《49年以前的呐喊》是對此文最好的詮釋。

49年以前共產黨對國民黨獨裁政府的呐喊
http://i.cn.yahoo.com/heqi098/blog/p_7261/


　　新中國成立前，代表中國人民利益的中國共產黨在腐朽、反動的國民黨的獨裁統治下為爭取中國人民的民主、自由、發展而出生入死、甘灑熱血，這其中中國共產黨的新聞工作者的貢獻不可泯滅，他們為爭取言論自由，為傳播人民的聲音而戰鬥著。以下為中國共產黨黨報《新華日報》和《解放日報》對國民黨獨裁政府的呐喊：


　　他們說這一套都是外國人的東西，決不適用於中國...原來，科學為求真理，而真理是不分國界的...現在固然再也沒有頑固派用國情特殊，來反對科學--自然科學的真理了。隻有在社會現象上，頑固派還在用八十年前頑固派用過的方法來反對真理...民主製度比不民主製度更好，這和機器工業比手工業生產更好一樣，在外國如此，在中國也如此。而且也隻能有在某國發展起來的民主，卻沒有隻適用於某國的民主。有人說：中國雖然要民主，但中國的民主有點特別，是不給人民以自由的。這種說法的荒謬，也和說太陽曆隻適用外國、中國人隻能用陰曆一樣。

　　---《新華日報》1944年5月17日


　　由於各個國家的曆史發展、社會狀況等具體條件的不同，他們各自所實行的民主政治，可能在形式和內容上，都存在著多少差異。但無論如何，它們之間有一個基本點是相同的，那就是政權為人民所握有，為人民所運用，而且為著人民的幸福和利益而服務。這樣的政權必然尊重和保障人民的自由權利；使失掉自由權利的人民重新獲得自由權利；沒有失掉自由權利的充分享有自由權利；特別是言論、出版、機會、結社，這些作為實行民主政治的基本條件的人民的最低限度的自由權利，是必須切實而充分地加以保障的。

　　---《新華日報》1943年9月15日社論


　　英國人民把言論、集會、身體等自由作為民主政治的基礎而加以無比重視，從美國方麵也同樣表現出來。上引赫爾國務卿自稱一生為這目標奮鬥力爭的正是這個東西。“平等“與“自由“為什麽被民主國家這樣重視，重視到認為沒有這就無從談民主政治呢?這是很簡單的。國父孫中山先生曾經說：“提倡人民權利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的；天下為公，人人的權利都是很平的；到了家天下，人人的權利便有不平，……所以對外族打不平，便要提倡民族主義。對於國內打不平，便要提倡民權主義“。英美民主政治所重視的平等，正是這一含義...假如至今英美仍不準人民有平等的權利，那末怎樣能夠談得到民主、怎樣能夠實現民治呢?說到“自由“也是一樣，如果連人民言論、集會、身體的自由都不允許，則民治從何談起?...英國沒有成文憲法，但是英國人民有平等有自由，所以雖沒有憲法也是民主國家。由此看來，民主政治的主要標誌是人民有自由平等的權利...民主的潮流正在洶湧，現在是民權的時代，人民應有言論、出版、集會、結社和身體的自由是真理，實現民主政治是真理，真理是要勝利的，所以高舉民主的大旗奮鬥著的世界和中國人民是一定要勝利的。

　　---《新華日報》1944年3月30日


　　共產黨要奪取政權，要建立共產黨的“一黨專政“。這是一種惡意的造謠與誣蔑。共產黨反對國民黨的“一黨專政“，但並不要建立共產黨的“一黨專政“。

　　---《劉少奇選集》上卷第172-177頁


　　隻有建立在言論出版集會結社的自由與民主選舉政府的基礎上麵，才是有力的政治。（毛澤東答中外記者團）

　　---《解放日報》1944年6月13日

　　。。。。。。

（http://i.cn.yahoo.com/heqi098/blog/p_7261/）