執子之手，與子諧老 （zt）
尼采說到，“日神之夢，酒神之醉”，我覺得尼采說出了“用藝術
拯救生命” 這樣的話，就不該指責他是瘋子，他說，希臘人之所以
有偉大的藝術，並不因為他們是一個快樂和享樂的民族，而是因為
他們如此敏感，如此的容易痛苦。第一次看到這段文字的那種
醍醐灌頂的感覺，至今仍新。我其實一直很小心不去談論與
生死有關的話題，因為以我們現在二十幾年對於生活的經驗和
感受就妄論永恒，多少有些造作的感覺。
所以我對於那篇文章本身，倒是也不很以為然的。然而生活態度
問題,也許是不能回避的了。讀大學的時侯看過一個劇本。
Tennessce Williams的The Glass Menajerie，
有這樣的一段話
"I don't know my destination
but I'm trying to follow the right direction
I am more faithful than I intended to be"
覺得很受感動，我想我們已經過了那種否定一切信仰來肯定自己的階
段,我們比那時更有信心了，所以我們相信一些絕對的東西，相信真
的有可以去追求的真理，為此我們感激而真誠地快樂。在這種追尋的
過程中，有些人選擇一種相對容易的道路，他們皈依了，去接受別人
已經提出的一種解答；而另一些更堅強的人，尋找他們自己的道路，
這中間有哲學家，文學家，藝術家。我常常被梵高感動，在那樣
痛苦而艱難的生活中，他總是那麽熱愛，那麽濃烈的色彩和旺盛
的生命力，這樣的生命，是美的，是真理。
然而不是我們每一個都可以象他們一樣幸運，這裏又想到Robert Frost
的句子 The woods are lovely, dark and deep,
But I have my promises,
And miles to go before I sleep,
And miles to go before I sleep.
是的，死亡是甜蜜的休息，然而在這之前，讓我們背負我們所
必須要背負的，走到我們所能走到的距離。以我們努力堅持的信仰。
點滴洗刷人性中陰暗的一麵，接近高尚，接近美。我想生活誠然有
高低貴賤之分，但是做為一個生命，或者說一
種生命力，是絕對的，因此甚至沒有平等與否的衡量。我想大家都知道
印度王子用自己的生命來向隼鷹交換一隻鴿子的故事。熱愛生活，就是
熱愛生活中的生命，如果我們生命的意義隻在於追求自身的真善美，
那是可貴但不高尚的，愛，最純淨的，在於將對於某一個具體對象的熱情，
上升成為對於生活，對於整個生命的更好的理解。簡單地說，我們都有
這樣的感覺，因為新近有了一個戀人，覺得整個生活都美好起來，
希望世界上每一個人都可以和自己一樣的快樂。這樣的感覺，應該說是
很可愛的吧。另外，人生的價值，不在於最後能爬多高，而在於從我們
的起點出發，可以走多遠。
所以，如果我們能感悟到每一個生命中的偉大與力量，
便是無窮多種的美 。
"死生契闊",原來生命的意義便是如此簡單，然而時光荏苒,單調而
永恒的擺動是如此的龐然而偉大，在這種擺動中蘊涵了一切為人的個體
的纖細與波折，時間的巨轍轟然前行,緩慢但無可阻擋,然而我們的祖先
在"死生契闊"後麵卻說出"執子之手,與子諧老"的話來,何等的勇氣和堅強,
我想,這種愛情付予的對生命的感悟便是為人的 尊嚴吧。
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