習帝恐要麵對的兩三個坎兒

習帝恐要麵對的兩三個坎兒

--大宗師

習帝在二十大一舉蕩平了國內的一切勢力,共黨已死,共黨已然成為習黨,共軍已然成為習家軍,中國政府官員都成為了習的奴才,從此再無人能擋習帝的回歸毛路線搞社會主義及中華崛起的路了,習和習家軍將進入回歸毛路線搞社會主義及中華崛起的快車道。但老習這幫小學生出身的中委們會不會把事情搞砸,還是有這種可能性的,習帝未來恐要麵對兩三個坎兒。

第一個坎兒是胡錦濤突然死亡,特別在極有可能的對反習勢力的整肅中死亡。中共建國後曆史上有兩次激起民變的事件,都與現領導人或前領導人去世有關。第一次是1976年當時的總理周恩來去世,很快釀成天安門事件,大量民眾在天安門借悼念周恩來發表抨擊當時中央文革的文章、詩歌、標語,矛頭直指老毛。老毛以83歲高齡,不得已出手將天安門事件所謂的黑後台鄧小平再度打倒,平定天安門事件。但不久老毛也仙去,華、葉、汪聯手將中央文革打掉,鄧隨後再次鹹魚翻身,才有了後來三十年的改革開放。從這個意義上講,天安門事件是隨後的一係列政治事件,特別是否定文革,開啟改開的先聲,政治意義極為重大。

第二次是1989年被老人幫罷黜的前黨總書記胡耀邦在一個中央會議上,突發心髒病死亡,轉天北京高校就出現大字報、標語,借悼念胡耀邦之名,矛頭直指黨政軍高幹特權及貪腐,隨後迅速發展成為大規模的學生民主運動,大批學生前往天安門遊行示威,並引發全國各行各業的參與,形成全國性的政治事件。鄧不得已在6月4日,動用軍隊彈壓,也就是所謂的六四事件。六四事件對中國乃至世界的政治的影響是巨大的,這個影響到現在都還在起作用,沒有六四事件,就沒有後來的江湖習。

大家都目睹了在二十大上,習帝無情驅逐他的恩人,一位80歲的老人,前總書記胡錦濤,並有可能對包括胡錦濤在內的反習勢力進行嚴厲的整肅。如果在這個時候,胡錦濤突然離世,會不會激起第三次民變呢?很有可能。天安門事件(又稱四五運動)和六四事件發生時的民情,與當下民情相仿。天安門事件時,文革已曆經十年,人們受夠了政治運動。周恩來雖說其實與中央文革是一路的,但對外給人的感覺比較親民,他一死給大眾的感覺就是唯一親民的依靠沒了,一下子悲憤交加的社會情緒就出來了。六四事件時,改開已有十年,隨著經濟的發展,民眾自然有民主自由的渴望,但以老人幫為首的黨國高層十分懼怕民眾民主自由的要求,一直在打壓,胡耀邦就因打壓不力被罷黜。其實胡耀邦與老鄧關係甚好,他們穿一條褲子都嫌肥,但民眾將其視為開明領導人,隻是因為他因對民主自由打壓不力被罷黜,他一死,就立馬成為學生和民眾爭自由、爭民主的一麵旗幟。習上台十年,國家的經濟、政治一直在倒退,特別是武漢疫情以來,頑固的清零政策搞的是民不聊生,民心思變。經二十大一役,胡錦濤儼然成為開明領導人的形象,如果他因政治迫害而死,民眾覺得唯一的開明領導人都沒了,悲憤交加的社會情緒恐噴薄而出,如火山般爆發,民變恐難避免。這次民變如果發生,和天安門事件及六四事件都不太一樣,中共黨政軍已非當年鐵板一塊,恐失控甚至出現大分裂乃至軍閥混戰。

第二個坎兒是台海戰爭,武統台灣必定遭到以美國為首的國際社會的製裁,到時習帝和他的小弟們能不能頂得住,台灣是不是那麽容易被搞定,台灣會不會成為第二個烏克蘭,都是未知數。如果台灣居然逆天頂住了習帝的武統狂瀾,成為第二個烏克蘭,甚至反擊攻入大陸,那習帝就真是難辦了。第三個坎兒是經濟崩潰,但老習這幫小學生出身的中委們,要回歸毛路線搞社會主義,並不打算經濟高增長,而且還能通過整肅反習的政治勢力及馬雲、柳傳誌、馬化騰、李彥宏什麽的資本家和台獨分子、台奸及家屬抄到一大筆錢,估計經濟上還能有些辦法,這個坎兒看上去挺大,但還是能勉強邁過去。第一個和第二個坎,不發生則已,一旦發生,將是驚天動地,或用老習的話,“驚濤駭浪”。當然如果習帝采用躺平大法,不折騰,就沒什麽大事。隻是,“不忘初心,十裏山路二百斤擔子不換肩”才是他的性格,他不可能不折騰,他要為了實現他的中華崛起三部曲規劃,不論如何困難,一定要辦成,撞了南牆都不回頭!




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