美國《僑報》新年社論：中國的2009年 毛澤東歸來
新年伊始瞻望世界的2009年，中國必然還是超級焦點：經濟學家仍將繼續爭論這個全球市場新星會否率先走出金融危機的陰影而引領世界經濟複蘇，政治學者則會觀察萬眾矚目的新中國六十周年慶典（一般預料會有大閱兵）之前，北京將如何應對從三月到七月的一係列政治敏感事件紀念日——中國的牛年，似乎並不比2008年輕鬆。
如果說改革開放30年的記憶最終定格在鄧小平的剪影上，那麽對新中國60年的圖像重現難離毛澤東。在最近60年的世界當代史上，這個名字並不曾冷卻：
從政治符號上說，無論是天安門城樓那幅每年都要更換新作的毛澤東畫像，還是對麵的毛主席紀念堂，無論首都群眾集會還是解放軍大閱兵，曆史場景必然重現天安門的象征——60年前，毛站在城樓上宣告“中國人民從此站起來了”。而今，麵對動蕩不安和風雨飄搖的世界，中國人的國家獨立和民族複興已經不再是遙遠的夢想。
從經濟符號上說，帶著毛澤東頭像的人民幣如今成為世界上最具看點、大受歡迎的貨幣。毛澤東時代製定的最嚴格的外匯管理製度，不僅“成功保護中國免受十年前的亞洲金融風暴”（上海財經聞人童牧野語），也在當前危機暗影裏發出光亮，以至大陸民間學者有人戲言：2009年的世界經濟，將是毛澤東（人民幣）和華盛頓（美元）的對話。
從社會符號上說，有誰會想到那本紅色封皮的《毛主席語錄》在台灣的書市已暢銷三年，那隻印有毛澤東書寫“為人民服務”字樣的綠色軍用書包眼下已成外國遊客在北京秀水市場最青睞的伴手禮……盡管在今天有宅男、有街舞、有互聯網的時代談到毛澤東看上去更像是一種時尚的象征，而無關信仰、思想、力量、革命甚或鐵的紀律。
事實上，中國的2009年無論是在政治、經濟領域還是民生、社會方麵，中國人都將麵對一個比改革開放30年更長的曆史梳理。特別是在中國尚無一部官修的、權威的《共和國史》的情況下，當代中國人那種避談新中國開國之初公私合營、避談人民公社、避談文化大革命、總之避談共和國前三十年史實的現象，將會麵臨著理性的拷問。這些省思尤其是在當前世界的資本主義危機和中國特色社會主義的對視中顯得更為必要。
曆史當然不會是簡單的輪回，中共更是在實踐中通過不斷的學習、反思、批評和修正才逐漸找到一條帶領這個龐大國家走上民族複興之路。雖然當年毛澤東發動的一連串內部政治鬥爭格局早已被一個新的經濟增長時代所拋棄，但人們都不會忘記，追求獨立自主建國的中國鋼鐵工業、紡織工業、化學工業、機械工業及軍事科技（更包括成功造出原子彈和氫彈）如果沒有毛澤東的時代，同樣不會有未來甚至難以支撐改革開放 30年。
如果把共和國六十年曆史分成前後三十年的話，毛澤東的三十年在追求“有飯大家吃”（盡管政治內鬥搞得最終快沒飯吃了），而鄧小平的三十年則是在追求“大家有飯吃”——這兩個在經濟社會學者眼中分別代表公平和效率的詞組，成為某種簡約版的社會路徑預測：或許未來三十年，中國需要重新強調公平化分配的製度體係。
鄧小平屬於中國，毛澤東也屬於中國。把毛鄧相對立，相排斥，既不符合曆史，也不符合邏輯，正如把追求公平和追求效率相對立會行不通。如果說過去60年的曆史離不開毛澤東，中國的明天也需要重新發現毛澤東。因此，必須站在今天而不是昨天的坐標上，重新認識毛澤東的謬誤和價值。而且，必須尋找和厘清從毛澤東到鄧小平的曆史邏輯。
中國充滿希望，信心重過黃金。 2009年的中國又將在人類當代史上寫下什麽樣的字句，的確是一個見仁見智的有趣話題。當前國際形勢的深刻變化特別是國際金融危機的不斷擴散和蔓延，很有可能會成為中國實現民族複興圖景的一個曆史性機遇。本報相信，隻要中國增強憂患意識，始終居安思危，就能抓住機遇，更上層樓，“滄海橫流，方顯英雄本色 ”。
已經來臨的2009年，中國故事引人關注。如果毛澤東還活著，他會做些什麽？
新年伊始瞻望世界的2009年，中國必然還是超級焦點：經濟學家仍將繼續爭論這個全球市場新星會否率先走出金融危機的陰影而引領世界經濟複蘇，政治學者則會觀察萬眾矚目的新中國六十周年慶典（一般預料會有大閱兵）之前，北京將如何應對從三月到七月的一係列政治敏感事件紀念日——中國的牛年，似乎並不比2008年輕鬆。
如果說改革開放30年的記憶最終定格在鄧小平的剪影上，那麽對新中國60年的圖像重現難離毛澤東。在最近60年的世界當代史上，這個名字並不曾冷卻：
從政治符號上說，無論是天安門城樓那幅每年都要更換新作的毛澤東畫像，還是對麵的毛主席紀念堂，無論首都群眾集會還是解放軍大閱兵，曆史場景必然重現天安門的象征——60年前，毛站在城樓上宣告“中國人民從此站起來了”。而今，麵對動蕩不安和風雨飄搖的世界，中國人的國家獨立和民族複興已經不再是遙遠的夢想。
從經濟符號上說，帶著毛澤東頭像的人民幣如今成為世界上最具看點、大受歡迎的貨幣。毛澤東時代製定的最嚴格的外匯管理製度，不僅“成功保護中國免受十年前的亞洲金融風暴”（上海財經聞人童牧野語），也在當前危機暗影裏發出光亮，以至大陸民間學者有人戲言：2009年的世界經濟，將是毛澤東（人民幣）和華盛頓（美元）的對話。
從社會符號上說，有誰會想到那本紅色封皮的《毛主席語錄》在台灣的書市已暢銷三年，那隻印有毛澤東書寫“為人民服務”字樣的綠色軍用書包眼下已成外國遊客在北京秀水市場最青睞的伴手禮……盡管在今天有宅男、有街舞、有互聯網的時代談到毛澤東看上去更像是一種時尚的象征，而無關信仰、思想、力量、革命甚或鐵的紀律。
事實上，中國的2009年無論是在政治、經濟領域還是民生、社會方麵，中國人都將麵對一個比改革開放30年更長的曆史梳理。特別是在中國尚無一部官修的、權威的《共和國史》的情況下，當代中國人那種避談新中國開國之初公私合營、避談人民公社、避談文化大革命、總之避談共和國前三十年史實的現象，將會麵臨著理性的拷問。這些省思尤其是在當前世界的資本主義危機和中國特色社會主義的對視中顯得更為必要。
曆史當然不會是簡單的輪回，中共更是在實踐中通過不斷的學習、反思、批評和修正才逐漸找到一條帶領這個龐大國家走上民族複興之路。雖然當年毛澤東發動的一連串內部政治鬥爭格局早已被一個新的經濟增長時代所拋棄，但人們都不會忘記，追求獨立自主建國的中國鋼鐵工業、紡織工業、化學工業、機械工業及軍事科技（更包括成功造出原子彈和氫彈）如果沒有毛澤東的時代，同樣不會有未來甚至難以支撐改革開放 30年。
如果把共和國六十年曆史分成前後三十年的話，毛澤東的三十年在追求“有飯大家吃”（盡管政治內鬥搞得最終快沒飯吃了），而鄧小平的三十年則是在追求“大家有飯吃”——這兩個在經濟社會學者眼中分別代表公平和效率的詞組，成為某種簡約版的社會路徑預測：或許未來三十年，中國需要重新強調公平化分配的製度體係。
鄧小平屬於中國，毛澤東也屬於中國。把毛鄧相對立，相排斥，既不符合曆史，也不符合邏輯，正如把追求公平和追求效率相對立會行不通。如果說過去60年的曆史離不開毛澤東，中國的明天也需要重新發現毛澤東。因此，必須站在今天而不是昨天的坐標上，重新認識毛澤東的謬誤和價值。而且，必須尋找和厘清從毛澤東到鄧小平的曆史邏輯。
中國充滿希望，信心重過黃金。 2009年的中國又將在人類當代史上寫下什麽樣的字句，的確是一個見仁見智的有趣話題。當前國際形勢的深刻變化特別是國際金融危機的不斷擴散和蔓延，很有可能會成為中國實現民族複興圖景的一個曆史性機遇。本報相信，隻要中國增強憂患意識，始終居安思危，就能抓住機遇，更上層樓，“滄海橫流，方顯英雄本色 ”。
已經來臨的2009年，中國故事引人關注。如果毛澤東還活著，他會做些什麽？
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