道教，佛教，都好說，帝王們也把他們都待為上賓。這些教沒有太大都排他性，教徒們膜拜孔子，祖先，薩滿祭祀，都沒事。清高宗《喇嘛說》裏也說得明白“佛本無生，豈有轉世”。清帝們對藏傳佛教對態度，無非就是利用它，能穩住藏蒙不少地方。一神教（猶太教，伊斯蘭教，基督教）就不一樣了，有我無他，有他無我。入了這些教，祭孔，祭祖，祭薩滿，都得停。而且這些教在中國有多大影響力，非得冒著失去幾億人心的風險，去討好他們。伊斯蘭教，甚至猶太教，在中國早就有了，和帝王們基本上是井水不犯河水。中國的帝王可以去拜佛，拜謁道觀，幾時看見他們去清真寺禮拜了。可以伊斯蘭教一樣可以這中國生存。可是基督教和猶太教和伊斯蘭教還不一樣。基督教徒要積極傳教，積極收人入教。這與猶、伊兩教就不一樣了，不可能再井水不犯河水嘍。基督教必然和政權發生摩擦和衝突。而且和上麵一樣的道理，入這些教的人，必然是不祭孔，不祭祖的人。中國古代沒有不去做那些事情的正經人。所以，後來被清聖祖，世宗禁教，也沒有什麽太值得驚訝的。
至於什麽基督教本身提倡平等，一夫一妻的。基本上都是胡扯，以前也發帖反駁過。亞伯拉罕是一夫一妻？看看《聖經》裏對奴隸，女人，同性戀者，都是什麽態度。基督教到了歐洲後，是一千多年的中世紀，也沒有啥人人平等呀。平等這個概念，是啟蒙運動後才逐漸興起的。而基督教在這個進步過程中，更多是扮演裏絆腳石的角色。
