作家趙樹理與將軍林彪的關係親著呢
最近，評價將軍林彪指揮才能的文章不少；不久前，有一篇文章評價了作家趙樹理。作家趙樹理與將軍林彪是否有過瓜葛，本文並沒有探討的興趣；本文的興趣在於，將這兩個評價放在一起，就能感悟出中國評價曆史的傳統中的一些特殊氣味，起碼能幫助我們更準確地理解過去所打的仗，看清楚今天應打的仗。
評價作家趙樹理的文章似乎說，趙樹理算個什麽作家，他那些文章還能叫做小說？
介紹和評價將軍林彪等軍事家的作品，都十分讚賞這些將軍的指揮多麽天才，當然，還有領袖決策多麽英明。
確實，這兩個認識都正確，特別是後者。打仗不靠優秀的決策者和將軍，那是絕對成功不了的。
更正確的是，趙樹理的筆下本來就沒有動人的故事，他本人也沒有文豪的文氣，其作品中也沒有讓人心曠神怡的好詞與警句。他描述的“能不夠”、“糊塗塗”以及瞧不起跟自己一樣的窮人的、大字不識的文盲們，也都不能讓人喜歡起來。可是，正是作家趙樹理的這種描寫，才能說明當時的共產黨人組織人民的決心、困難與成功——共產黨連這樣的一團散沙都組織並發動起來了。另一個作家周立波的小說，寫出了被組織並發動起來了的、分得了土地後的農民準備為保衛其所分得的土地而犧牲的精神。這對打敗國民黨的作用之巨大，是顯然的。而趙、周兩個作家的描述共同反映出了全體共產黨人對戰爭勝利的貢獻——在將軍們得以施展軍事才能之前，先作好人心向背的艱苦工作，在將軍們得以施展軍事才能之際，作好動員參軍以補充傷亡，支援前線以滿足軍需的艱苦工作。
人心向背是勝利的最重要的因素。淮海戰役中，國民黨俘虜兵經過短暫教育竟然能夠向國民黨軍隊裏的“老戰友”發起衝鋒，林彪打廖耀湘，士兵長距離跑步前進，有吐血而死都不叫苦的。法國大革命後，拿破侖的軍團士兵由法國走到奧地利的因斯布魯克，幾十萬人沒有一個掉隊。這些現象都與將軍的指揮才能關係不大，而是人心向背的時代表現。
決定人心向背的，是政治、經濟和社會的民主與進步。把人心抓到自己一邊所需要進行的工作，比培養或者發現一個傑出的軍事人才要艱苦得多。這樣來看，作家趙樹理就是一個抓住了曆史題材的作家。正是他的筆清楚地反映出了中國當時的農村社會是怎樣地一個與世隔絕、思想保守、沒有方向而又內耗不斷的一盤散沙，而共產黨的幹部又如何以其艱苦卓絕地努力將他們組織並且發動了起來。這樣的一個作家，起碼是描述和記錄了中國曆史的一個瞬間的作家。
恰當說明一個戰爭勝負的原因，古來就有爭論。
司馬遷以敏銳的見解選擇並記錄了劉邦論功勞的一段故事。劉邦是個流氓出身，他把不會指揮打仗的、負責行政工作與後勤保障工作的蕭何作為打敗項羽的第一位功臣。司馬遷是肯定這個流氓皇帝的見解的，即使這個流氓皇帝的話十分粗魯和不禮貌。
更有甚者，曹蒯論戰時，隻關心冤獄。
中國這一百多年的情況更能說明問題。勝利需要軍事人才，但是，僅僅依靠軍事天才而奪取的勝利在曆史上雖然也有，卻並不多見；而且，那樣做，也就太難為將軍們了。想想看，六、四事件發生的1989年，曾經指揮過淮海戰役的天才軍事家、無冕將軍鄧小平和他手下執行任務的將軍們當時有多麽艱難。
單純而且過分地宣揚將軍的軍事才能，對中國並不好，對將軍更不好，更不利於中華民族總結自己慘痛的過去，以及弄清楚中國屢次遭受並不強大的民族蹂躪的曆史原因。說起關雲長的大刀和諸葛亮的智謀，講述者容易眉飛色舞，聽者容易熱血沸騰；可是，如果忽略了政治與經濟對人心向背在戰爭中，特別是在未來戰爭中的意義，就是口沫亂飛了。文才可能不高的作家趙樹理，看到了共產黨選擇土地改革作為打敗國民黨的突破口的正確性，也看到了共產黨組織和發動農民的艱苦性與重要性，同時，他也看到了這兩點對取得勝利的巨大作用——事實上，林彪等將軍的才能，正是在這兩點的支撐下才得到了發揮；所以，可以說，林彪等人的天才性，首先表現在他們選擇的政治方向上。對於不信這個觀點的人，我請求他們回答一個假設的問題：“如果林彪跟著國民黨，以他的軍事才能，能夠阻擋住分得了土地的農民軍隊的進攻嗎？”宋、明兩朝的將軍被少數民族打敗，清朝以及民國的將軍們在外國侵略者麵前經常吃敗仗，以及國民黨將軍在內戰中的連吃敗仗，這些，都是將軍不是天才軍事家能夠說明的嗎？這樣，作家趙樹理起碼還有一個現實作用，他可以讓今天那些喜歡宣傳領袖決策英明和將軍才能最重要的軍事迷們的頭腦涼爽一下。因為，中國的曆史上，皇帝將敗仗將軍正法的故事太多，可是，一直到今天，還似乎沒有人能說清楚為什麽偌大的中國居然讓弱小的蒙古、滿清打敗了。難道天才軍事家真的投胎外族、不奔中華嗎？難道作事殘暴的成吉思汗和努爾哈赤真的是天才軍事家，中國怎麽作也會被他們打敗嗎？
恰當說明一個戰爭勝負的原因，對今天的中國非常之要緊，因為，未來的戰爭可能是國際戰爭，那比打敗國民黨更加重要。軍事人才是可以培養的，天才的軍事家大多是在戰爭中湧現出來的，可是人心向背的巨大工程卻隻能深入地、刻苦地去做，而且需要成千上萬的人不停頓地去做。更何況，今天中國吏治腐敗之嚴重，人心之渙散，都是最嚴重的。當然，在這種情況下如果有戰爭，人們會更需要並懷念天才的軍事家吧。可是，今天，任何要想讓中國更強大的領袖和政黨，還是得去抓住人心工程。因為，在今天的中國，政治的平等，經濟活動的機會平等以及社會的民主與進步，顯得更為重要，特別是，顯得比將軍的指揮才能更為重要。
如果作家趙樹理還在，或者有事業與精神的繼承人，他們可能會寫中國的官員中的“能不夠”和“糊塗塗”，會寫一個進步的黨如何領導人民消滅腐敗，為以後中國可能麵臨的國際戰爭的勝利在進行艱苦的、關於人心向背的有關工程。當然，那得有一個前題，就是有一個具有進行土地改革時代共產黨人所具有的銳氣的組織者先去開展這個工作；反過來看，如果沒有哪個黨有勇氣去進行反對腐敗的工作以爭取人心，而隻是以寫入憲法來要求人心向著它，那就到了曆史應當忘記作家趙樹理和他筆下的組織與動員群眾情景的時候了。可是，當這一時刻到來的時候，不要說林彪那樣的具有軍事天才但卻自私、陰毒的臭狗屎將軍，就是貢獻決不在林彪之下、卻沒有被授予元帥軍銜而泰然處之的、心胸開闊的粟裕將軍，也恐怕沒有幾個電視台那麽感性趣了！看來，作家趙樹理與將軍林彪的關係親著呢
一個國家沒有方向和銳氣不行，社會在沒有方向時最容易產生談功論過、褒貶文武的現象，而這又更容易讓人們忽略讓國家沒有方向和銳氣的現象和原因。人民，還是象作家趙樹理那樣，寫一些樸實無華、老實巴交的文章才好，好名人不需要錦上添花，給壞名人臉上貼金隻會讓壞人做壞事情時更黑心，對國家和作為國家主人的人民都沒有好處！這個希望對軍事作家們來說，可能過於苛刻了一些，因為三國、水滸這樣的大型軍事、政治性名著，都采用了渲染將軍的手法；可是，小民的願望，還是提出來請作家們參考參考吧。
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