完全冤枉!“克己複禮”是勸君王要克服自己的權利狂欲望,不要一味擴張、打仗、掠奪鄰國,不要奢侈揮霍,以此建立自己的威信,以便推行苛政而無人敢反對。相反,君王要體恤百姓,不擴張、不打仗,跟鄰邦以禮相處,確保和平,在國內用恢複周公製定下來的樸素舊禮來建立自己的威信,節省鋪張,這樣來減輕人民負擔,就是推行孔子所提倡的仁政。在那時,這是符合廣大人民利益,也有利於新興封建製度的發展,取代奴隸製度。在整個中國大陸神州上,曾經把“克己複禮”說為是把奴隸製度複辟,是千古奇冤,是文化慘案!
完全冤枉!“克己複禮”是勸君王要克服自己的權利狂欲望,不要一味擴張、打仗、掠奪鄰國,不要奢侈揮霍,以此建立自己的威信,以便推行苛政而無人敢反對。相反,君王要體恤百姓,不擴張、不打仗,跟鄰邦以禮相處,確保和平,在國內用恢複周公製定下來的樸素舊禮來建立自己的威信,節省鋪張,這樣來減輕人民負擔,就是推行孔子所提倡的仁政。在那時,這是符合廣大人民利益,也有利於新興封建製度的發展,取代奴隸製度。在整個中國大陸神州上,曾經把“克己複禮”說為是把奴隸製度複辟,是千古奇冤,是文化慘案!
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