美人愛新，華人好古。

《美人愛新，華人好古。》

美人愛新，華人好古。不知諸君有沒有發現？

這裏說的‘美人’，人們首先想到的，當然是美女啦！美女可能是最愛新潮的那一種人類。

新款包包，新潮連衣裙，新發表的手機，新流行的高跟鞋、口紅，新，新，新。。。。。。

無怪乎連鎖店的行銷總監，都把婦女兒童專櫃，當作搖錢樹。男人專櫃，則沒那麽重要：畢竟男人的作用，一是付錢，二是拎包，如此而已，屢見不鮮。

君不見，自稱‘無產階級’革命領袖金胖的女兒見俄國首富普亭，挎的是上萬美元的包。一點也沒給餓著肚子的朝鮮人民‘丟份兒‘。

據說有人還編了一句天津快板順口溜：“新老冒，趕時髦，趕不了時髦就胡搞！”

其實我想說的‘美人‘，不是可憐的拜金男女，而是美國人。

美國人很奇怪，特別迷信 ’New Product’, 而且常常不去搞清楚，究竟是真還是假！

最近買了一打標有 ’New’字的名牌牙膏，一擠就去掉小一半。原來，’New’也可以是‘空’的同義詞！

買了一瓶標有’New’的保健藥，和過去用完的那瓶比較一下，才發現每片含量少了整整一半，每次要吃兩片才行。可瓶子外觀不大變，價錢當然也‘不變’。可能是奸商們努力想把通貨膨脹掩蓋成隱性的。利益最大化嘛！

美國很多所謂“New“的東西，其實都很古舊老套：比如早年已有蘇維埃政權喜歡綁幾個鄉紳，分地主的浮財。紅衛兵喜歡抄家打人。現今他的美國階級兄弟就發明了相當‘新潮‘的零元購。革命本來就不是繡花嘛，來吧，大家拿！隻要不滿1000美刀，警察也奈不了你什麽何！

對比較不保守的美國人來說，滿街的吸毒、同性戀廁所、大麻合法化也可以說是一派‘新’氣象，難怪有那麽多掛銀桃子的傻蛋議員舉雙手擁護？好！好！政治正確！

那麽華人的‘好古‘，又有什麽根據呢？

古代的名家們堅信，古代有很多東西值得我們借鑒，而今天的統治者，水平卻差得太多。

比如古有堯舜禹湯，後有唐宗宋祖行仁政。但是，任憑孟子、孔子、蘇子怎麽循循善誘，‘還看今朝‘的掌權者們還是迷信暴力維穩，把民意、民心、民生隻當口號。

以前有一位大知識分子叫顏之推，幹脆把他的孫子起名‘顏師古‘：這位之推先生的道德文章之一，就是流傳千古，影響甚廣的《顏氏家訓》。師古是唐太宗的名臣，《漢書注》就是他寫的。李淵、李世民的大多數文字，其實也是他作為最高統治者的秘書亦即中書舍人，替’一尊‘起草的。

他的後代也不白給，就是偉大的書法家顏真卿。順便提一提，今天連名校的大學生寫中國字都歪歪扭扭，不登大雅之堂，愧見家長。古代當個芝麻縣官，起碼也要進士及第，有說得過去的文采。對比一下：如果諸君登過泰山，飽看前人勒石墨寶之餘，看到胸無點墨而為‘相爺’的李鵬，在石壁上留下的，那獻醜的書法，和毫無文學底蘊的黨八股題詞，你就不禁也要‘厚古薄今’一下了！

《匡謬正俗》是顏師古的另一大作。

就是說，‘師古’、‘好古’的積極意涵，就是“匡謬正俗”，批判現代社會不良的時弊和‘新’形成的陋俗。

真正的好古，不是像現在那些土豪、暴發戶那樣，附庸風雅，出大價錢買幾件古董。而是匡謬正俗！古為今用，以史為鑒。

縱觀曆史，許多自以為是的獨裁統治者，多半會不斷重複他們惡劣的前任們犯過的罪孽！

古今中國的統治者，屢屢把‘借古諷今’入罪，大搞文字獄。其實對比古今的有識之士，有可能並不是指桑罵槐。但恰好一針見血，觸及他們的痛處，所以痛下殺手。如果一個所謂人民民主的國家，有起碼的言論自由，布施些起碼的民主給被統治的民眾，那‘借古諷今’，完全是合法的、對國家民族是正能量的，是值得點讚的。

唐朝好古的大文豪韓愈諫迎佛骨，和現代反對大撒幣、不顧民生還艱難，熱衷搞什麽好大喜功的麵子工程、大而奢華的賽事，原是一個道理。不過現在文壇上的知識分子，恐怕沒有古人如韓愈、海瑞的錚錚鐵骨啦！

從老百姓的角度，認為‘一代不如一代’ ，也不是沒有一點道理的。

舉例來說，以前的同仁堂享有口碑，是‘專賣正藥’。因為東家每年會親自到中藥市集上挑選優質的藥材。但所謂‘公私合營’之後，這個日進鬥金的中國最大中成藥生產商和銷售網，成了權貴集團的囊中物，外行名正言順地領導了內行。據群眾揭發，為了多上交利潤，哪裏還按古方、還用正藥？沒有犀角用水牛角代，沒有熊膽用豬膽代替，沒有羚羊角、牛黃就幹脆不擱。。。諸如此類，數不勝數。恐怕人人上過當。隻管賣錢，什麽都用代用品。病人們怎麽不懷念古時候老字號的同仁堂？‘新時代‘出的藥就敢不敢說如假包換？敢不敢保證藥效比按古方製的藥好？

中國現在流行一句話：商場如戰場。請記住：戰場是從來不講仁義道德的！看著這麽多人道德每況愈下，為了撈錢無惡不作，怎麽不令人懷古而薄今，發思古之幽情？

華人好古，是沒有忘記了：槍杆子不僅僅可以出政權，還可以出大量貪官、出獨裁、出土匪、出韭菜、出假藥、出假奶粉。。。。。。