我的春服既成與無衣無褐
萬沐
“春服既成”，原講的是孔子與學生談理想時，弟子曾皙提出的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”這樣一個人生追求。意思是說，他希望暮春時節，穿著新的學士春裝，約一群大人小孩，在沂水河中遊泳，在祈雨台上沐浴著春風，然後，一路吟詩唱歌回家。想想，這是一幅多麽溫馨和諧的畫麵啊，難怪孔子非常讚賞他的這個理想。因為這就是孔子他老人家畢生孜孜追求的一個美好社會啊！
曾皙就是大名鼎鼎的“宗聖”曾參的父親，他家兩代人都是孔子的學生。曾皙雖然沒有兒子名氣大，但肯定也不是平凡之輩，曾皙屬於孔門“七十二賢人”之一。他是今天山東平邑縣人，小孔子二十多歲。據史料，不僅當時就很突出，對後世也很有影響。唐玄宗尊之為“宿伯”，宋真宗加封他為“萊蕪侯”,明嘉靖九年還改稱他為“先賢曾氏”。
說完了孔子和曾皙，就該說說萬子我了。萬後加“子”，當然是一種調侃，我是一個庸碌之人，根本達不到“子”這種高度，但我從小“希聖希賢希豪傑”，對此確實也是有追求的，即從小也是向這方麵努力的，然而這種努力在當今社會其實是和社會格格不入的。
我小學二年級的時候，記得也就是現在這個季節，春末夏初的樣子，祖母把她織的羊毛布反複紮染，最後終於染成了很滿意的深藍色，然後讓我媽給我做了一個漂亮的學生裝。同時，還給我縫了一條藍色的哢嘰布褲子，和一件白襯衫，作為我上學的春裝。記得祖母給我說，當“念書娃”說話做事一定要講究，聽大人話，聽老師話，把書念好。強調說，我父親小時候也是這麽穿的，平時學習好，也聽話，周圍人對他評價很好。並特別叮嚀我，要我和我父親一樣，如果大人讓我幫忙拿個東西，要馬上就去，不能不聽大人的話。我覺得我那一件衣服的背後，是滿滿的責任義務和修養道德要求。現在想來，可能，我這件“春服”的背後，精神意義遠遠大於物質意義。
記得我穿上那一身春服的當天，有些精神抖擻，去學校後很快成了關注的熱點，老師也誇了我幾句，弄得我飄飄然的，老師上課說什麽，我似乎根本就沒有聽。隻想著我未來也穿上這麽一身漂亮的衣服，去遠方上大學的事。同時也想，應該去一下我媳婦家，讓我媳婦也看看我這身衣服，她當時在上小學一年級，來我家時穿得很漂亮，而且戴很漂亮的銀首飾，一跑，就是一串鈴聲。我很想用這身“春服”壓壓她的威風，可惜的是，由於她在外村，沒有大人帶，我一個人是不可能去她家的。
去不了，很快也就不想這事了。我整天美滋滋地穿著這身“春服”上學，看著路旁綠得耀眼的葉子，滿地清幽幽的麥苗，和盛開的各種野花，覺得是那麽的愉快，陶醉在暮春的時光中。
一次回家，我同族的一個老爺（曾祖父的意思），見了我那件深藍的上衣，笑著說我穿的是“列寧式”，並大大誇讚了幾句，我感到很開心。這個老爺一直很關心我，經常關心我讀書的事，我有次從重慶回家，送了他一瓶西鳳酒、一斤茶葉，老爺很感動，誇我讀書人懂事有出息。
記得初中時有一次回家，我媽給我縫了一件土布的白色短袖上衣，樣子有些像現在的T恤。這種土布是關中道那邊婦女自己在家裏織成的綿布，拿到我們這一帶賣的。這種布盡管是純棉的，但比起商店裏的布看起來卻有些粗造。
我知道家裏越來越困難了，甚至連一件平布（商店裏賣的那種布）都買不起了。我覺得穿上這種土布的衣服去學校有些難為情，不過，卻突然覺得我和很多革命者小時候的境遇越來越相似了。盡管這種想法現在看來有些好笑，但我當時確實是這種想法，因為，我當時看了很多關於革命者為社會正義鬥爭並犧牲的故事。
再到後來，我的家境越來清貧，我當時幹脆不想讀書了，就給老師說了一下，一個春天直接退了學。但由於父親苦勸，我又回到了學校。不過在學校卻是很狼狽的，一度穿起了棉襖做“春服”，在春陽下，我記得其他的同學穿著清涼的襯衫做廣播體操，而我卻穿著上個冬天的那件薄棉襖，熱得我滿身是汗，卻不敢脫去，因為脫了裏麵就隻是一件破舊的背心。我的這種狀態，自然是要遭同學訕笑和白眼的，但我卻以“窮且益堅，不墜青雲之誌”來鼓舞自己，以方誌敏的《清貧》勉勵自己。除過正常的語文作業，經常私下寫著自己的政治評論，寫著詩，並被同學譜曲編成了歌。不過，有的同學還是要譏笑一下我，我就說了和陳忠實一樣的那句名言：“你懂個錘子！”
然而貧窮卻是現實的。作為“春服”的這件棉襖，在冬天的寒風中，我依然要穿上去學校，周末自然穿上要去幹活，我的狀態自然是要被人笑話的。我並不和這些人多說話，心裏經常念著從餘冠英《詩經選譯》裏學來的“無衣無褐，何以卒歲？”這類詩。“無衣無褐，何以卒歲？”是《詩經-七月》裏的一句話，寫的是我們豳地家鄉三千年前窮人的感歎，而三千年後的我，也以這種毫無詩意的狀態走進了這首詩裏。我當時心裏默念著這句詩，常常湧起“天降大任於斯人也”的悲壯感，還有自豪感，以及自命清高感。
說起餘冠英先生，我覺得還真和他老人家有些緣分，我小學時就讀到了我父親的這本《詩經選譯》，慢慢地，對其中很多句子就半通不通了。以後上中文係，學先秦文學時，並不覺得《詩經》有多麽難懂。再後來，我考研究生時，複習中國文學史這門課，我就是反複啃餘冠英先生的《中國文學史》和遊國恩先生的《中國文學史》兩套書，而又以餘先生的書為主，結果我的文學史成績在七十多個考生中名列第一。當然，這是題外話。
讀研究生時，我太太大學已經畢業工作了，還在一個不錯的崗位上，我們當時的經濟狀況自覺並不差，我還要給家裏寄錢。我記得有個春天，我買了兩套不錯的西裝，當時的一對青年夫妻有些“裘馬頗清狂”，我也不怎麽讀書。記得有一次穿著那身深灰色西裝去圖書館，在校園一片夾竹桃樹下，碰到我的師妹，她笑著說了一句：“光彩照人！”當時應該就是現在這個季節，一個四月天。記得我們就我那套一百多塊錢的西裝，聊了幾句學生的經濟狀況和飛漲的物價。當時我們走了幾步，來到了在一棵大槐樹下，頭頂槐花盛開，蜜蜂嚶嗡著。一晃，幾十年就過去了。
這期高校文學社的寫作主題是“春服既成”，其實，我理解，這“春服”的背後，就是人生，也是一種生命的價值和理想。我和孔子一樣，也很喜歡曾皙“春服既成”在沂水河邊的生命理想，但是，人生能有幾個這樣美好的時光呢？然而，《論語》中的這段話，卻告訴我們，人與人之間要互愛，也要珍惜和平的社會環境。今天上午，我在外麵去走了一陣，看到很多地方的櫻花已經開了，邊走邊想我經曆過的很多的春天，也想到了我的許多“春服”的往事------回到家就拉拉雜雜寫下了這篇文字，記下我難忘的幾件“春服”。
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