就某些機構和精英群體的沉默說幾句。
我們有專門維護婦女權益的機構，在其業務範圍中明確規定：“維護婦女兒童合法權益，傾聽婦女意見，反映婦女訴求，向各級國家機關提出有關建議，要求並協助有關部門或單位查處侵害婦女兒童權益的行為，為受侵害的婦女兒童提供幫助。”
但是在這樣針對婦女的罪大惡極的、足以人神共憤的事情上，迄今為止還沒有看到他們有何關切。我去看了相關官微，到我寫這個短文為止，近十天的消息全是關於奧運、女足還有節日養生之類，沒有一條是關於徐州豐縣鐵鏈女的。我又去看了一下某機關報，隻有一條關於徐州豐縣鐵鏈女的推送，還是宣布官方通報結果，而且評論也是要篩選才能公示，所以下麵基本無反對意見。
我們有龐大的作家群體，但此次事件中，最該具有人文關懷的這一群體全都啞言，聽不見他們的聲音，看不到他們野蠻和邪惡麵前，以手中的筆為武器，喚醒麻木的人心，發一點正義的呐喊，像美籍華裔作家嚴歌苓那樣。嚴歌苓在憤怒激蕩之下寫下的《母親啊，母親》，是她作為作家的滾燙良心，她說，“我意識到，或許該留住時間來，專門留給憤怒，讓憤怒正當發作。“ 當然不能要求作家與現實貼得太近，但是如此說好了似的一致不哼一聲，怎麽說也讓人意難平。
高校教師毫無疑問是社會的精英群體，他們不僅從事知識生產，而且承擔教書育人的神聖重任。尤其人文學科的知識分子，關心人類的前途與命運，關懷人的價值與尊嚴應是其本色，而對鐵鏈女的被損害被侮辱有所關心的是極少極少數。如果這樣的事情都漠然，那麽寫的論文、做的課題又有什麽意義呢？研究是求真，如果沒有對生存之真理性的追尋與敬畏，又怎麽能求得真理？教育是通過培養有教養的人來馴化野蠻，如果教育者本身對野蠻無動於衷，又怎麽有資格做教師？研究也好，教學也罷，都是為著人類文明進步的事業，對醜惡總輕盈轉身，又能做好這些事，那才怪呢。
平時活躍在網上的公共知識分子，此次也幾乎大麵積失聲，有人說是被禁言了，但一開始就沒有看過他們說什麽，並不是寫出文章後又被刪除的。剛才去看了幾個大V的微博或公眾號，有的說年味，有的談奧運，連轉發一下都沒有，也許他們並不關心具體人的苦難，他們隻關心抽象的概念。
明星是這個時代最光鮮亮麗的一群，某些時刻他們紛紛表態：“一個都不能少”，“我愛我的祖國”。他們十分擅長此類表達，但同胞的苦難永遠進入不了他們的視野。所謂的頂流，擁有極其龐大的粉絲群，一舉一動都能吸睛，但他們的影響力，也僅僅是用來財富收割。精致利己，左右逢源。
昨天財新報道了 “裹被女”的情況，該女20多年趴在地上生活，其“丈夫”直言不諱是花1000元買來的。有村民向記者表示，她曾經遭受虐待，早些年被“丈夫”吊起來打，發出慘叫，村裏人因此叫她“吊死鬼”。她們被剝奪了青春、健康、社交、親情、愛情、友誼、希望、記憶，甚至原來的名字，也失去了，所有構建一個人意義世界的東西都不複存在。想解救她們，讓事情水落石出，卻阻力重重。如果那些專門維護婦女權益的機構，能夠履行其責，以公開信或者建議的方式去呼籲、敦促和監督，如果那些有廣泛知名度的人們能盡一份力——直接的呼籲，或結合專業對問題的根源進行剖析，有一份熱發一份光——結果會不會好一些？
現在是普通網友在奮力援救。在網絡熱點層出不窮，兩三天就轉換一波的情況下，網友們連續這麽多天不間斷地關注，聲援、質詢、發掘信息，也有弄錯的時候，但很快又有人糾正，齊心協力，一腔熱血。我感受著他們的滿腔悲憫，共情著他們的共情，我聽見他們在鐵屋中的聲聲呐喊，也看到了他們對人微言輕的無奈，以及對精英人物投入關切的渴望，這其實是對正義的渴望，是對人性道德的渴望。
希望有公共影響力的人關切，這不是強迫。
拐賣、拘禁和奴役婦女不是簡單的事情，不但受害者人數驚人，而且其性質屬於極惡。它是對女性尊嚴的徹底踐踏，是對女性人生幸福的徹底剝奪，是對家庭完整和樂的徹底摧殘。作為人類的一員，容忍這種惡存在，就是縱容。而上述機構和群體，其職能範圍和身份，決定了他們比一般民眾更有義務去推動惡的消除。尤其其中有話語權的公眾人物，他們平日裏閃閃發光，享受著知名度帶來的尊榮和利益，在這樣的事情中，利用他們的影響力，力所能及去發出點聲響動，這是應盡的公民職責。
任何一個社會，精英階層都應該是最有擔當的。普通人在無助中希望這些機構和群體能多發聲，這是正常不過的也是合乎道義的期待。
對個體苦難的沉默無疑是精英群體精神症候的展現，精明、世故、畏葸、虛偽、貪婪，缺失風骨和責任感。不是我用詞刻薄，如果不是想寫小短文，我可以舉出很多的例子。當然也不是無一例外如此，風標人物總是有的，但整體看，精英群體不但缺失起碼的現代公民精神，連中國古代知識分子先天下之憂而憂、後天下之樂而樂的情懷，也基本無存了。
英國曆史學家Ian Kershaw說：“通往奧茲維辛的道路，為之開道的是仇恨，為之鋪路的是冷漠。” 讓被拐婦女鐵鎖纏身的，也有這讓人悲哀的裝聾作啞。此次豐縣事件再次昭示，精英層的自私和墮落，是這個社會同樣隱蔽的災難性問題。
文字來自於《古老的罪惡——拐賣婦女紀實》
