【祝賀奧運】安德烈瑞歐的最佳音樂會作品十六首聯播-《體育頌》朗誦:凡凡

奧林匹克典範詩文《體育頌》作者: 顧拜旦, 朗誦: 凡凡



啊，體育，天神的歡娛，生命的動力。

你猝然猙然在灰蒙蒙的林間空地，讓受難者，激動不已。

你仿是容光煥發的使者，向暮年人微笑致意。

你象高山之巔出現的晨曦，照亮了昏暗的大地。


啊，體育，你就是美麗！你塑造的人體，

變得高尚還是卑鄙，要看它是被可恥的欲望印象墮落；

還是由健康的力量悉心培育。

沒有勻稱協調，便談不上什麽美麗。

你的作用無與倫比，可使二者和諧統一；

可使人體運動富有節律而使動作變得優美，柔中含有剛毅。






啊，體育，你就是正義！

你體現了社會生活追求不到的公平合理，

任何人不可超越速度一分一秒，逾越高度一分一厘，

取得成功的關鍵，隻能是體力與精神融為一體。


啊，體育，你就是勇氣！

肌肉用力的全部含義就是敢於搏擊。

若不為此，敏捷，強健有何用？肌肉發達又何益？

我們所說的勇氣，不是冒險家押上全部賭注似的蠻幹，

而是經過慎重的深思熟慮。


啊，體育，你就是榮譽！

榮譽的贏得要公正無私，反之便毫無意義。

有人耍弄見不得人的詭計，以此達到欺騙同伴的目的。

他內心深處卻受著恥辱的絞縊。

有朝一日被人識破，就回落的名聲掃地。






啊，體育，你就是樂趣！

想起你，內心充滿歡喜，血液循環加劇，

思路更加開闊，條理愈加清晰。

你可使憂傷的人散心解悶，

你可使快樂的人生活更加甜蜜。


啊，體育，你就是培養人類的沃地。

你通過最直接的途徑，增強民族體質，

矯正畸形軀體；防病患於未然，使運動員得到啟迪；

希望後代長得茁壯有力，繼往開來，

奪取桂冠的勝利。








承載人類夢想和體育精神的第三十屆夏季奧林匹克運動會, 於北京時間8月13日淩晨4時（倫敦時間8月12日21時）地在英國倫敦勝利圓滿地結束了, 從7月27日起, 我們在這裏每天陪伴著奧運, 我們為全世界的運動健兒頑強拚博, 勇於實現夢想的精神而歡欣鼓舞。在此熱烈地祝賀祖國健兒為國爭光, 所取得的共87枚獎牌, 其中金牌38枚, 銀牌27枚和銅牌22枚的好成績! 雖然奧運聖火已經熄滅, 但奧運精神仍將延續, 並激勵和照亮著我們每個人的生命曆程。

剛剛我從E郵裏收到了好朋友凡凡給我遞送來的最新朗誦: 皮埃爾•德•顧拜旦的《體育頌》, 聆聽後感到有一種蕩氣回腸的震撼感, 在這個激動人心的奧運盛會拉下帷幕的時刻, 特為大家貼播最精彩的安德烈瑞歐現場音樂會的最佳音樂, 也讓我們在此一起來聆聽, 由凡凡吟誦的這篇永恒的奧林匹克典範詩文《體育頌》。也以此貼播來結束我們的奧運係列特播, 在此深深地感謝來自快遞朋友們的聆聽, 以及最給力的鼓勵和支持!






在我看來真正意義的奧林匹克精神在於一種堅忍,堅持和永不放棄的堅守。每個人都是一本書, 每個人都是一道獨特的風景線, 每個人都在編織自己的命運交響曲. 有時我常常在想一個真正的人生者命運是應該在不平坦中走出一條屬於自己的獨一無二的生命之路, 在曲折中走出光明, 在危難中走向幸福, 走出充實和自己精彩, 這裏我所寓意的成功和幸福, 實際上和名利無關. 僅是特指自我的充實和自己的精彩! 每個人的生命都是唯一的, 獨一無二的, 更是絕無僅有的, 從這個意義上說, 每個人從出生的那一天起, 就有意無意地在一個特定的生命線上, 開始起漫長而又短暫的, 奧林匹克生命的長跑, 從起點到終點是一個生命的裏程和過程, 是一條屬於自己, 也屬於家人, 屬於社會的獨行風景線, 我們在編織著自己的人生經曆, 記寫著自己的平凡而偉大的奧運曆程, 譜寫著自己的命運交響曲中每一個生命的樂章.







謹以此貼熱烈地祝賀第三十屆倫敦奧林匹克運動會取得的圓滿成功, 祝賀我們中國的體育健兒所取得的好戰績, 在此也和我的好朋友們一起聆聽屬於我們的《歡樂頌》, 也讓我們在安德烈瑞歐Andre' Rieu的最佳音樂會旋律聆聽中, 也在凡凡洋溢激情的朗誦中, 重溫我們曾有過的夢想, 再一次執著的堅守著, 永遠堅信著有夢想的陪伴, 會讓我們每一天都會過得更快樂, 更幸福, 更精彩! 在此也感謝好朋友凡凡最及時最應景的精彩朗誦的分享, 祝福你每天收獲著精彩和充實, 收獲著無邊無際的快樂! (肖蕭 2012年8月13日倫敦奧運會閉幕之日)









安德烈瑞歐的最佳音樂會作品十六首聯播 - 體育頌朗誦: 凡凡





01 – 四海之內皆兄弟 'All Men Shall Be Brothers' (選自貝九歡樂頌)



02 - 奧林匹克典範詩文《體育頌》 – 作者: 顧拜旦, 朗誦: 凡凡



03 - Ode to Maastricht



04 – 著名歌劇聯奏Opera Medley From 'Rigoletto', 'La Traviata', 'Carmen', 'Nabu



05 – 第二華爾茲Second Waltz



06 – 藍色的多惱河 Blue Danube



07 – 托賽利小夜曲 Toselli's Serenade



08 – 波萊羅舞曲Bolero



09 – 我心永恒My Heart Will Go On



10 – 月亮頌 O Mio Babbino Caro from 'Gianni Schicchi'



11 - Nun's Chorus (Nonnenchor)



12 - 'Komm, Zigany' from Countess Maritza



13 - 'Wolgalied' from the Czarevich



14 - Glenn Miller Medley



15 - G弦上的詠歎調Air On A G String



16 - Vienna, City of My Dreams









奧林匹克典範詩文《體育頌》（Ode to Sport）的再欣賞



啊，體育，天神的歡娛，生命的動力。你猝然猙然在灰蒙蒙的林間空地，受難者，激動不已。你仿是容光煥發的使者，向暮年人微笑致意。你象高山之巔出現的晨曦，照亮了昏暗的大地。

O Sport,pleasure of the Gods,essence of life,you appeared suddenly in the midst of the grey clearing which writhes with the drudgery of modern existence,like the radiant messenger of a past age,when mankind still smiled. And the glimmer of dawn lit up the mountain tops and flecks of light dotted the ground in the gloomy forests.






啊，體育，你就是美麗！你塑造的人體，變得高尚還是卑鄙，要看它是被可恥的欲望印象墮落；還是由健康的力量悉心培育。沒有勻稱協調，便談不上什麽美麗。你的作用無與倫比，可使二者和諧統一；可使人體運動富有節律而使動作變得優美，柔中含有剛毅。

O Sport,you are Beauty! You are the architect of that edifice which is the human body and which can become abject or sublime according to whether it is defiled by vile passions or improved through healthy exertion. There can be no beauty without balance and proportion,and you are the peerless master of both,for you create harmony,you give movements rhythm,you make strength graceful and you endow suppleness with power

啊，體育，你就是正義！你體現了社會生活追求不到的公平合理，任何人不可超越速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的關鍵，隻能是體力與精神融為一體。

O Sport,you are Justice! The perfect equity for which men strive in vain in their social institutions is your constant companion. No one can jump a centimetre higher than the height he can jump,nor run a minute longer than the length he can run. The limits of his success are determined solely by his own physical and moral strength.







啊，體育，你就是勇氣！肌肉用力的全部含義就是敢於搏擊。若不為此，敏捷，強健有何用？肌肉發達又何益？我們所說的勇氣，不是冒險家押上全部賭注似的蠻幹，而是經過慎重的深思熟慮。

O Sport,you are Audacity! The meaning of all muscular effort can be summed up in the word ‘dare’. What good are muscles,what is the point of feeling strong and agile,and why work to improve one’s agility and strength,unless it is in order to dare? But the daring you inspire has nothing in common with the adventurer’s recklessness in staking everything on chance. Yours is a prudent,well-considered audacity.

啊，體育，你就是榮譽！榮譽的贏得要公正無私，反之便毫無意義。有人耍弄見不得人的詭計，以此達到欺騙同伴的目的。他內心深處卻受著恥辱的絞縊。有朝一日被人識破，就回落的名聲掃地。

O Sport,you are Honour!The laurels you bestow have no value unless they have been won in absolute fairness and with perfect impartiality. He who,with some shameful trick,manages to deceive his fellow competitors feels guilt to his very core and lives in fear of the ignominious epithet which shall forever be attached to his name should his trickery be discovered.







啊，體育，你就是樂趣！想起你，內心充滿歡喜，血液循環加劇，思路更加開闊，條理愈加清晰。你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂的人生活更加甜蜜。

O Sport,you are Joy! At your behest,flesh dances and eyes smile; blood races abundantly through the arteries. Thoughts stretch out on a brighter,clearer horizon. To the sorrowful you can even bring salutary diversion from their distress,whilst the happy you enable fully to savour their joie de vivre.

啊，體育，你就是培養人類的沃地。你通過最直接的途徑，增強民族體質，矯正畸形軀體；防病患於未然，使運動員得到啟迪；希望後代長得茁壯有力，繼往開來，奪取桂冠的勝利。

O Sport,you are Fecundity! You strive directly and nobly towards perfection of the race,destroying unhealthy seed and correcting the flaws which threaten its essential purity. And you fill the athlete with a desire to see his sons grow up agile and strong around him to take his place in the arena and,in their turn,carry off the most glorious trophies.







啊，體育，你就是進步！為人類的日新月異，身體和精神的改善要同時抓起。你規定良好的生活習慣，要求人們對過渡行為引起警惕。你告誡人們遵守規則，發揮人類最大能力而又無損健康的肌體。

O Sport,you are Progress! To serve you,a man must improve himself both physically and spiritually. You force him to abide by a greater discipline; you demand that he avoid all excess. You teach him wise rules which allow him to exert himself with the maximum of intensity without compromising his good health.

啊，體育，你就是和平！ 你在各民族間建立愉快的聯係。你在有節製、有組織、有技藝的體力較量中產生，使全世界的青年學會相互尊重和學習，使不同民族特質成為高尚而公平競賽的動力！

O Sport,you are Peace! You promote happy relations between peoples,bringing them together in their shared devotion to a strength which is controlled,organized and self-disciplined. From you,the young worldwide learn self-respect,and thus the diversity of national qualities becomes the source of a generous and friendly rivalry.







《體育頌》（Ode to Sport）是現代奧運先驅皮埃爾•德•顧拜旦以霍羅德和艾歇巴赫的筆名創作的散文詩，在1912年斯德哥爾摩奧運會“繆斯五項藝術比賽”中獲得奧林匹克文學藝術比賽金獎。

《體育頌》是現代奧林匹克運動會的創始人——顧拜旦。顧拜旦於1912年第5屆奧運會在瑞典斯德歌爾摩舉行時，用筆名發表的一篇優美動聽的散文詩。該作品獲得了首次舉辦的奧林匹克文學藝術比賽金質獎。這篇作品在當時產生了巨大的轟動效應。《體育頌》經曆了多年，其間一直為人們所喜聞樂見，爭先傳誦，具有永久的魅力。《體育頌》體現了時代特點和重大社會意義的奧林匹克理想，閃耀著顧拜旦體育思想的燦爛光輝，具有很高的審美價值和強大的美學力量。







顧拜旦在這篇傳世的散文詩中充滿激情地謳歌體育和奧林匹克運動，特別高度的評價了奧林匹克運動在現代社會文明中的作用和地位，同時也諷刺和批判了奧林匹克運動中的種種弊端，其主導思想是“體育就是和平”，這也是他以“奧林匹克理想”為題的《文選》中多次闡釋的奧林匹克主義，且被《奧林匹克憲章》所強調。

顧拜旦用一個法國名字和一個德國名字署名發表這首散文詩，是用心良苦的。首先是基於他所倡導的“費厄潑賴”的公平競爭原則，為使評委能公平評判而用了筆名；其次，根據國際奧林匹克委員會委員、匈牙利人梅佐博士的解釋，顧拜旦先生是想告訴人們：即使像法國、德國這樣有著世仇的國家，也能在奧林匹克運動的大家庭中，增進互相了解而友好相處。

《體育頌》的寫作時代背景現代奧林匹克運動會從創辦到1912年舉行第5屆奧運會前夕，奧林匹克運動在西方世界被蒙上了一些陰影，發生了變異，暴露出了不少弊端。加拿大學者托瑪斯?貝德斯基在《體育與民族主義》一文中就指出：十九世紀前半葉是民族主義概念為人們接受的年代，開始是由自由主義出現的，爾後成為沙文主義。歐洲民族主義的成因可以聯係到奧林匹克運動會的複興。於是，奧運會可以用來作為衡量體育中民族主義發展程度的氣壓計。他在文章中列舉了從第一屆奧運會開始都曾經多次暴發一些民族主義糾紛。僅以1908年在倫敦舉行的第四屆奧運會為例，由於英國裁判偏袒該國選手引起其它國家，特別是美國選手的不滿，兩國曾在拔河比賽中發生爭吵，後來在400米跑中英美運動員又發生衝突，而英國裁判又整了美國選手，致使美國選手棄權罷賽以示抗議。







奧運會上還發生了其它一些違規情況，如，早在1904年聖路易奧運會上就發生過美國的馬拉鬆選手“以車代步”和“打興奮針”的欺騙行為等等。這類事在顧拜旦看來顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克理想的。這使他深感憂慮不安，於是，他在1908年7月24日倫敦第4屆奧運會期間由英國政府舉辦的招待會上發表了警世性的講話。他說：“可以認為，盡管我們所處的時代，物質文明——我通常稱做機械文明，使一切事物美好起來，但有些威脅奧林匹克理想的弊端卻令人不安。誠然我毋庸隱諱，‘費厄潑賴’（Fairplay，意指公正競賽）處於危險之中。特別是由於種種毒害毫無顧忌地滋長，造成競賽的狂熱，賭博和冒險的狂熱，因此，如果我們著手進行一次改革運動來反對這種危險，我深信會得到這個國家輿論的支持——這些輿論會來自為自身健康、為教育價值、為完善人類的一切愛好體育的人們，這也許是最為有力的因素之一。上星期天，在美國聖保羅組織的一次運動員授獎大會上，賓夕法尼亞州大主教用中肯的話語提醒大家注意：‘對奧運會來說，取勝沒有參加更為重要。’先生們，請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到諸多領域，直至形成客觀而正確的哲學基礎。對於人生而言，重要的絕非凱旋，而是戰鬥。這意味著主要不是已經獲勝，而是進行戰鬥。傳播這些格言，是為了造就更健壯的人類——從而使人類更加嚴謹審慎而又勇敢高貴。”







由此可見，作為現代奧林匹克運動奠基人的顧拜旦，早已敏銳地看到了當時社會出現的一些不利於體育健康發展的潛在危機，他在這次隆重而莊嚴的大會上大聲呼籲，希望世人能全麵、充分理解奧林匹克運動所追求的崇高理想。四年之後，他用德文筆名霍羅德和艾歇巴赫發表了《體育頌》。

《體育頌》歌讚體育，抒發奧林匹克理想，不是那種低聲淺吟，而是言辭端直、意氣駿爽、感情熱烈而奔放，極富風骨，真可謂“立意高遠，格調昂揚”。詩人正是以這種格調譜寫出了時代的最強音，抒發了奧林匹克運動的毫壯氣魄和不可摧毀的力量。《體育頌》采用散文詩體式，不是沒有道理的。散文詩體式給作者提供駕馭文筆的自由。全詩自如靈活地敘述、描給、議論、抒情，詩中的語詞都如同“體育運動”一樣富有彈力和流動感；句式或長或短、段（節）式或大或小，節奏或舒緩或急促等等，都是根據內容和感情的需要，造成了為人們所稱道的“詩的散文美”。我們閱讀這樣的作品，隻感到語詞、詩行、段節的律動，仿佛置身於奧運競技場上感受到生命的奔突和感情的激蕩。







顯然，《體育頌》具有詩美的崇高性。崇高作為美學中的一個範疇，是客觀地存在於自然對象和人們實踐活動的對象本身。進入詩中的崇高，既是對客體的崇高——現實與實踐的矛盾衝突和艱巨鬥爭的真實揭示，又是對主體的崇高——審美感受中的鬥爭動蕩和愉悅的動人體現，並且使兩者達到合規律性與合目的性的統一。《體育頌》詩美的崇高，最突出的表現為：它謳歌奧運曆史進程中的巨大事件，它塑造了大寫的“人”的形象，歌頌了人的本質力量、人的真善美；並且同作者大手筆的、詩化的、敘事、描寫和抒情的全部才能智慧結合在一起。它很好地體現了把對社會曆史的剖析與美學的發揮——二者的高度結合。這正是詩美崇高所達到的境界。我們閱讀《體育頌》，會如同登臨高山、麵向大海所感受到的一種積極向上的快感：會油然產生對於奧林匹克運動巨大力量的衝動與向往，油然產生對於真理和未來的追求動力。

(XIAO編摘分享)





願我們在奧林匹克精神下,滿懷激情,奮勇進取,實現每一個夢想!





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