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為什麽都在說“沒有祖國你什麽都不是”這句話是錯的?
國家是人類文明發展的產物,是人與人合作的結晶。國家之所以應該存在,是因為沒有國家,人和人之間的矛盾很難平息,個人權利得不到保護。因此,每個人讓渡出一部分權利,建立國家,保護自己。國家不應該有它自己的目的,它隻是保護個人權利的手段和工具。是先有個人才有國家,而不是先有國家才有個人。
在人類曆史上,遺憾的是,大多數時候國家並未很好的履行保護個人權利的責任。國家機器被少數人所控製,用來鎮壓和剝削人民。它對個人權利的侵犯往往使它走向人們建立它的初衷的對立麵。
“沒有祖國你什麽都不是”,就錯在了顛倒了個人與國家的關係。國家是為個人存在的,個人不是為國家存在的。沒有國家,個人還在;沒有個人,就根本不可能有國家。
就像當年的美國,先是開拓者自發創建了一個個的殖民地,後來英國政府才派來官員管理,但當大家發現英國並未保護他們的利益,反而壓迫他們時,他們起來鬥爭,拋棄了他們的“祖國”,建立了新的“祖國”。
而現在說“沒有祖國你什麽都不是”的人,他們的意思並不是我上麵的意思。他們指的就是政治意義上的國家。但如果曆史地看,國家是從來就有的嗎?國家不會改變嗎?當然不是,國家一直在變,有的國家誕生了,有的國家滅亡了,有的國家雖然名字還是那個名字,但並不是原來的國家。請問,你說的祖國,究竟是秦時的祖國,還是唐時的祖國?你愛的,是大明,還是大清?都不是吧!你說是現在的祖國,可現在的祖國也在變化。從長遠的時間段看,它也不過跟大清大明一樣,隻是一個曆史的存在(不僅國家如此,人類也如此,地球也如此,沒有什麽東西是永恒的)。那麽,是否因為你湊巧降生在某個時代(這個你無法選擇),就一定要愛這個時代的“祖國”呢?
你可以愛國,但不能強迫所有人都愛國。在有理性的人看來,我們愛不愛國,還要看這個國家愛不愛我們。一個個人權利得到充分保護的國家,它的公民當然會發自內心地愛它;相反,個人權利遭到踐踏的國家,配不上人民的愛。沒有無緣無故的愛,愛一個人尚且需要理由,愛一群人組成的共同體(集體、國家)就更需要理由。
“哪裏有自由,哪裏就是我的祖國。”富蘭克林的這句話比“沒有祖國你什麽都不是”包含了更多的真理。很多人反駁這句話,認為它是“有奶就是娘”的翻版。但是,將祖國比作母親,隻是一個文學化的比喻,在學理上卻站不住腳。母親與子女有著生養的天然關係,母親也大多深愛著自己的子女。但國家和個人的關係卻不是這樣的。
最後,我想說,祖國是由一個個的“你”組成的。對你來說,你自己永遠是最重要的。祖國因你而存在,沒有你,祖國什麽都不是。
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