很多沒有來過美國的人，經常問一個問題：美國是不是很隨便？這個問題很難回答，因為中美兩個國家的文化和價值觀有很大的不同。在美國，兩個成年人自願發生性關係是合法的，包括未婚青年男女，其他人對此也不會太多關注，因為這屬於別人的私生活。那麽，是不是美國就很隨便？其實，這裏的誤區在於，雖然這種行為合法，人類的行為並不隻是受到法律約束，還要受到道德和社會文化的製約，而不違法通常是一個人在生活中需要遵守的道德最低底線。比如說，美國是一個以基督教為主的社會，非婚姻新關係是不符合基督教精神的，所以整個社會對於性關係準則的要求並不隻局限於法律的製約。如果你在美國生活，你就知道美國總體上屬於比較保守的國家，比歐洲比中國都要保守。在美國，你晚上去餐廳吃飯，周圍基本上都是一家人，很少有在國內看到的一群男女朋友或者同事之間的聚會。大部分餐廳是沒有酒牌，不能喝酒的，更沒有國內的所謂包間。美國的夜生活根本無法跟宮內比較，不僅歌廳和酒吧都很少，而且有嚴格的要求，大部分晚上十一點以前都要關門。美國的色情行業隻有在及個別地區合法，而國內色情行業的規模和普遍性遠遠高於美國。剛才說到，在美國成年人之間自願發生性關係是合法的，但是除過個別色情行業合法的地區，涉及交易的性關係確是非法的，這是一個有趣的法律問題，也是一個文化。總體上說，美國發生性關係更多的是一種雙方自願的生理需求，而中國更多的是綁定一種利益交換，包括婚姻許諾。這兩者好壞得失很難評價。記得有這麽一個玩笑，中國人說，美國人真大膽，第二次約會就發生關係；美國人說，中國人真大膽，第二次約會就談論婚姻。
在中國性關係經常是一種交易，表現得非常明顯。在談到娛樂圈性關係混論時，趙薇曾經這樣解釋過，提出了一種禮貌性上床的理論。就是說，在娛樂圈，性關係不是一種需求，而是雙方的一種禮貌，表示對於對方的尊重。換言之，如果你不跟對方上床，就是對於對方的不尊重，讓對方難看。中國曆來是一個重視身份地位的國家，這種觀念表現在社會各個方麵。比如說，在紅色賭盤中，作者願意花20萬美元買到一個京A8027的車牌，因為這個車牌表明了主人的身份，擁有這個車牌派的人可以有很多特權。對於性資源的占有，通常也是一個人身份地位的一種象征，所以一個人擁有跟多少人發生關係不再是生理需求，而是有沒有這個權力。所以，演員跟導演上床，首先這是表明對於導演權力地位的一種認同，藝人跟官員上床，也是對於對方權力地位的認同。其實，這種現象並不隻是在娛樂圈，而是滲透到了整個社會各個領域。比如說，很多公司上級出差需要異性下屬陪同，研究生需要認同跟導師的潛規則關係等等。 之前，在為吳亦凡站台時，馬薇薇曾經公開說，還有什麽比明星睡粉更好的福利嗎。我們撇開這件事情的法律道德問題，就說這個價值觀，馬薇薇的言論實際上體現的就是一種典型的等級觀念，也就是每個人的權利是不平等的，包括在性關係中，所以明星跟粉絲上床是給對方的一種恩賜，而粉絲應該為能跟明星上床感到是一種榮譽。很難想象，在一個現代文明國家，一個公眾人竟然公開宣揚這種封建等級製思想，更可怕的是馬薇薇的言論得到了很多人的支持，可見這種觀念是得到了很多人的認可。馬薇薇和她的支持者這些人實際認同甚至鼓勵性資源的占有是權力地位的象征。 霍尊跟陳露分手，本屬正常男女感情糾紛，結果因愛成仇演變成一場撕逼大戰。在陳露拋出霍尊在滬上情欲流微信群聊天截圖後，霍尊是這樣為自己辯護的。他說，自己跟陳露交往過程一直潔身自愛，沒有跟其他異性有性關係，而他在微信那群聊天吹噓自己跟多人如何如何，隻是出於一個男人的自嗨。霍尊的行為真假不論，因為我們不是當事人，但是，霍尊的辯解透露出來的的信息卻很明確，他的辯解背後的邏輯動機跟趙薇的禮貌性上床和馬薇薇的明星睡粉福利論都一樣，就是那是一種非生理性需求，是作為一個明星身份地位所必須有的。從霍尊的言論我們可以看出，在中國，如果你是一個有身份地位的人，比如說一個演藝界明星，沒有跟足夠多的異性上床是一種恥辱，所以不但要努力去做，還需要厚著臉皮編造吹牛，要不會被別人看不起。 當然，把這種性資源占有作為身份地位象征最有代表性的人物就·是之前被槍斃的賴小明。賴小明曾經貪汙巨款，但是貪汙來的錢自己不敢花，在家裏藏匿三噸現金。同時，賴小明名義上有100個情人。可以看出，賴小明的貪汙不是生活腐化的需要，他的100個情人也不是滿足生理需求的需要，實際上都是出於對於自己身份地位肯定的一種表現，就是說占有資產占有性資源都是他認為是對自己身份地位的一種宣示。
這種宣示可以說是一種古老的動物本能地延續，就是動物對於配偶權和領地占有權的宣示和對於自己種種權力得到普遍認可的渴望。 因為性資源占有是一種權力地位的象征，由此誕生的就是性賄賂成為一種普遍性交換利益的手段，所以年輕演員可以借助上床獲得資源獲得演出機會，下屬可以借助跟上級上床得到提升機會，在生意場上性交易成為了商業交易的一部分。當年在國內工作的時候，有一次職稱評審，有同事不滿評審結果，去人事處理論，說那誰誰憑什麽晉升高級職稱的。當時的人事處長小學畢業，但是後台很硬，所以毫不客氣地回答，人家有獻身精神，你們那有嗎？同事聽了以後一句話不說，自己收拾好事先準備好的資料回家了。
在中國，有些事是可以說但是不能做，比如說學習雷鋒為共產主義奮鬥，有些事是可以做不能說，性就是其中之一。其實，曆朝曆代，無論朝廷法律多麽嚴格，中國有兩個行業一直很發達，就是賭博和色情。新中國成立以後，對於賭博和色情限製非常嚴厲，但是這種需求從來不缺，所以賭博色情普遍轉入地下。可以說，以利益交換為目的的性關係，其實都是色情行業的延續，雖然很多人不願意承認這個現實。我們說過，在美國成年人自願發生性關係是合法的，但是涉及金錢和利益交換就是非法的，很多人會很難理解，覺得如何確定有沒有利益交換？要知道，美國釣魚執法是合法的。比如說，警察可以偽裝或者雇傭人跟被懷疑的對象搭訕，提出以發生性關係作為交換，如果嫌疑人上鉤，答應付給現金財物，那麽就構成了犯罪，並不需要真正發生關係。曾經有中國遊客在度假時因此上鉤，結果被警察帶走。
中美兩個國家的法律不同，文化也不同。我們說，如何看待問題是由每個人的價值觀決定的，但是每個人對於價值的定義不同，這是很多時候每個人對於某個問題看法觀點不同而根本原因。對於性關係而言，美國人可能更看重性關係本身帶給個人的享受，而中國人可能更看重通過性關係自己得到的利益，這是一個文化差異，不完全是法律道德問題。
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