《王力反思錄》節選

由於對文物有共同的興趣和愛好，加之工作上的交往，我和黨內許多對文物
有興趣的收藏者、鑒賞家成了朋友。鄧拓、田家英是我的好友。我還是郭沫若、
康生、夏衍家的常客。對康生同文物的關係，我有必要說清幾個問題。
　　我在秦城的時候，中紀委曾問我康生在文物方麵有什麽問題，我寫了材料，
說在我和他接觸的年代裏，即一九六七年我被打倒之前，他沒有什麽大問題，也
沒有什麽值得揭露的罪狀。康生收藏文物，愛好文物，是我們黨內在這方麵的傑
出的專家。我同他曾在相當長的時期朝夕相處，了解他的生活情況和性格特點。
他在文革前就拿我國的最高工資，每月四百元，加上他夫人的工資，每月收入超
過七百元。那時物價很低，文物價格也很低，康生常出國，不用自己花錢買衣服
，加之生活儉樸，吃的簡單，所以他手頭總是很寬裕。另外，康生有一種怪思想
，說存錢是肮髒的，他從不存錢，多餘的錢全部用在購買文物上了。康生主要購
買兩類文物：硯台和善本書。他不藏字畫，偶爾碰倒喜歡而便宜的才買一些，買
了後多半是送給鄧拓、田家英和我。他看中的東西，從不還價。康生每天工作很
長時間，睡覺時間很短，隻有幾個鍾頭，他對古今中外的一切事情都要發表意見
，並用朱筆批他看到的所有文字材料， 每天如此，日夜如此。他自稱“今聖歎”
。工作閑暇，他的休息就是玩賞文物。他會加工、雕刻硯台，常跑琉璃廠。他的
司機李存生也成了這方麵的專家，會拓片，會製作硯台，能做細木工。
　　黨內高層領導中收藏文物的人，與我交往最多的有康生、陳伯達、郭沫若、
田家英、鄧拓、陳老總。陳老總喜愛文物，但他從不逛琉璃廠。他常在郭沫若家
鑒賞。郭沫若請客吃飯，特別是吃陽澄湖螃蟹的時候，康生、郭沫若夫婦、陳伯
達、陳老總都要即興揮毫。
　　康生在別的方麵犯了不少錯誤，但是在文物上沒有什麽值得挑剔的地方。我
對中紀委說過，如果要挑剔，也隻能說他賣過一個銅錢。有一次他裱字畫，榮寶
齋結賬時要他一千五百元，他一時拿不出來，就把一個南北朝時期皇帝玩過的銅
錢賣給了慶雲堂，作價三千元，支付了裱畫費用，剩下的錢存在店裏，作為日後
支付買文物的用費。我看這也不違背政策，因為收購者是國營文物店，他們還可
以賺大錢。
　　有一個典型的例子就是鄧拓事件。四清時要清理四不清的幹部，有人告狀說
鄧拓在文物上搞投機倒把。而實際的原委是這樣：四川有個人祖傳一幅蘇東坡的
竹子。他拿到故宮賣，要價一萬元。故宮博物館的一位專家看畫之後，斷定畫是
假的。後來鄧拓把畫拿回家仔細進行了考證研究，證明畫是真跡。後來賣畫人以
三千元的價格把畫賣給了鄧拓，並說，我不求錢，隻求有人識貨。鄧拓拿不出現
錢，便拿出一批他收藏的明清字畫到榮寶齋作價三千元，付清了畫款。此事得罪
了權威。他們指使寶古齋的一名不懂文物的支部書記，出麵檢舉鄧拓搞文物投機
，引起了軒然大波，少奇同誌批示要嚴肅查處，幾乎所有常委和其他領導人都畫
了圈，北京市委也不敢保。最後傳到康生，他用朱筆批示了一大篇，說鄧拓在此
問題上不但無罪而且有功，說有的專家不僅武斷，還仗勢欺人，企圖借四清打倒
鄧拓，以挽回自己的麵子，長期把持文物陣地，不讓別人插足。康生建議由我負
責調查此事。我到榮寶齋進行了調查，責成王大山（現任榮寶齋香港分店總經理
）寫了調查報告，康生把報告轉給少奇同誌後，少奇同誌立刻表示同意這意見。
從而救了鄧拓。當時領導層中隻有康生才有這樣的水平和眼光，才能判斷這事的
是非。琉璃廠在四清中得以正常運轉，也是因為康生，鄧拓和田家英的保護。
　　文革開始後，因為忙和亂，我和康生都不能再跑琉璃廠了。但他積極反對把
文物歸為四舊。毛澤東也這樣，他根本不讚成破四舊，四舊是陳伯達提出的，但
他說的四舊也不包括文物。在大動亂的年代裏，康生也是反對任何人破壞任何文
物的。他自己沒損壞過一件文物，對破四舊他曾主張堅決糾正。就是在他的建議
下，毛澤東派戚本禹搶救了一批要被拉去化銅的古銅器，戚本禹為此講了一篇話
，日本共同社作了報道。
　　康生的其它文物，特別是善本書和部分字畫都很值錢。據穀牧同誌介紹，康
生在死前自己刻了枚“交公”字樣的圖章，並在自己的收藏品上都打了“交公”
章。他把自己所有的收藏品都捐獻給國家，一分錢沒要。可現在卻有人說，康生
是文物盜竊犯。例子是康生把一個人家中被沒收的一個有百根柱子的硯台據為己
有，還說硯台是乾隆皇帝收藏的，並收入《西清硯譜》，邊上刻有乾隆的題字，
康生把乾隆的題字磨掉了，又刻上了康生自己的名字。康生會那樣幼稚無知嗎？
有乾隆的名字不是更寶貴嗎？這個人以為一百個眼做成柱子的硯台就名貴得不得
了，殊不知他說的這種造型的硯台在康生那根本不算一回事。我在文革前就曾在
康生家見過這塊硯台，而且在文革前康生已把自己收藏的硯台全部交了公，文物
局局長王治秋還在紅樓展覽過。然而就憑著這個人的這一番話，有關方麵竟然就
把這塊硯台給了他，他又把這塊硯台捐獻給國家，又得到了一筆錢。真可謂是名
利雙收。更嚴重的是他通過這件事，達到了誣蔑共產黨人的目的。奇怪的是，時
至今日，中國文物報、人民日報還有津津有味地寫這件事，這些人就不想想，康
生在別的事情上犯了錯誤，在這方麵究竟犯沒犯錯誤？他把自己收藏的文物交公
有沒有錯？他把自己全部的收藏交公之後，為什麽還要盜竊別人的東西？這些人
真可以說是連起碼的邏輯都不通，真不知道他們為什麽這樣的無知，馬克思講：
“偏見比無知離真理更遠”，但願這些人僅僅是無知，而不是在偏見或比偏見更
卑鄙的東西驅使下這樣做的。上麵講到的這一作法在我們國家竟習以為常，不以
為恥，反以為榮，這種惡劣的作風必須改變。
　　還有一件怪事，人民日報上載文說康生不會寫字。我讀了哈哈大笑。康生不
會寫字，誰會寫字？康生是我們黨內最大的書法家，是當代中國最大的書法家之
一。有一位中國最大的文物鑒賞家之一的人，此人名叫陳叔通，是最早的人大常
委副委員長，商務印書館的老板，文物收藏家。他在一篇文章中說，當代中國有
四大書家，是康生、郭沫若、齊燕銘、沈尹默。而康生的條件又是別人比不了的
。他家從明清時就是大地主，家裏有很多文物，他們從小就有臨寫真本真跡的條
件。他參加革命後在上海做地下工作，公開的職業是開藝術照相館，標價死貴，
鬼也不上門。除做地下工作之外，他就閉門寫字。他在第三國際當執行委員時，
閑暇時也是寫字。他寫字寫了一輩子。在延安時他騎快馬摔了一跤，損傷了腦神
經。解放後，腦病發作，就覺得四周都是嘩啦啦的延河水。蘇聯專家給他治病的
同時，他用頑強的毅力用蠅頭小楷抄寫西廂記，以集中精神有利於治病。一字一
句，一連寫了十幾本，居然就治好了腦病。後來他把這些抄本都進行了裝裱，我
估計至今尚存。按陳叔通的說法，真草隸篆，康生都精通，而且能左右開弓。尤
擅章草，精通篆刻。陳叔通家中就有康生書的真草隸篆的四幅屏。
　　毛主席的字寫的很好，自成一家，康生也很欽佩。但毛主席不是書法家。他
不象康生真草隸篆皆通，毛主席讀了大量的字帖，但大部分是行書和草書。毛主
席不臨帖，隻是讀貼、看帖。他是絕頂聰明的人，能吸取古人的東西自創一體，
有很大的成就，但不是嚴格意義上的書法家。
　　在文物問題上，我特別提到了康生。因為許多報紙，包括人民日報在內部都
把康生說成是盜竊文物的罪犯。這是不負責任，違背事實的，也是不講良心的。
康生在別的問題上有錯誤，特別是在傷害幹部上有重大錯誤，包括對王力他都做
了昧心的事。但我不能因為他曾經迫害過我，就不顧事實，在所有的問題上都罵
康生。看到一個人被打倒，就可以不顧法律的、道義的任何責任，無理地辱罵他
從娘肚子裏起就是壞人，他所做的一切就都壞，這種風氣很不好。康生在別的方
麵所做的事，在這裏我不做批判，但在文物問題上，我是最有發言權來評判他的
。我的結論是：康生在文物問題上不但無罪，而且有功，功還很大。此外，文物
和藝術品是要受曆史考驗的，作為書法家的康生，曆史永遠不會把他磨滅，他一
定會得到中國乃至世界曆史的承認。