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假如這次徐州得勢...曆史學家李亞平重磅預言
麵對她人的不幸，我把人的情感體驗分為這樣幾個層級：圍觀起哄挑唆的；事不關己，高高掛起的，冷漠走開的；對比顯出自己幸福優越感十足，假惺惺表示同情的；即使沒有遭遇類似不幸，但是同理心待之的，能給予綿薄之力幫助的；身受感同，竭力幫助的；不怕危及到自己，不惜付出的。
前麵三種類型的人越多，人文環境越冷，我們生活其中，家人朋友生活其中，也會寒意凜冽的，後麵三種人越多，人文環境越暖，我們生活其中，家人朋友生活其中，也會暖意盎然的。
無法苛求別人，更不能坐享別人付出，自己得益其成。好像精致利己主義者。內心總是不安。我們關心他人，也是關心自己，因為我們是社會一份子，誰都不能脫離這個大環境獨存。
曆史學家李亞平對圈裏女士的善意提醒愚以為值得借鑒：
物以類聚，人以群分。這個群指的是同類人。所說的同類人不是指性別一樣，職業一樣，身高一樣，服裝一樣，地域一樣，國別一樣，膚色一樣，而是指思想觀念一致或接近。
如何能判斷是同類人呢？那應該是麵對同一件事兒的看法。人們根據這個看法來判斷是否同類。比如八孩母親事件，作家賈平凹說的，文學家嚴歌苓說的，藝術家張東風說的……不都一樣，你認同誰，你的思想觀念與誰一樣，你們就是同類人。
思想觀念為何不同？這與人的性格、閱曆、品質、閱讀、思考、精神、所知等密切相關。這幾個方麵哪一個起主導作用，不同的人看法或許有別吧。
個人以為，所知與品質非常重要。所知影響判斷，信息來源影響所知，品質決定底線，底線看出品質。品質是一種選擇，聰明是一種天分。兩者之間，我看重選擇。
知之甚多的人如果沒有天良品質打底，也會做出令人瞠目結舌的判斷來。與這樣的人怎麽可能同類？他們會為了所謂的利益不擇手段。
認清他人的思想觀念，認清生活的殘酷真相，認清人性的複雜幽暗，不是為了讓我們變得丟掉底線，不是讓我們變得冷酷無情，不是讓我們與幽暗同謀，而是學會保護自己的同時，找到同類，抱團取暖，形成合力，善待他人，不要把世界讓給我們鄙視的人。
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