仇外自大瞎折騰

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仇外自大瞎折騰

蔣聞銘

這一篇批判近代中國人仇外自大的民族主義。第一是仇外。近代中國,和東洋鬼子西洋鬼子打架,總吃敗仗。先是兩次鴉片戰爭,英法聯軍火燒圓明園,後是中日甲午戰爭,再後麵是八國聯軍。一打敗仗,不是割地就是賠款。所以在中國人眼裏,英國人法國人日本人美國人,都是明火執仗的強盜。 一百八十年前是強盜,八十年前是強盜,現在自然也還是強盜。你去跟中國人說,英國人法國人日本人美國人,現在已經不是強盜了,他們轉了性,成了規規矩矩做買賣的生意人,他說你幼稚,美國西方世界,隻要一逮著機會,還是會滅了中國。你要是跟他說,現在的東洋西洋鬼子,和一百年前,是真不一樣了,中國改革開放這三十多年的發展,多虧了他們幫忙,他說你胡扯,強盜就是強盜,一萬年不會變。

我在美國,工作生活了三十多年,和世界各地的同行,英國人法國人日本人,都打過不少的交道。大家守規矩講道理,特別是現在的日本人,文明禮貌,世界第一。但是在許多中國人眼裏,日本人就是橫店的抗日神劇裏的日本兵,都是野獸。

中國政府的民族主義愛國主義教育,從小孩子開始,把圓明園和這些割地賠款的事,說成是中國的百年國恥,奇恥大辱。其實不至於。跟別人打架,力氣不如人,打輸了,比割地賠款難堪百倍的事,中國曆史上,難道發生得少了?什麽是靖康之恥?什麽叫留頭不留發,留發不留頭?強漢盛唐,打敗了別人的時候,自己做得更過份。一百幾十年過去了,別人是贏是輸都忘了的事情,自己天天哼哼唧唧地給孩子們講,要記仇要報仇。你到底還想不想讓這些孩子們好好過他們現在的日子呢?

前一陣子和我弟弟聊天,跟他說旅遊到了歐洲,一定要去大英博物館和盧浮宮看看,開開眼界。不曾想他說其他地方都可以去,就是大英博物館,他絕對不會去。理由是看到被英國人搶去的中國文物,會很難受。我就奇了怪了,這些個中華瑰寶,如果當年沒被英國人弄走,有多少能逃過文革的浩劫存留到現在?難道老祖宗的好東西,在別人家裏被供著不好,非要拿回家,自己毀了才不難受?這些文物,如果英國人要交還給現在的中國政府,我第一個就不讚成!

中國人說日本人是強盜,至少有曆史依據。當年武力征服中國的日本,是不折不扣的強盜。但是說美國人是強盜,恨美國恨得牙癢,就讓人想不明白。中國近代,講跟美國敵對打仗,就兩回,一回是八國聯軍,美國參加了,一回是朝鮮,美國是主角。不過這兩回,其實都是你自己找別人幹仗。

事實上從頭到尾,美國沒有用武力侵略過中國,沒有強占過中國的一寸土地。美國人在中國,辦學校建醫院,不遺餘力,轉播現代文明現代科學,全力幫助蔣中正的國民政府,抗擊日本的征服侵略。司徒雷登大家可能都聽說過,但是他主持創辦燕京大學,為中國的高等教育,鞠躬盡粹幾十年的事跡,知道的人就少了。被共產黨接管前的燕京大學,是當年中國的高等教育品質最好的學校,今天的北京大學,用的就是燕京大學的校址。洛克菲勒,現在在中國當然是無人不知無人不曉,不過有多少人,知道協和醫院的來曆?洛克菲勒親曆親為辦協和醫院的事,現在有多少中國人知道?近代史上,美國人幫中國,在中國做過的好事,數不清列不完。

近代中國,仇外自大的民族主義,始作俑者,是中華民國的國父孫中山。孫中山用民族主義蠱惑人心,發明了一大堆仇外自大的胡說八道。他說西方列強,都有分分鍾滅亡中國的能力,特別是美國人,不但能滅亡中國,而且因為他們人多,還會滅了中國人的種。這就是他的荒謬無邊的人口滅種論。他說西方列強從經濟上掠奪中國的辦法,是拿許多不值一文的紙幣,換中國人值一塊錢的東西。他說中國近代貧窮落後,是因為中了西方列強經濟壓迫的毒。按照他的邏輯,隻要沒有鴉片戰爭,洋人不來,中國人關起門來,就不貧窮不落後了。不幸他的這些不顧常識,荒唐透頂的胡說八道,遺毒百年,直到現在,在中國還是深入人心。

下麵說自大。這個也在孫中山的民族主義裏邊。他說西方國家厲害,不是因為他們文化先進。孫中山說中國幾千年的文明,好東西多了。 特別是政治哲學。西方的政治哲學,沒有新鮮值得學的東西。他對西方現代文明,民主製度的理解,連皮毛都沒有,居然連三權分立,目的是製衡約束政府權力這樣的基本道理都沒搞明白,就自說自話,搞了一個四政五權的民權主義。美國的共和製度,人民有選舉權,孫中山把這叫做民權。 他說民權光有選舉權不夠,要再加三權,罷免權,創製權和複決權。美國政府有三權,立法權,行政權,司法權,他說不完備,政府隻有三權不夠,要再加兩權,考試權和監察權。美國的民權隻有一權,他的有四權;美國政府隻有三權,他的有五權。這就是他的四政五權的政治理論。這個似是而非的四政五權,後來竟然成了中國國民黨的建國大綱。 他說他的四政五權,比美國三權分立的民主製度更完備,一旦實現,中國就可以駕乎歐美之上。毛澤東後來的趕英超美,和孫中山的望文生義,自大狂妄,一脈相承。今天呢?接著來。中國人剛吃了幾天飽飯,就莫名其妙,一廂情願,認定了東升西降,要和美國幹仗。

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