生活還是相當貧乏，一台現在看來極為簡陋的春晚竟然轟動全國，家喻戶曉、街談巷議，更一舉成為新的民俗。同樣的，隨著藝術表達形式的日趨豐富，春晚在娛樂綜藝節目的特殊地位受到衝擊，但隻要是春節，卻依然無可替代。全家人齊聚一起，看春晚仍然是必不可少的。當然和過去不同的是，專注的程度已經大減，可能還同時在喝著酒，在打著牌，不緊不慢的上衛生間。就如同，品味各種美饌的同時，還有水餃。雖然重要如一，但已不是唯一。
今年的春晚，頗有幾個亮點。第一個小品，便是頗具諷刺意味《不能讓他走》，針砭當今中國社會存在的拜金主義和道德淪喪的現實。這對於喜氣洋洋的新年來說，還是體現了編導的富有勇氣的匠心。其它的，象“我是打醬油的”，其針對性也是讓人含笑不語。春晚並不僅僅是娛樂，還有日常生活不如意的抒泄。
第二則是與現實事件的緊密結合。中國男足剛剛戰勝韓國隊，便成為春晚的素材。中美關係的波折也多次在節目中體現。郭冬臨的“不能在美國人麵前跌份”、趙本山的“老美也向中國借錢來了”。這雖然都是借平民百姓之口，但表達的一是誌氣、二是美國金融危機中的窘境和中美兩國的實力消長，這也應該是絕大多數中國人的心聲。畢竟，美國選在全球華人春節之際會見達賴，其惡意令人憤怒，其手段令人不恥。
這次春晚的高潮是小虎隊的重聚再現，引爆整個會場，現場所有的觀眾用全程掌聲的形式，陪伴他們歌唱----會場外想必也是如此，還有熱淚。小虎隊的重聚引發了八零後往上各代人的強烈共鳴，“沒人能取代記憶中的你，和那段青春歲月”，這真是共同的青春記憶，帶來五分鍾的真正感動和溫暖。所以隨後它就被高票評為今年最佳也是實至名歸。
不過，最能觸動我的還不是小虎隊的精彩表演，而是他們三位能夠再次重聚。去年由台灣青年廖信忠所著、火爆大陸的《我們台灣這些年》一書，曾這樣談到小虎隊：“近年來一直有好事者想撮合三人再度同台演出，隻是蘇有朋似乎一直對‘小虎隊’有心理陰影，以至於這計劃一直沒實現。唉希望我有生之年還能夠看到他們再度同台演出啊！”
現在上海生活的廖信忠先生看到今天這一幕該有何感想？眾多的粉絲是不是應該對央視一懷感激之情？何以盡管有如此強烈的粉絲意願，有如此多的“好事者”，卻都無法把夢想變為現實？小虎隊誕生於台灣，但台灣無法讓他們再度同台，隻有今日大陸，才做到了這一點。想及此，是不是更會萌生自豪之情？
今年的春晚，另一大特色就是廣告的嵌入。市場經濟嘛，本來就不可避免。況且隻要節目好，大可一笑置之。匯源果汁並沒有影響劉謙魔術的精彩。隻不過令人擔心的是，資本的力量越來越強勢，在生活中的影響越來越大。政治還要講道義，而資本則隻有利潤。美國引發的全球經濟危機就是一例。甚至危機最嚴重的時刻，法國的銀行還在投機，嗜金如命。畢竟資本做為一種力量重新崛起在中國還不到三十年，如何駕馭----既推動經濟發展，又遏製逐利性帶來的負麵作用----仍然是一個新課題。
以上就是我一個在法國十年中國人的春晚感想，也以此做為虎年的第一篇博文，共同慶祝我們自己的節日。
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