而在中國特色社會主義進入新時代後,國家與人口的關係越來越密不可分:作為個體的人,已經基本上完成了精神的,尤其是意識形態的塑造;但在身體治理上,人的需求並沒有得到充分保障。
武漢小夥子要求政府分配對象,就是表現。人們越來越依賴國家的力量,哪怕是一舉一動,都希望得到國家的保護和關照。所以,這個小夥子的要求,並不過分。
特別是,政府掌握著最多的信息和資源,這也是我國社會主義製度優越性的表現之一。利用好這些信息和資源,就可以極大地方便單身人群,為他們尋找配偶服務。
我國社會主義製度的優越性還體現在,家國的一致性,以及人民群眾之間的團結與和諧,人與人之間的友愛。而資本主義國家,就像上麵的視頻中所說的那樣,是孫子國家,不關心人民群眾的情感生活。
社會主義的愛情和家庭,就像恩格斯在《家庭、私有製和國家的起源》中所寫的這樣:
結婚的充分自由,隻有在消滅了資本主義生產和它所造成的財產關係,從而把今日對選擇配偶還有巨大影響的一切派生的經濟考慮消除以後,才能普遍實現。
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