佛學修行的果報——五眼六通
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力,“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到,惟漏盡通為佛家的境界,是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
肉眼,指一般的眼睛。所見非常有限,而且無法看穿一切有形物質,隻能看非常短的距離,可以說是非常受到局限的“觀看”工具。但是如果經過用功的修行,肉眼也能穿越有形的物質而看到一般人看不到的事物,可見人的潛能是非常不可思議的,即使肉眼這個感官,也隻是使用到很少的能力,足見修行是每一個人其實都應該作的事情,因為如果感官有限,往往就會落入有限的思考,也繼而作出“有限”的行為,而對於這浩瀚的宇宙而言,不啻是坐井觀天,故人人宜修行,最起碼,可以擴展自己的“視界”,何樂而不為呢?
天眼,是天人擁有的視力。能夠看得相當廣泛,能夠看穿有形的物質,而且能隨心所欲的觀看自己想觀看的任何人事物,但天人由於天界的境界不同,所看的能力還是會有細微的差異,例如四禪天的天人和初禪天天人所看的範圍,當然就是四禪天天人看得更清晰、更廣泛,故天眼絕對與修證功夫有關,修得越好,看得就廣泛。欲界的人類,一樣可以修得天眼,因為肉身雖然處欲界,可是還有天色身也與肉身並存,經過修行,天色身就會慢慢的醒覺,醒覺以後就會睜開天色身的眼睛──天眼,故修行得力之人,天眼會慢慢張開,就會看到一切欲界眾生看不到的人事物。但是天眼的證得與一個人的開悟與否並沒有絕對的關係,很可能一個有天眼能力的人,完全不懂空性,也很可能一個天眼尚未打開的人,已經澈見諸法實相,故一切的神通現象,切莫執著,因為因緣甚深,每一個人透過修行而證得的神通並非次第完全相同,相反的,每一個人證得的神通能力都是不太一樣,除非已經證得佛眼,才是究竟證得,否則都是千差萬別,故修行人切忌與別人比較進度,尤其是神通證得的進度。
慧眼,是開悟之眼。隻要開悟者,就是擁有慧眼之人,也可以說,有慧眼,則必定是開悟者;這是一體兩麵之事。對於諸法實相已經完全明白,這就是慧眼,已經不再受到外相的幹擾與朿縳,是真正擁有智慧的人,也就是擁有空性知見與證量的人,修行人有沒有天眼倒還不是最重要,因為如果沒有空性作為依憑,看到越多,煩惱也就越多;而一個修行人擁有慧眼則是非常必要的,隻有見性了、悟空了,才有辦法稱為一個真正的修行人,才有辦法離開一切的執著,也才有辦法解脫生死輪回,因為一切的執著都會感召障礙,都會感召更多的業力,那麽修行人了業都來不及了,那能再造業呢?故慧眼是每一個修行人都必須努力證得的證量,因為所謂的法眼、佛眼也是植根於慧眼而繼續證得的。
法眼,是善辨眾生根器以及八萬四千種佛法之眼。佛法是珍貴無比的,但其實佛法並不是佛所發明,而是宇宙間迎向光明的方法,隻要修證到法眼,便能知悉這一切的方法,也就是所謂的八萬四千種佛法。所以法眼修得越好,就自然而然知道越多的佛法,相對的,也越明白眾生學習佛法的根器與因緣,故法眼是大乘菩薩道行者宜努力證得的證量,因為法布施是無上布施,而唯有法眼開展了,才能作此無上布施,自利利他。
佛眼,是佛圓滿澈見一切之眼。佛眼是五眼中的最後一眼,也是最圓滿之眼,佛眼能夠悉知悉見一切,也能對治一切,故佛眼即是最究竟的證量,一切圓滿,一切具足。
六通:
天眼通:
已經如前所述,有內視、透視、遙視、微視等的功能;如果持續加強,還能「看過去,知未來」,了解事物真相及因果關係;如果再加強,甚至能夠有足夠的能力來改變物質世界的狀況……等等。
天耳通:
就是能夠聽到很遠、很遠地方的聲音。包括靈界。
他心通:
就是他人(別人)心中在想什麽,不必他說出口,有此神通的人就能夠明了。 這種神通是六大神通裏麵最容易發出來的,也是修行人最容易得到的。
神足通:
神足通應該指的是靈體的旅遊吧,就是靈魂出竅,僅輕盈飄逸的靈體,才能夠作日行千裏的旅遊而絲毫不覺得勞累。
宿命通:
得此神通的人呢,可以看清事情、人際的來龍去脈、因果關係,尤其是人們的三世因果(前世、今世、來世),功力高的話,還包括累世累劫以來的因果關係呢。
漏盡通:
就是斷盡一切煩惱之意,達到無漏的境界。這個才是最究竟義!修行人僅到此,才是回到了家,才是終點。不然,還是在旅途中的過客而已。不再有一切煩惱,也就是不再有一切掛礙,也沒有任何憂慮,一切都是俱足,一切都是圓滿,一切都是達成。僅如此,才不會再在六道中輪回,才能真正了脫生死。這是最困難的一個神通,最難達到的,也是最後才達到的。
佛學修行的果報——五眼六通
所有跟帖:
• 不管修行到了什麽境界,有多大的神通:也要注意飲食衛生,良好的生活習慣. -被騙大的- ♂ (0 bytes) () 03/28/2009 postreply 12:53:55
• 讚 -jlm- ♀ (0 bytes) () 03/28/2009 postreply 14:53:03
• 你給西方人講講因果報應看看是什麽效果?你在騙三歲孩子? -有感而發之- ♂ (0 bytes) () 03/28/2009 postreply 15:36:24