2月25日以電話委托方式拍下圓明園兔、鼠首的“神秘買家”昨日亮相：中華搶救流失海外文物專項基金收藏顧問、廈門心和藝術公司總經理蔡銘超。中華搶救流失海外文物專項基金在北京召開新聞發布會。“當時我想，每一位中國人在那個時刻都會站出來的，隻不過是給了我這個機會，我也隻是盡了自己的責任。但我要強調的是，這個款不能付。”蔡銘超在會上表示。
有人說，蔡銘超是英雄。
有人說，蔡銘超是流氓。
我覺得，蔡銘超是個知法守法的中國公民，他沒做任何損害中國法律和中國形象（這個形象本身就是虛的）的事，是個有誌氣的中國人，也是個聰明的中國人。
蔡銘超此次以獸首不能入境而由拒付總額3個多億的拍賣款，犯科的是佳士得，它沒有讓中國法律允許它的客戶將所拍物帶回中國――因為，在中國的法律框架下，銅獸首還是149年前法國軍隊從圓明園搶起的贓物，所以，在佳士得在可能對中國人蔡銘超發出刑事追究之前，中國有必要對所有類似海外文物發布“尋物啟示”，對那些中國寶貝的持有人發出“討還通諜”，要求他們交回非法（非中國法律）持有的寶貝，並對那些已經杆屁朝天的當年盜竊犯進行死後的“靈魂通緝”，讓惡人在天堂或地下都不得安生。正義才是真正的上帝。讓他們知道什麽是“不是不報時候未到”的道理。以上，有什麽說不通的嗎？
蔡銘超拒付獸首行為提示我們：
1．在中國有一股在某種情境下甚至比政府更有力量更有智慧的民間力量和民間聲音，它們一樣可以代表中國利益，可以維護中國利益，蔡銘超是這樣中國人的榜樣，它們和中國政府的交相掩護，維護著中國兩個字的安全和尊嚴。有些中國精英罵蔡銘超丟臉，他們就不看看這種聲音一樣來自中國大多數人，他們必須學會尊重之；而那些如佳士得一樣的外國勢力，也必須老實尊重之。
2．蔡銘超能夠進入佳士得公司的買主行列，不是靠非法手段，是在充分遵守行規的情況下被接納的，證明佳士得也是想通過拍賣一件從中國搶來的東西賺中國人的錢，這本身就是極不道德的。蔡先生之前在國際拍賣市場的作為，給了佳士得奢望奪華人財富的不齒想法，以惡製惡，有何不可。
3．蔡銘超“發明”的“競拍――拒付”的“愛國程序”可以被重新複製於今後華人狙擊其它類似中國國寶在國際拍賣市場的出手過程中，大大有利於打擊這些東西被西方持有者炒熱逐利；同時，我相信蔡銘超的作法亦會被其它第三世界國家搶救他們當年被西方掠奪的文物時複製，給這種行為正名，更符合中國及第三世界國家的利益。
把這些寶貝都變成西方持有者懷中的雞肋。
4．蔡銘超從愛國情感出發投拍，以法律為依據拒付，本身就說明了中國公民首先對中國法律的尊重，給了中國法律以尊嚴（2月26日國家文物局發出的《關於審核佳士得拍賣行申報進出境的文物相關事宜的通知》，“通知明確指出，佳士得拍賣行在法國巴黎拍賣的鼠首和兔首銅像是從圓明園非法流失的。佳士得在我國申報進出境的文物，均應提供合法來源證明，如果不能提供這個證明或證明文件不全，將無法辦理文物進出境審核手續。”），給了中國形象以尊嚴，證明這個世界不是隻有西方法律才行得通的。
5．有人說蔡銘超的行為雖然愛國，但損害了中國的形象――我不明白這種孫子說法的由來，愛國才是大形象，怎麽就損害了中國的形象呢？再者，什麽是中國的形象？就是到哪兒都是一副笑臉？我要告訴他們，真正的中國形象首先是強者，是威嚴和尊嚴，這是第一位的，而蔡銘超在這方麵是給中國形象增光。
而所謂法理和正義，從來就是掌握在強者手裏。
6．老祖宗千百年來就有句老話：君子報仇十年不晚。不要把蔡銘超這次的競拍到拒付過程當成一個單純的行為，我倒覺得這是對當年西方侵略者搶走中國東西的報複，而且，這種報複或者才剛剛開始――至於要報複到什麽程度，那就看我們被欺負到什麽程度，和當年的罪犯國度們對自己的錯誤懺悔到什麽程度。
受欺負的憑什麽總是中國人？
7．對付流氓最好的手段是比他還流氓，而要得到流氓的尊敬最好的辦法也是變成大流氓――這些字義表麵上不了台麵的，但裏麵包含的道理讓人深思，當然，我們首先不能主動當流氓，但我們絕對不能怕流氓，而且還要保持治流氓的能力，這實際挺難做到的，但我們做到了。
8．國家文物局說，蔡銘超的做法是個人行為，但我認為這是可以被放大到家國天下的中國個人英雄主義，我覺得因此說他是“在西方價值觀的汪洋大海中發現我們需要的那個新美洲大陸”都不為過，他找到了佳士得拍賣公司的漏洞，找到了打擊點，找到了我們擊潰和破解強盜拍賣行為的要害，蔡銘哲就是中國的哥侖布和麥哲倫――我請你說說哥侖布和麥哲倫在歐洲人看來到底是英雄還是強盜？如果你還不明白，回家問問你祖宗牌位上供的那些西方老子們去吧。
http://junshi365.blog.china.com/200903/4484554.html
有人說，蔡銘超是英雄。
有人說，蔡銘超是流氓。
我覺得，蔡銘超是個知法守法的中國公民，他沒做任何損害中國法律和中國形象（這個形象本身就是虛的）的事，是個有誌氣的中國人，也是個聰明的中國人。
蔡銘超此次以獸首不能入境而由拒付總額3個多億的拍賣款，犯科的是佳士得，它沒有讓中國法律允許它的客戶將所拍物帶回中國――因為，在中國的法律框架下，銅獸首還是149年前法國軍隊從圓明園搶起的贓物，所以，在佳士得在可能對中國人蔡銘超發出刑事追究之前，中國有必要對所有類似海外文物發布“尋物啟示”，對那些中國寶貝的持有人發出“討還通諜”，要求他們交回非法（非中國法律）持有的寶貝，並對那些已經杆屁朝天的當年盜竊犯進行死後的“靈魂通緝”，讓惡人在天堂或地下都不得安生。正義才是真正的上帝。讓他們知道什麽是“不是不報時候未到”的道理。以上，有什麽說不通的嗎？
蔡銘超拒付獸首行為提示我們：
1．在中國有一股在某種情境下甚至比政府更有力量更有智慧的民間力量和民間聲音，它們一樣可以代表中國利益，可以維護中國利益，蔡銘超是這樣中國人的榜樣，它們和中國政府的交相掩護，維護著中國兩個字的安全和尊嚴。有些中國精英罵蔡銘超丟臉，他們就不看看這種聲音一樣來自中國大多數人，他們必須學會尊重之；而那些如佳士得一樣的外國勢力，也必須老實尊重之。
2．蔡銘超能夠進入佳士得公司的買主行列，不是靠非法手段，是在充分遵守行規的情況下被接納的，證明佳士得也是想通過拍賣一件從中國搶來的東西賺中國人的錢，這本身就是極不道德的。蔡先生之前在國際拍賣市場的作為，給了佳士得奢望奪華人財富的不齒想法，以惡製惡，有何不可。
3．蔡銘超“發明”的“競拍――拒付”的“愛國程序”可以被重新複製於今後華人狙擊其它類似中國國寶在國際拍賣市場的出手過程中，大大有利於打擊這些東西被西方持有者炒熱逐利；同時，我相信蔡銘超的作法亦會被其它第三世界國家搶救他們當年被西方掠奪的文物時複製，給這種行為正名，更符合中國及第三世界國家的利益。
把這些寶貝都變成西方持有者懷中的雞肋。
4．蔡銘超從愛國情感出發投拍，以法律為依據拒付，本身就說明了中國公民首先對中國法律的尊重，給了中國法律以尊嚴（2月26日國家文物局發出的《關於審核佳士得拍賣行申報進出境的文物相關事宜的通知》，“通知明確指出，佳士得拍賣行在法國巴黎拍賣的鼠首和兔首銅像是從圓明園非法流失的。佳士得在我國申報進出境的文物，均應提供合法來源證明，如果不能提供這個證明或證明文件不全，將無法辦理文物進出境審核手續。”），給了中國形象以尊嚴，證明這個世界不是隻有西方法律才行得通的。
5．有人說蔡銘超的行為雖然愛國，但損害了中國的形象――我不明白這種孫子說法的由來，愛國才是大形象，怎麽就損害了中國的形象呢？再者，什麽是中國的形象？就是到哪兒都是一副笑臉？我要告訴他們，真正的中國形象首先是強者，是威嚴和尊嚴，這是第一位的，而蔡銘超在這方麵是給中國形象增光。
而所謂法理和正義，從來就是掌握在強者手裏。
6．老祖宗千百年來就有句老話：君子報仇十年不晚。不要把蔡銘超這次的競拍到拒付過程當成一個單純的行為，我倒覺得這是對當年西方侵略者搶走中國東西的報複，而且，這種報複或者才剛剛開始――至於要報複到什麽程度，那就看我們被欺負到什麽程度，和當年的罪犯國度們對自己的錯誤懺悔到什麽程度。
受欺負的憑什麽總是中國人？
7．對付流氓最好的手段是比他還流氓，而要得到流氓的尊敬最好的辦法也是變成大流氓――這些字義表麵上不了台麵的，但裏麵包含的道理讓人深思，當然，我們首先不能主動當流氓，但我們絕對不能怕流氓，而且還要保持治流氓的能力，這實際挺難做到的，但我們做到了。
8．國家文物局說，蔡銘超的做法是個人行為，但我認為這是可以被放大到家國天下的中國個人英雄主義，我覺得因此說他是“在西方價值觀的汪洋大海中發現我們需要的那個新美洲大陸”都不為過，他找到了佳士得拍賣公司的漏洞，找到了打擊點，找到了我們擊潰和破解強盜拍賣行為的要害，蔡銘哲就是中國的哥侖布和麥哲倫――我請你說說哥侖布和麥哲倫在歐洲人看來到底是英雄還是強盜？如果你還不明白，回家問問你祖宗牌位上供的那些西方老子們去吧。
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