現在大家都在議論電影《孔子》,我也想議論。但是,沒有看過電影就信口開河,似乎有點不厚道。正好一位特愛儒家文化的女士約我去看《孔子》,她說,想讓我通過視覺感到中國傳統文化的偉大,我便隨她去看了一場。
一進電影院就尷尬萬分,全場就我們兩位觀眾。雖然旁邊並無他人,但反而感到很拘謹——似乎多少雙眼睛都在看著我們,有一種在大庭廣眾之下偷情的感覺。電影開演後,更是別扭,感覺到發仔、周迅不是在演電影,而是來參觀我們“偷情”的。
看完了電影《孔子》,沒有什麽感覺,一部十足的平庸之作。唯一的一點感覺就是,發仔真是一個厚道的人,那麽爛的本子和班子,他居然如此投入,這種敬業精神真是值得我們學習的……走出電影院,出於禮貌,對把門的大娘說:“大娘啊,真是抱歉,我們兩個人也讓您在這裏守了半天。”大娘回答說:“沒關係,你們這場好多了,人數增長了一倍,上一場就一個人呢!”同行的儒家文化女士似乎要說什麽,但最後還是無語,尷尬地道別。
回來後,在網絡上搜了一把,罵聲如潮。對此我很抱不平:
1、孔子已經不是人,是一個統治階級的標簽,這樣的標簽是不能用人去演的,這是常識啊。可主創人員硬要迎著困難上,把好人發仔都毀了。如真要拍孔子的電影,那應該是這樣來定位:《潤之腦中的孔子》——潘長江主演;《袁世凱心中的孔子》——李詠主演;《於丹口中的孔子》——倪萍主演;《張藝謀鏡中的孔子》——小沈陽主演……唉,策劃就有嚴重問題滴!
2、於丹為什麽不包場?您是發了孔子大財的!孔子讓您迅速揚了名,賺了這麽多銀子,此時的《孔子》落難了,您咋就銷聲匿跡了呢?《論語》上是這樣教您做人的嗎?
3、含淚大師餘秋雨怎麽不說話了?您早就自詡是中華文化的傑出代表。老代表孔子遇到了挫折,您這位健在的代表應該義不容辭地站出來,要“含淚勸君觀《孔子》”,中華文化是仁者文化,您咋就見死不救呢?
……
孔子死了多年,《孔子》又誕生了。一個剛生下來的嬰兒就麵臨著被棄,這不是和諧社會裏應該發生的事情,我為此感到非常苦悶。
孔子是極力鼓吹君君臣臣的,相當地賣力。君啊,對《孔子》的不幸,您為何一言不發?快讓丞相拿國庫裏的銀子幫幫《孔子》!
附網絡跟貼:
《孔子》票房慘敗就是典型的傻瓜自作聰明
訪客:年老八 | IP地址: 61.187.55.* | 2010/01/27, 14:21
今天我一上網就看到了這樣的消息: “全國票房重鎮上海今天才賣出幾百張孔子的票,上海影迷抵製得太徹底了,某些人慌了,經緊急協商,全國沒有3D的影院可以繼續上映2D版阿凡達,晚上開始部分影院就可拿到拷貝。” 更有意思的是連做盜版DVD的商人都不賣《孔子》的帳。因為要考慮經濟利益所以沒做。《阿凡達》可是在國內上映前四天就有盜版了。而孔子上映幾日,居然盜版都懶得盜了。這個人丟大了。周五的票房還不夠阿凡達黑色周一的零頭。有著無限創造力的中國網友們的點評更是精彩的一針見血啊 “阿凡達牌打孔機” “哥抵製的不是《孔子》,而是《孔子》背後的孫子。” “反孔戰爭,盜亦有道。” 最搞笑的是胡玫大導演在山東做首映宣傳的是對媒體問“你極有可能憑借《孔子》成為第一位票房過億的中國女導演”時,胡導拽拽的回答“這是肯定的,毫無疑問,光我們山東就應該過億。不是我胡玫有什麽了不起,而是孔聖的名氣太大了。”我靠這叫什麽邏輯,那幹脆就複製這個模式得了,道家老子,佛家釋迦摩尼,孟子,墨子,孫子,子子孫孫拍下去無窮盡也,或者幹脆去拍《上帝》吧,人家的名氣更大。搞不好給你胡導發個奧斯卡獎。但是提醒一句千萬別去招惹伊斯蘭教的名人,當心伊斯蘭教極端分子盯上你給你來個人肉炸彈。《孔子》票房慘敗希望能給某些人敲敲警鍾。別再自作聰明了。我等小民的確是一個個弱小的個體,大部分人隻能為了衣食住行忙碌奔波。隻能活的很艱辛和無奈,但是即便是最弱勢的群體也有做人的尊嚴和基本權利。請你們這些“精英”們不要再一次次的挑戰大眾的神經底線了。 “出來混,遲早要還的。”
建議把《孔子》當成樣板戲來搞
訪客:訪客 | IP地址: 61.187.55.* | 2010/01/27, 14:18
最近在網上與報紙看到一則消息,說是中國的國產大片《孔子》慘敗給了美國電影《阿凡達》,為此右派們紛紛在網上歡呼,是美國文化的勝利。對此,我很不以為然。首先,美國電影《阿凡達》是一部娛樂片,純粹娛樂,沒有什麽思想性與教育意義。而我國的國產大片《孔子》則不同,是一部教育片,而不是娛樂片。拿一部教育片與娛樂片相比,在票房上沒有可比性,也說明不了什麽。就好比一個少年兒童,讓他選擇去上課呢,還是去網吧玩遊戲,估計絕大多數孩子會選擇去網吧玩遊戲這就是教育與娛樂的區別。在我們的生活中,光有教育沒有娛樂是不行的。但是,光有娛樂缺乏教育也不行。尤其是《孔子》這樣宣揚中國幾千年優秀的傳統文化,有利於建設和諧社會,弘揚主旋律的中國大片,要采取行政措施,保證100%的上座率。 建議可以吸取文革中的樣板戲的經驗,把《孔子》這樣的主旋律片當成樣板戲來搞,比如每年設定八部國產大片為樣板戲,規定政府事業部門與國有企業,以及大中小學,必須團體購票,讓每一個人都接受至少一次教育,做到像文革中樣板戲的效果,讓大家對其中的台詞熟悉到出口就能背的程度。比如《孔子》中的佳句,“唯女人與小人難養也”,“隻可使由之,不可使知之”等等。相信,隻要我們拿出當年搞樣板戲的勁頭來搞主旋律,一定可以打敗美帝的好萊塢大片!
《孔子》慘敗於《阿凡達》:封建愚昧必敗於普世價值
訪客:訪客 | IP地址: 61.187.55.* | 2010/01/27, 14:12
今年的春節檔,中國大片市場上演國產主旋律電影《孔子》與好萊塢特效大片《阿凡達》的超時空對決,這一絕妙的對陣雙方呈現出完全不同的文化特征、意識形態、藝術特色與人文精神,堪稱絕配,也堪稱一場先進與落後、文明與野蠻、開明與愚昧的巔峰對決。
盡管我們的g光d腚總局再次吃飽了沒事兒撐的,鼓搗出一些卑劣的保護主義手段,讓《阿凡達》提前退市,即便如此,我依然不看好《孔子》——就算與昂貴而稀缺的3D版《阿凡達》正麵交鋒,《孔子》依然會完敗。因為,無論從藝術水平、製作質量和文化內涵上,《孔子》都代表著落後、愚昧與非人性,這樣一部電影如何能夠打敗橫掃全球票房,打動億萬觀眾心靈的科幻史詩呢?! 首先,孔子這個形象是五千年中華文化最大的糟粕與恥辱,他是中華漫長的封建統治與不可救藥的奴性文化的罪魁禍首,這樣一個禍國殃民的老夫子,如何能夠媲美那些代表著人性、自由、自然,代表著人類的想象力與美感的納維人呢? 其次,《孔子》這部電影所宣揚的,本質上一種精英主義,無論思想家也好,君王也罷,他們的成敗得失左右著億萬黎民的幸福或不幸,孔子的煽情無非是一個一統天下未遂的精英的自歎自憐,跟普通百姓毫無共鳴之處;而《阿凡達》卻是草根英雄,庶民豪傑,代表著人性的自由與平等,代表著每一個普通人對尊嚴、信仰和家園的捍衛,代表著目前世界的主流思潮與價值觀。這樣一種對決,《孔子》必然被拋入曆史的垃圾堆。
第三,《孔子》的教義,本質上是非人性的,違背人正常的喜怒哀樂,哀怨情仇,這樣一個冷血的老夫子,即便讓偶像明星周潤發來演,也無法與觀眾達成心靈的交流。因為這個被列入主旋律的銀幕符號不可能再具有正常人的、普通人的情感與人性,他是另一種假大空。而《阿凡達》不同,主人公是活生生的你我身邊的人,而且還不如你我,他是個殘疾人,他沒有以天下為己任的胸懷,有的是你我一樣的家長裏短,人情世故,有的是對愛情、美麗、信仰、自由的追求,這樣的人物形象,雖然外表不同於我們,卻跟能與觀眾進行靈魂的溝通。
所以,且不說特效技術,也不說電影技術,單說人文精神與文化內涵,《孔子》完敗於《阿凡達》,這種對比猶如小醜與騎士! 從票房上講,《孔子》絕對會是杯具,會被3D的《阿凡達》血洗的!投資拍這部電影的腦殘們,必將為他們逆時代潮流、宣揚封建愚昧而付出慘重的代價!
商業大騙《孔子》慘敗,體無完膚在全國影迷的抵製下
訪客:訪客 | IP地址: 61.187.55.* | 2010/01/27, 14:10
我最討厭大話精孔老二,被專製者和貪腐者利用後,我更討厭了。網友們說得太好了,說得比我想說的好很多倍: “一幫沒文化的暴發戶懷揣著聖意跟P民講國學,教你怎樣在禮壞樂崩的天朝做一個庸腐的儒士,無腦的順民” 商業大騙《孔子》慘敗,體無完膚在全國影迷的抵製下,孔子今日全國票房很可能低於500萬,有關方麵大驚失色。經緊急協商,全國沒有3D的影院可以繼續上映2D版阿凡達,晚上開始部分影院就可拿到拷貝. 關於儒家式的重建秩序,孔子中有一段衛靈公問政,很儒家很妙。公問:衛國人多而國不治,何也?子對:國人不富裕。公又問:我們國家一部分人很富有,為何社會治安總搞不好?子對:施教化以致和諧。舉座觀眾哄堂大笑。胡玫沿著雍正王朝漢武大帝,踏進了張藝謀在英雄中的陳詞濫調:王。如果從老祖先的舊書堆裏就能找到我們的“軟實力”的話,那麽現在和之前千百年的中國人就沒有存在的意義。直接讓春秋“孔子”和現代西方文明對話去吧,我們可以消失了。 當初批孔,是因為孔子代表封建禮教,出於階級鬥爭的需要。現在尊孔,恐怕是出於取其和諧理論的需要。說白了,又回到中國幾千年尊孔的真正動機的原點。孔子,多好的題材,卻被一些為了錢不要臉,為了票房什麽話都敢說的人,搞的低賤了。從打壓阿凡達,看孔子不哭不是人,到山東票房就能有一億,再到電影被觀眾打低分,竟認為是其他即將上映的電影片方所為。反正孔子的作風,你們是一點都沒學到,就為了錢,我偏不看!一個偉大的時代,應該有適應時代的有創見的思想,可惜,中國知識界主流還停留在演繹古代經典的思維裏,除了引經據典,就是背誦教義。經濟開著寶馬橫衝直撞,威風八麵,思想卻騎著毛驢,在城市胡同裏步履蹣跚,蓬頭垢麵。一旦主旋律,就沒上座率。豆瓣《孔子》2693人投票,67.1%給了一星的“很差”。 《阿凡達》78269人投票,67.6%的人給了最佳的“力薦”,平均9.2分。強行讓這樣的電影給3.9分的《孔子》讓路,這是用流氓的方法來推銷仁義。
:民營國產片也飽受排擠 | IP地址: 61.187.55.* | 2010/01/27, 14:03
在胡玫和《孔子》感覺溫暖的時候,部分國產片卻感受不到這種政策保護帶來的溫暖。2009年11月底,進口大片《2012》國內票房突破4億,而和《2012》同檔期的國產電影紛紛成為炮灰。《我的唐朝兄弟》票房220萬,製作成本1000萬。《火星沒事》票房660萬,製作成本1000萬。《熊貓大俠》票房2000萬,按照800萬的製作成本,勉強持平。《恐怖出租車》1300萬元,而《大有前途》則票房則不足100萬元。
訪客:用行政手段為“國企”國產片保駕護航 | IP地址: 61.187.55.* | 2010/01/27, 13:53
2010年01月22日,2D版《阿凡達》在內地全麵下線,事實上,《阿凡達》2D版的原定下線日期應該是2月11日,而不是1月22日。由於《阿凡達》2D版下檔的日期正好與《孔子》的上映期重合,一位圈內知情人士透露,《阿凡達》2D版下檔的目的非常明顯,就是給《孔子》讓道。據報道,中影集團作為電影《孔子》的利益相關方,其對《阿凡達》下絆,最大的動機或許並不是保護國產影片,也不是弘揚儒家傳統文化,而是“商業利益”四個大字。業內人士分析,中影集團作出這樣的安排,是為了給“向全球輸出中國文化”的電影《孔子》讓路。即使讓影院繼續賣2D的票,票房也要比國產電影強,隻是一直賣下去,國產影片必然受到影響。可以預料,因為各家影院的3D廳數量有限,所以將《阿凡達》撤離2D廳,無疑會給《孔子》讓出廣闊的市場空間。
訪客:轉胡玫 | IP地址: 61.187.55.* | 2010/01/27, 13:52
2010年01月22日,2D版《阿凡達》在內地全麵下線。對此,《孔子》導演胡玫說:“如果《阿凡達》真是因為《孔子》下線,作為一個中國導演我感到非常溫暖,為國家保護國產電影的措施感到溫暖。”中國電影對民族產業保護有著鮮明的中國特色,這種特色更多的是中國電影體製的國有企業強勢地位所帶來的。事實上,這樣靠強勢壟斷給予的病態“溫室”,其實給不了中國電影溫暖。
訪客:新安 | IP地址: 218.22.222.* | 2010/01/27, 09:23
今天我去看了《孔子》,在進場之前,我又離場了,是因為我要看清楚我究竟坐在哪裏,免得一進去以後打擾到別人。一進場我就後悔了,電影院裏不到十人,座位基本是自助的。在中國的古代,產生了一堆的子,雖然他們今天曰的和昨天曰的甚至還會自相矛盾,他們的意義不在於他們說的足夠好,而在於他們說的足夠多,各個時空的政客們各取所需,或推崇或批判。孔子就是裏麵最富有代表意義的一位。說實話,我一直不覺得這些古代題材有什麽拍成電影的必要,從電影的角度,類似的電影從誕生的一瞬間做的就是最反電影的事情,那就是扼殺想象力。但你要真說中國這些古代大片沒有想象力吧,也不一定,編劇們經常創造出非常反曆史的橋段,所以這本身是非常糾結的一件事情。之所以中國的大片大多數都要拍古代著名人物或者故事,源於製片方投資方沒有什麽安全感,他們覺得投了大錢,要完全建立在靠編劇導演創造出來的故事上不大靠譜,而偶然有導演同時擁有了巨大投資和自由創造的權利之後,拍出來的電影居然更加差。這一切,擰成了中國大片的悲劇史。至於周潤發說,看完電影不哭的都不是人,我相信這是他的錯覺,一定是在內部的看片會上,製片方都哭了。製片方哭的是,這得要拉多少的中小學生政府機關包場才能保本啊。我們拋去一切政治的因素,從電影的本身看這部電影,這是一部失敗的電影。電影裏的說教毫無感染力,孔子一邊在電影裏說禮說仁的時候,我邊上那人還用手機大聲聊了十分鍾的天,裏麵的戰爭如同兒戲,魯國國力不濟即將不保,而孔子的弟子隻需要設一點路障向空中射箭就能退敵,而影片中,人和人之間的口交都沒有任何的說服力,就好比小時候家長經常告訴我們,今日事要今日畢,但這句話其實不能說服你。這已經不是一個子多曰幾下就能忽悠人的年代了。通過電影,你很難理解孔子這個團隊裏的員工為什麽一直追隨著孔子。在渲染人物性格的地方,我忍受了他們花十分鍾讓一碗馬肉湯,來宣揚這個團隊的凝聚力,因為我已經忍了孔子二十九代後人孔融讓一隻梨的故事貫穿了我整個童年的時光。而任泉扮演的顏回最後居然為了多撈幾卷文書,在冰水裏凍死了,這不是感人,這是愚蠢。在前戲沒有做夠,過程乏善可陳的情況下,主人公就爽死了,這是不合邏輯的。在理想刻畫的不夠成功的情況下,這是毫無人性光環的橋段,放到現代電影裏,就好比領導家被火燒了,領導的秘書衝進火海,救出了一本毛澤東文選,出來一看隻救出了上卷,於是又衝了進去,又救出一本,出來一看媽的原來不是上下卷,自己救出的是一本中卷,於是明知道房子要塌了自己不行了,又衝了進去,然後房子就塌了他就死了。作為觀眾,你認為你能哭麽。周迅的出場完全是因為製片方認為要加一個女人才能豐富電影,周迅扮演的南子對著孔子調情半天,但是子光曰不日,急死我了。最後南子的結局是不知道為什麽被射死。我給孔子打出了兩分,首先,為了周潤發之前在《阿郎的故事》中的精彩演出,鼓勵這部電影一分,我想周潤發的不哭不是人理論用在《阿郎的故事》中是成立的。最後,因為導演是女性,也鼓勵一分。但是不得不說,無論是《孔子》或者另外一位女導演的《我是劉躍進》,這兩位女性導演對於非情感類電影,尤其是比較龐雜的電影的把握能力都比較差,我不是特別理解他們為什麽不去拍一些愛情電影或者生活電影,這是女導演的長項,類似張艾嘉的《心動》和許鞍華的《天水圍的日與夜》都是女導演的好電影。女人何苦為難女人自己。最後,我想說,《孔子》這部電影,無論從拍攝意義,商業利潤,藝術追求,電影探索,教育啟蒙,警世感人,視聽震撼,娛樂消遣,記錄曆史等任何一個角度,都沒有存在的必要,是一部完全可以抹去的電影。 ——韓寒
我不是人
十甫寸 | IP地址: 222.92.137.* | 2010/01/27, 09:08
發哥說:看《孔子》不哭就不是人 !看來我不是人。因為我看過確實沒過!聶博主對把門的大娘說:“大娘啊,真是抱歉,我們兩個人也讓您在這裏守了半天。”大娘回答說:“沒關係,你們這場好多了,人數增長了一倍,上一場就一個人呢!”同行的儒家文化女士似乎要說什麽,但最後還是無語。這時大娘轉身長歎:“這部國產片老娘守的不是門,守的是寂寞啊....."聶博和儒家文化女士無奈尷尬地道別罷了。
訪客:訪客無敵 | IP地址: 117.88.91.* | 2010/01/26, 17:55
號外消息:《孔子》在各地入座率慘不忍睹!消息指上海首映才賣出幾百張票;四川成都有民眾昨稱,他上午去萬達影城看《孔子》,結果“全場隻有我和老婆兩個人”,更稱“這是什麽爛片啊,簡直是侮辱先人!” 山東政府將該片推廣視為政治任務,一早下令各地機關、中小學及企業工會要“組織觀看”,故山東電影院入座率奇高,達到67%。
位於北京中關村的五道口電影院工作人員昨證實未來兩周將有大批單位公務員包場看《孔子》。?廣東潮州市大地數字影院以“搭秤”方式推銷,凡購買兩張3D《阿凡達》門票者,送一張《孔子》門票,《孔子》電影票實際成為“添頭”。但還有民眾不屑,直接撕。
訪客:無敵 | IP地址: 117.88.91.* | 2010/01/26, 17:49
“哥抵製的不是《孔子》,而是《孔子》背後的孫子。”
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• 這是在天涯上看到的另一篇,寫的更有趣。 -良心無價- ♀ (4274 bytes) () 01/27/2010 postreply 20:31:53
• 顯然的,我們從來不尿什麽孔老二. -爬牆黨- ♂ (11 bytes) () 01/28/2010 postreply 02:56:38
• 抵製那幫孫子, 我連盜版都不看了! -sosobeijing- ♂ (0 bytes) () 01/28/2010 postreply 11:11:11