從小泉退場讓位給次子小泉進次郎看日本世襲政治

來源: pt2186 於 2009-01-08 07:54:16 [] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (4462 bytes)
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曾經在日本政壇呼風喚雨，不可一世的前首相小泉純一郎，在麻生內閣宣誓成立後宣佈，他將不再競選連任國會議席，等同於宣佈退出政壇。不過，他又狗尾續貂地表示，他的選區將讓位給次子小泉進次郎，又使小泉的崇拜者跌破眼鏡。

　　小泉執政前後1980天，在走馬燈式日本政壇，算是戰後第三的長期政權。尤其跟後來曇花一現的安倍、福田內閣相比，小泉時代顯得突出而又輝煌。但熱鬧的小泉時代，到底給日本帶來了什麼呢？除了喧嘩熱鬧的“劇場政治”，就是日本跟亞洲鄰國的對立，國內貧富懸殊的擴大、社會保障製度的破損。小泉時代其實是個破壞多於建設的時代。

　　後小泉時代黯淡，不完全是後繼者無能所致。小泉留下太多爛攤子，唯一能亡羊補牢修補的是被破壞的亞洲外交關係，但重要的經濟重建和社會信心喪失卻還前途未卜。日本政治至今還擺脫不了後小泉時代的混謎，自民黨政府甚至麵對喪失政權的危機，這些全是十年荒廢和劇場政治留下的後遺症。

　　小泉宣佈退出政壇，確實使小泉迷大失所望，甚至感嘆小泉改革的希望已經破滅。但希望日本恢復正常的人卻放下心中一塊大石，因為日本需要的是真正的改革和開放，而不是小泉式的口是心非、嘩眾取寵的“劇場政治”。

　　比如，他為了突破競選黨總裁的個人不利局麵，高喊反對大派閥的壟斷，甚至恫言不惜摧毀自民黨，終於使他當選。為了鞏固黨內權勢，他把反對郵政民營化的黨內同僚，貼上“抵抗勢力”的標簽，派其追隨者以“刺客”身份將他們趕盡殺絕。他對外亦採用同一手法，將反對參拜靖國軍神的國家形容為幹涉內政，五年多六次參拜靖國神社，他成了國粹主義者的民族英雄。

　　日本政局雖然經歷了安倍、福田、麻生政權，卻未能脫出後小泉時代的混亂期。現在，小泉宣佈退出政壇，是自知之明。一、這次總裁選舉，他派其忠誠“刺客”小池百合子參選，遭到冷淡對待；二、麻生內閣已開始清除小泉的陰影，越來越與小泉政策背道而馳。雖然日本還有一些大夢未醒的人期望小泉東山再起，但冷酷的現實卻證明，小泉時代已經結束。

　　小泉被人形容為奇人或怪人，更有人說他是日本政壇的怪胎，因為他搞政治總不按理出牌，掌權後仍然使用莽撞政策，不顧後果一味作嘩眾取寵的表演，在國內是一時的英雄，國外則是信譽不佳的危險人物。由於他善於包裝自己，不斷作政治表演，依然有人把他當閃耀的政治明星。

　　小泉的名言是“改革無聖域”，誓言不惜摧毀自民黨也要改革，確實打動過一些人的心。但這些豪言壯語全是有目的的政治口號。他宣佈將選區讓給兒子，跟他要革新自民黨的言行背道而馳。

　　小泉其實是個多重性格的人。他是傳統的保守派，政治世家出身的大少爺，高舉政治改革的旗幟，是執掌政權過程的工具。他是派閥政治與世襲製度的受益者，最終回歸派閥與世襲世界也就順理成章。

　　小泉的選舉地盤是眾議院神奈川縣第11區。他的祖父小泉又次郎和父親小泉純都當過內閣大臣。小泉扶持自己的兒子當繼承人，父傳子，子傳孫，把選區當私有財產，私相授受，在日本見怪不怪，卻嚴重違反了民主政治公平競爭的原則。更嚴重的是，一些人視小泉為改革鬥士，事實上卻是個標準的“親馬鹿”(溺愛子女的平凡父親)。

　　小泉純一郎有三個兒子。1982年離婚後，長子孝太郎、次子進次郎留在小泉家，三男宮本佳長則跟隨母親回了娘家。小泉未再婚，也視前妻與三男為陌路人，顯示小泉有鐵石心腸的性格一麵。現年30歲的孝太郎當了電影明星，27歲的進次郎則當了父親的秘書。在日本，秘書是繼承政治地盤的捷徑。但改革者小泉的形象卻從此化為烏有。

　　世襲政治早已是日本保守政治的特徵。據統計，戰後日本首相純粹出身平民的隻有兩人，一是家裏開照相館的海部俊樹，另一便是漁民家庭出身的村山富市。

　　從1990年算起，包括麻生，日本製造了12名首相，其中8人就出身所謂政治世家。難怪民主黨副黨魁菅直人感嘆說：在自民黨內，如果不是首相的孫子或兒子，根本就沒有機會成為首相。

　　日本國會參眾兩院，目前有超過半數議員是世襲。麻生的18人內閣，其中11人也是世襲。

　　現任首相麻生太郎的身世更加顯赫：高祖父大久保利通是明治維新三傑之一，曾祖父麻生太吉曾是三大煤炭財閥之一，外祖父吉田茂是前首相、自民黨創始人之一，父親麻生太賀吉也是財界赫赫有名的頭麵人物。嶽父鈴木善幸是前首相、自民黨第二代領導人之一。胞妹嫁給皇族三笠宮寬仁親王。

　　傳媒極力宣傳麻生有平民化愛好，喜愛漫畫也成了他的政治資本。麻生的座車、辦公室、住家，據說到處都有漫畫書或雜誌。不過，不同立場的人則有不同的看法。社民黨黨首福島瑞穗就批評說：“麻生首相是站在距離國民疾苦最遠的雲端上之人。現在的自民黨政治就是置國民疾苦於不顧的象徵。”

　　日本人稱高高在上的人“生活於雲端”，一是世襲的公子哥兒，二長期駐紮在首都東京，甚至是異地成長的二世或三世，對故鄉選區情況生疏，也缺乏情感，結果形成了“凡爾賽化現象”，使政治貴族化，自民黨越來越遠離群眾，最後是被城市居民、地方民眾，甚至一般農民所拋棄，終於形成今日自民黨恐懼大選的窘狀。

　　當然，從政治學角度來看，政治被一批既得利益者、視政治為私產的傳統世家所壟斷，有抱負、有理想、有才幹的人被排除在外，明顯是對民主製度的破壞。至於小泉、安倍、福田等動輒拂袖而去，既是少爺氣質的表現，也是世襲政治的必然結果。這是自民黨的宿命，也是日本政治難現代化的重要原因。

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