假如鄧玉嬌案發生在文革
鄧玉嬌事件發生後，引發全國關注。深刻反映了社會極
具普遍性的矛盾。對她的審判具有方向性路線性的指導
做用。這是國人最為在意的焦點。有人提出這是階級矛
盾階級鬥爭。以證明毛澤東的階級鬥爭學說。是改革開
放的惡果。那麽假如鄧玉嬌案發生在文革，將會怎樣呢？
文革是毛澤東的階級鬥爭學說實驗場。全方位的貫徹階
級路線的樣板。毛澤東說過“我們的路線就是階級功利
主義”。這體現在法律上，是不講人人平等的。法律也
要貫徹階級立場。分清誰是我們的朋友，誰是我們的敵
人。文革一起動。就盛行好人打壞人活該，壞人打好人
有罪，好人打好人誤會的法治準則。紅衛兵打死老師可
以無罪的事實。引發全國各地效法。就是基於階級功利
主義的法律麵前不平等的特權。抓住社會治安肇事人，
首先要報出身。再決定不同處理方式。這就是盛極一時
的群眾專政模式。所以鄧玉嬌命案如果發生在文革。首
先要搞清楚當事人的階級成份。那個年頭，當官的會是
何等人呢？當然決不會是牛鬼蛇神之輩。一定是毛澤東
的造反派頭頭們。出身也是老子英雄兒好漢之流的紅五
類份子。能當上一方百姓的父母官者，必是共產黨員。
而被奸者會是些什麽人呢？大多是黑九類的家屬和子女。
文革時代在毛的階級功利主義路線庇護下。不用懷疑像
鄧這類事很平常。特別是女知青。出了事是無處申冤的
。沒有法律沒有律師，也不會有公眾輿論。我們不知道
鄧玉嬌的出身。但可推測三個官僚來頭不小。有膽光天
化日之下強暴弱女子者，決非等閑之輩。連公安都惹不
起。鄧幸虧活在今天，事發後得到全社會各界的聲援。
還能請律師打官司。要是在文革，殺了忠於毛主席革命
事業的接班人。決對是個死的命。還是就事論事好。別
拿文革路線說事吧！毛時代也有官僚。如果是階級是否
也在消滅之例？沒有官的社會會美妙嗎？
成敗 5月27日09年
