天津YMCA是中國籃球運動的引進者

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天津中華基督教青年會東馬路會所

 

 

基督教青年會YMCA標誌

 

基督教青年會(稱:Young Men's Christian Association)是基督宗教重要的外圍組織之一,1844年由英國人喬治威廉首創於倫敦,並迅速在歐美國家傳播開來。19世紀70年代,基督教青年會組織開始進入中國。1895年11月,受美國基督教青年會北美協會的派遣,來會理(本名大衛·威拉德·裏昂,英文名D. Willard Lyon)來到天津,並在中國建立了第一個城市青年會,即天津中華基督教青年會(以下簡稱“天津青年會”)。此後,天津青年會便以“發揚基督精神,團結青年同誌,養成完美人格,建成完美社會”為宗旨,秉承“非以役人,乃役於人”的會訓,以“德、智、體、群”四育為中心,培養青年的社會組織能力,並使之養成利群尚公、互助合作的現代道德觀念。

 

 

來會理(D. Willard Lyon)像

 

天津青年會成立初期,會址幾經遷徙,後來,天津青年會在南開區內創辦多所學堂。為了方便工作,1909年,天津青年會舉行了新會所募捐活動,著手在東馬路興建新會所;1913年5月23日,舉行奠基禮;1914年10月16日,天津中華基督教青年會東馬路會所(以下簡稱“東馬路會所”)落成,該會所坐落於天津市南開區東馬路94號(下圖),是曾經的天津市中心。東馬路會所內設體育館、室內籃球館、電影院、教室、健身房、辦公室、圖書館、宿舍等206個房間,占地2.2畝,四層磚木結構,建築麵積4300平方米。

 

 

天津中華基督教青年會東馬路會所照片


 

東馬路會所是按照當時世界基督教青年會統一模式興建而成,是天津近代社會對外開放的標誌性建築。天津青年會是中國現代體育的重要引進渠道之一,是中國籃球運動的引進者。東馬路會所內曾擁有中國第一個室內籃球館、中國第一張乒乓球台,並於1931年舉辦了天津市乒乓球第一次正式比賽。東馬路會所還為中國奧林匹克運動的發起和推動起到了積極的作用,著名的“奧運三問”就是在這所建築中運籌和提出的。

1914年,自天津青年會東馬路會所正式建立之後,天津各界愛國人士以天津青年會及其東馬路會所為依托開展了一係列愛國運動。其中,天津本地的宗教界人士與社會各界人士密切合作,湧現出許多可歌可泣的英雄事跡。

1915年,為反對袁世凱與日本帝國主義者簽定喪權辱國的“二十一條”,天津青年會在東馬路會所舉行音樂演說大會,其所得之票價全部用作救國儲金。

1918年,天津青年會邀請訪俄歸來的饒柏森(Clarence H. Robertson)蒞臨東馬路會所講演,介紹十月革命後的俄國現狀。同年11月,在天津青年會東馬路會所內設立的歐戰協濟會中國直隸籌款部組織反戰遊行,慶祝第一次世界大戰結束。12月,天津基督教五大公會聯合在東馬路會所召開為國祈禱會,期望世界和平。

1919年,轟轟烈烈的五四愛國運動爆發。天津青年會為此開展了一係列活動。天津青年積極參加的五四大遊行便是以東馬路會所為起點,繞津城一周,然後再回到東馬路會所的。當時,周恩來、鄧穎超等覺悟社重要成員在青年會負責油印宣傳品,其油印工具和資料均藏在青年會。青年們的愛國舉動得到了天津青年會及其重要成員的大力支持。1919年5月12日,時任天津青年會總幹事的郝瑞滿( 1884-1966, Hall Raymond Stearns)還召集各幹事、會員舉行會議,討論青島問題。

1920年,青年會第九次全國大會在天津召開,會上極力提倡愛國主義,並指出救國要本著仁義、服務、博愛、犧牲的精神。

在持續數年的抵製日貨活動中,天津青年會在商界的重要成員均參與其中,如宋壽恒(字則久)、邊守靖(字潔清)等人。各行業組織的救國團體均以東馬路會所為會址,定期舉行會議,商討抵製日貨的辦法。

 

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宋壽恒(字則久)


 

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邊守靖(字潔清)像

 

1923年,天津基督教救國會在東馬路會所福音堂成立。該會號召廣大民眾,將基督精神與愛國主義思想相結合,真正實行基督之道,以救將亡之國家。

1924年,天津青年會各部職員於5月4日至9日舉行的“五七”國恥紀念活動,獲得了廣泛的社會支持和響應。同年底,孫中山來津,委托汪精衛在天津青年會發表演說,講述中國革命39年之曆史。

1925年,在國民會議運動期間,天津青年會成員宋則久等人擔任天津國民會議促成會委員。同年,5月7日,天津青年會參加“五七”國恥大遊行活動,並擔任聯絡工作。為聲援“五卅”運動,天津青年會職工部舉辦滬案演講會,由王卓忱等人向300餘名工人作反帝愛國演講。該會並議決:抵製外貨、工人奮起奮鬥、極力為失業工人捐款。

1926年1月,天津青年會又參加了“天津市人民大會討張(作霖)排日集會遊行”活動。宋則久在活動中發表講話。

1929年,天津各校學生集合反對“一·二九”慘案,學生約5000人於東馬路會所聚集起來,公推周恩來為領袖,進行遊行示威。

 

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油畫《“一二九”運動在天津》(作者  張京生)

 

1930年10月,青年會舉辦公民教育運動,並專門為排日請郭鳳鳴、李禮乾、李仲吟等名人講演。

1932年,隨著中日民族矛盾的日益激化,天津青年會自4月1日起舉行了為期數月的人格救國運動。一方麵,他們在東馬路會所講堂內舉行人格救國演講大會。另一方麵,他們還與《大公報》密切合作,在其重要版麵中連續闡釋人格救國的真諦,收效顯著。同時,天津青年會的一些重要成員還積極參加反內戰的活動。同年10月,廢止內戰大同盟會天津分會成立,張壽春(伯苓)、雍劍秋、卞白眉等人均擔任常委。

 

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張伯苓(1876-1951)像

 

1933年,為拯救民族危亡,天津青年會舉行國民自新大會,張伯苓、陳寶泉、王文典均在會上發表演說。同時,天津青年會成立傷兵服務團,遴派服務員每日為傷兵寫家信,播放留聲片,舉行各種談話、演講等會,以免傷兵寂寞之苦。同年10月,天津青年會職工部還在東馬路會所舉辦國貨展覽會,並定期舉行國貨演講大會,獲得了天津社會各界的一致好評。

1934年10月,天津青年會繼續舉辦提倡國貨大會。

1935年,天津青年會在會所內連續舉辦講演,提倡科學救國。其成員卞壽孫(白眉)還積極籌劃建立救國基金。


 

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卞壽孫(白眉)(1884-1968)

 

1937年,抗日戰爭爆發後,時任中華基督教青年會全國協會華北區幹事的艾德敷抵達天津青年會東馬路會所,視察日軍入侵時遭到破壞的情況,並與日軍交涉,要求其承擔戰爭責任,並賠償損失。

1941年,為抵製日軍對東馬路會所的封閉,楊肖彭等人冒著生命危險與京津一帶的日本特務周旋,在異常險惡的社會環境中挽救了青年會的命運,為抗戰留下一個堅固的堡壘。

1942年,雍劍秋等人設立天津青年會服務部,並擴展戰時學生救濟工作。

 

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雍劍秋(1875-1948)

 

1943年,天津青年會邀請著名音樂家張肖虎教唱抗日救亡歌曲——《救救中國》、《要大家奮鬥》等,以激發廣大青年的愛國熱情。

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張肖虎(1914-1997)


 

1946年,天津青年會舉辦“時事演講會”,請李燭塵講演政治協商會議之情況。

 

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李燭塵(1882-1968)

 

1947年,為紀念“九·一八”,天津青年會在東馬路會所大禮堂舉辦觀影活動,播放盟軍進攻日本之影片。

1948年,天津青年會開展助學運動,以配合反內戰、反饑餓鬥爭。天津青年會學生部主任幹事謝紀恩還因此遭到了國民黨當局的逮捕。

可以說,在近代天津的愛國運動中,天津青年會及其東馬路會所始終扮演了重要的角色。其中,宗教界人士與投身民主革命的各界青年密切合作,為各種愛國、民族、民主運動在天津的開展提供了具體而實際的支持與幫助,在近代天津乃至中國革命史上書寫了輝煌的篇章。




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