中國新民樂運動
發表時間：2006-4-21 9:09:03 來源：中網新空氣
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1、中國的音樂出什麽問題了？
中國的音樂出什麽問題了？我不知道，我隻知道今年大陸的原創音樂又荒了，放眼望去，隻見一片吵吵鬧鬧的外來音樂，歐美、日本、港台、甚至韓國。好聽的新歌總與大陸原創無緣，到處都在不停的在發獎，但好象我們能做的僅僅是懷舊。10多億的人民需要的音樂食糧，基本都需要進口，我們大陸音樂人的“自留地”裏今年繼續收獲那些“陳芝麻爛穀子”。我還知道民族音樂就更不用提了，連續荒蕪多年，《梁祝》快成了不可超越的了。民族音樂，連我們自己的國人都不喜歡聽了，怎麽讓外國人喜歡？現在中國年輕人喜歡外來歌星多於大陸歌星，喜歡蹦迪多於扭秧歌，但這不能怪他們，因為他們有選擇的權利，而且選擇的範圍還在不斷加大。在當前中國經濟騰飛、人民眼界不斷開闊的前提下，到底該怎麽弘揚民族文化，才能皆大歡喜？民族音樂到底該以什麽為突破口，才能打入世界流行樂壇，為祖宗爭光？
中國入關在即，外來文化已經在中國境外大量集結，等到大規模入侵發生以後，也許我們連懷舊的機會都沒有了。原創流行歌曲也許會死掉。而作為傳統的中國人，我們的孩子再也不想聽中國的歌謠，青年人再也不會跟著中國鑼鼓鑔翩翩起舞，中年人再也不敢以民族音樂為自豪，老年人再不會鼓勵自己的孩子去學民族音樂。中國音樂再不大發展就即將被曆史塵封。5000年的音樂寶藏將失去她閃耀的光輝，更何談什麽發揚光大？
而世界的其他地方，卻發生著另外一些值得我們深思的事情。南美人把他們獨具特色的民族音樂做了流行化處理後，在全世界取得了巨大成功。愛爾蘭人除了把他們的民族音樂錄成一張張的發燒天碟以外，更是把他們的舞蹈弄的全美上下風行一時。而美國則更是出了很多類似DEEP FOREST這樣恨不得把全世界民族音樂都變為己用樂隊。美其名曰“世界音樂”。這種音樂目前在全世界範圍內流行，除了為唱片公司創造了巨大的物質財富以外，更是為世界文化交流做了不朽的貢獻。
而我們，該怎麽辦？
2、關於新民樂
1，中國民族音樂為什麽不2，被年輕人接受？
很少有民樂家考慮這個問題，因為他們可能都在考慮怎麽把民樂弄的更“民樂”，這樣做也許會贏得懂行的人的尊重，但往往也讓越來越多不懂民樂的年輕人忘而卻步，更讓全世界不懂民樂的人聽的摸不著頭腦。別說普通老百姓，就是現代的音樂製作人，你問他西洋樂的樂器，他都會玩。可有的中國民樂樂器，他們連名字，都不知道。例如：芎，芒筒，巴烏，革胡，大筒，艾捷克……難道是民樂不好聽，民族樂器不好彈嗎？不是，因為現今的這個世界，如果你想討大家喜歡，那請放下架子，先看看大家喜歡什麽吧。
大家喜歡什麽？當然大部分人都喜歡好聽的流行歌，刨去偶像、臉蛋兒、人格等因素，隻從音樂角度考慮的話，你會發現一首好的流行歌裏有優美的旋律，有多情的和聲，有華麗的音色，有精良的配器編曲，有熱情的節奏，完美的錄音製作，更有科學的包裝宣傳等等。這些因素裏很多都是傳統民樂所不具備或不被民樂人士關注的。所以當然很多新一代的普通人接受不了傳統的民樂。
要知道唯一能在國際舞台上讓中國人挺起腰杆兒的，隻有我們的民族音樂。但傳統的民樂缺乏通俗性，也就是說，傳統的西方國家觀眾很難接受未經任何修飾的我國傳統民樂。但其實隻要我們按照西方的欣賞習慣稍微給她變變模樣，從另一個獨特的角度充分展現我國5000年的音樂精髓，那肯定還是能打動西方聽眾的。比如，如果你讓人去聽越劇，恐怕大家還很難接受，但如果是聽小提琴協奏《梁祝》，那估計就有很多人能接受了。但《梁祝》可就是從越劇裏變過來的啊。畢竟這是屬於嚴肅音樂範疇之內的音樂，比起流行音樂，這種東西還是很不吃香的。怎麽才能重新喚起大家對“民樂”這種流淌在我們血液裏的音樂的注意呢？怎麽才能把民樂普及，迅速占領國內外音樂市場呢？那我們需要的就是新民樂運動。
3，什麽是新民樂
新民樂絕對不應該喪失民樂本來的味道，因為我國民樂的精髓就在其深邃的意境裏。新民樂絕對不是民樂獨奏，再簡單的加上個流行的伴奏，因為這樣做隻會把民樂推向更糟糕的深淵。新民樂更不是簡單的用民族樂器來演奏西洋曲目，因為在音樂領域我們不能再跟在別人後麵了，我們要發明創造一種新的音樂。概括的說，這種新民樂的主要特點應該是“取民樂之所長，去民樂之糟粕，加西洋之精髓”。
民樂有什麽長處？1，意境深遠，底韻豐富；2，旋律優美，朗朗上口；3，民族樂器音色有個性，容易識別。
民樂有什麽糟粕？1，和聲不好，齊奏居多；2，結構不好，缺乏段落；3，節奏型不完美，太機械，太單一。民樂的缺點正好是西洋音樂的長處，尤其是國外的流行爵士音樂，更是在這三方麵有很多值得我們借鑒的地方。所以道理已經很明顯了，以民樂為基礎，集各家之所長，創造新的音樂吧。在新民樂裏，我們要象所有成功的商業音樂一樣，具有“優美的旋律，有多情的和聲，有華麗的音色，有精良的配器編曲，有熱情的節奏，完美的錄音製作，更有科學的包裝宣傳等等。”一樣都不能少。
3，新民樂可能帶來的效應
新民樂運動，這是我們唯一在短期內可以衝擊格萊美獎項，讓中國音樂走向世界的方法了。我們就是要做一批屬於世界的音樂，類似於DEEP FOREST但又和他們不同，類似於BOB JAMES但又有中國味，隻有這種類型的中國音樂才有能力衝擊美國市場。眼下這種“世界音樂”在世界各地正熱的不得了，是我們出手的好機會。
如果這種新民樂能成功發行，在國內能造成的影響更是難以預料。中國聽眾會在新民樂中陶醉，漸漸忘記KENNY G、YANNI等國外輕音樂家，畢竟民樂是在他們血液裏的東西，當然更容易引起共鳴。無論各個年齡階層，都會有反應，因為我們是從討他們喜歡的角度出發的。而再也不是擺出一副“你愛喜歡不喜歡，我無所謂”的架子來。這是一個很實在、很商業的問題，用不著遮蓋。
新民樂運動很可能帶來新的一次民歌熱潮，目前的樂壇，與流行歌形成鮮明對比的是，民歌日趨火爆，新民樂運動勢必會帶來民歌既80年代“西北風”之後的又一次革新，市場含金量之大，難以計量。推紅了新民樂這個概念，等於製造了一個巨大的商機，為相關新人推廣創造巨大的方便，其帶來的品牌效應更是無法估量。
4，新民樂運動的先鋒
新民樂運動需要有一批勇敢的民樂先鋒站出來，充當吃螃蟹的人。而由卞留念、莫大偉、楚小帥組成的“紅-黃-藍”樂隊則挑起了這個重擔，願意以身試法，打響新民樂運動的第一炮。卞留念：著名二胡演奏家，著名音樂製作人。莫大偉：美國爵士音樂家，音樂製作人。楚小帥：數碼樂器演奏家，新生代電腦音樂製作人。
你也許會發現，這個樂隊不同於一般的樂隊，是由三個擅長演奏的音樂製作人組成的，所以他們的作品，無論是編曲、製作、演奏、錄音都非常精良。他們要做的絕對不是普通的商業音樂，因為他們的信念是要把新民樂做到不能再完美為止，一切從音樂欣賞者的心理出發，把握每一個細節，無論是聽覺、視覺、感覺，他們有意要做一次民樂領域的大突破。目前紅黃藍樂隊的代表作品是《秧歌》，也是新民樂運動典型的代表作品。還有大量的新民樂作品正在製作之中。
他們三人的組合是非常科學的，其中卞留念無須多介紹，我國著名音樂人，他深諳民樂精髓，擅長演奏多種民族樂器，僅家中收藏的名貴民族樂器就有30多種。有他的親自把握，樂隊的民樂因素絕對會是原汁原味的。老祖宗留下來的這些，他是行家。而且卞留念更是大陸第一代音樂製作人，從事音樂製作多年，作品數以千計，不僅編曲手法詭異，經驗豐富，在觀眾心理學上更是有其獨特的研究，多年的春節晚會他連續獲得金獎，10億電視觀眾都喜歡他的作品，這是說明問題最科學的事實了。他喜歡文化交流，已經獲得成功的他每天還在不停的吸取各地區音樂中的營養。他是最典型的繼承並發展炎黃傳統音樂文化的現代藝術家，他是紅黃藍樂隊中的“黃”。
莫大偉（DAVID MOSER）博士，從事漢語語言學研究多年，目前是北京外國語大學的博士生導師，他對中國文化、汗學的研究，學術性上，甚至超過普通中國人。他更是彈了一手的好爵士鋼琴，精通爵士樂作曲、編曲。有他的加盟，確保樂隊中使用西洋流行爵士音樂因素時，能準確無誤。在使用西洋音樂因素時，他保持了科學的態度，一切都是從文化的基礎談起，莫大偉先生更是在民樂學習過程中產生了其獨特的音樂觀點。這在他手下的音符中得到了充分的體現。他在做的與其說是音樂不如說是文化。莫大偉代表來自美國的海洋文明，他是紅黃藍樂隊中的“藍”。
楚小帥，25歲，樂隊中最年輕的一位，音樂製作人，目前師從莫大偉、卞留念兩人。在他從學校畢業的短短幾年中，連續奪得多項國內電腦音樂製作比賽大獎。擅長演奏目前最先進的各種數碼樂器。一直被國外的數碼樂器製造商聘為技術專家，他掌握著最先進的數字音樂製作技術，為整個樂隊提供了技術上的支持，確保音色華麗，製作精美。和其他年輕人一樣，他酷愛互聯網，更是成功的策劃過中國第一首網絡音樂的銷售。他是年輕人活力、向上的化身，是樂隊中的“紅”。
紅黃藍樂隊，是中國第一支全部由製作人走到台前組成的樂隊，也是中國第一支定向做新民樂類型音樂的樂隊，更是中美人民友誼及民間文化交流的代表。希望他們能成功。
3、總結
新民樂是一種政府也支持，老百姓也喜歡，音樂家也愛玩的音樂，肯定是要大發展的。而新民樂運動勢必將拉開我國各族人民音樂進步的序幕，將為中國音樂走向世界奠定基礎，將為世界音樂文化的交流展開新的篇章，更能為中國製造新的商業熱點。希望中國的音樂能象美食一樣，讓全世界人民回味無窮。
發表時間：2006-4-21 9:09:03 來源：中網新空氣
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1、中國的音樂出什麽問題了？
中國的音樂出什麽問題了？我不知道，我隻知道今年大陸的原創音樂又荒了，放眼望去，隻見一片吵吵鬧鬧的外來音樂，歐美、日本、港台、甚至韓國。好聽的新歌總與大陸原創無緣，到處都在不停的在發獎，但好象我們能做的僅僅是懷舊。10多億的人民需要的音樂食糧，基本都需要進口，我們大陸音樂人的“自留地”裏今年繼續收獲那些“陳芝麻爛穀子”。我還知道民族音樂就更不用提了，連續荒蕪多年，《梁祝》快成了不可超越的了。民族音樂，連我們自己的國人都不喜歡聽了，怎麽讓外國人喜歡？現在中國年輕人喜歡外來歌星多於大陸歌星，喜歡蹦迪多於扭秧歌，但這不能怪他們，因為他們有選擇的權利，而且選擇的範圍還在不斷加大。在當前中國經濟騰飛、人民眼界不斷開闊的前提下，到底該怎麽弘揚民族文化，才能皆大歡喜？民族音樂到底該以什麽為突破口，才能打入世界流行樂壇，為祖宗爭光？
中國入關在即，外來文化已經在中國境外大量集結，等到大規模入侵發生以後，也許我們連懷舊的機會都沒有了。原創流行歌曲也許會死掉。而作為傳統的中國人，我們的孩子再也不想聽中國的歌謠，青年人再也不會跟著中國鑼鼓鑔翩翩起舞，中年人再也不敢以民族音樂為自豪，老年人再不會鼓勵自己的孩子去學民族音樂。中國音樂再不大發展就即將被曆史塵封。5000年的音樂寶藏將失去她閃耀的光輝，更何談什麽發揚光大？
而世界的其他地方，卻發生著另外一些值得我們深思的事情。南美人把他們獨具特色的民族音樂做了流行化處理後，在全世界取得了巨大成功。愛爾蘭人除了把他們的民族音樂錄成一張張的發燒天碟以外，更是把他們的舞蹈弄的全美上下風行一時。而美國則更是出了很多類似DEEP FOREST這樣恨不得把全世界民族音樂都變為己用樂隊。美其名曰“世界音樂”。這種音樂目前在全世界範圍內流行，除了為唱片公司創造了巨大的物質財富以外，更是為世界文化交流做了不朽的貢獻。
而我們，該怎麽辦？
2、關於新民樂
1，中國民族音樂為什麽不2，被年輕人接受？
很少有民樂家考慮這個問題，因為他們可能都在考慮怎麽把民樂弄的更“民樂”，這樣做也許會贏得懂行的人的尊重，但往往也讓越來越多不懂民樂的年輕人忘而卻步，更讓全世界不懂民樂的人聽的摸不著頭腦。別說普通老百姓，就是現代的音樂製作人，你問他西洋樂的樂器，他都會玩。可有的中國民樂樂器，他們連名字，都不知道。例如：芎，芒筒，巴烏，革胡，大筒，艾捷克……難道是民樂不好聽，民族樂器不好彈嗎？不是，因為現今的這個世界，如果你想討大家喜歡，那請放下架子，先看看大家喜歡什麽吧。
大家喜歡什麽？當然大部分人都喜歡好聽的流行歌，刨去偶像、臉蛋兒、人格等因素，隻從音樂角度考慮的話，你會發現一首好的流行歌裏有優美的旋律，有多情的和聲，有華麗的音色，有精良的配器編曲，有熱情的節奏，完美的錄音製作，更有科學的包裝宣傳等等。這些因素裏很多都是傳統民樂所不具備或不被民樂人士關注的。所以當然很多新一代的普通人接受不了傳統的民樂。
要知道唯一能在國際舞台上讓中國人挺起腰杆兒的，隻有我們的民族音樂。但傳統的民樂缺乏通俗性，也就是說，傳統的西方國家觀眾很難接受未經任何修飾的我國傳統民樂。但其實隻要我們按照西方的欣賞習慣稍微給她變變模樣，從另一個獨特的角度充分展現我國5000年的音樂精髓，那肯定還是能打動西方聽眾的。比如，如果你讓人去聽越劇，恐怕大家還很難接受，但如果是聽小提琴協奏《梁祝》，那估計就有很多人能接受了。但《梁祝》可就是從越劇裏變過來的啊。畢竟這是屬於嚴肅音樂範疇之內的音樂，比起流行音樂，這種東西還是很不吃香的。怎麽才能重新喚起大家對“民樂”這種流淌在我們血液裏的音樂的注意呢？怎麽才能把民樂普及，迅速占領國內外音樂市場呢？那我們需要的就是新民樂運動。
3，什麽是新民樂
新民樂絕對不應該喪失民樂本來的味道，因為我國民樂的精髓就在其深邃的意境裏。新民樂絕對不是民樂獨奏，再簡單的加上個流行的伴奏，因為這樣做隻會把民樂推向更糟糕的深淵。新民樂更不是簡單的用民族樂器來演奏西洋曲目，因為在音樂領域我們不能再跟在別人後麵了，我們要發明創造一種新的音樂。概括的說，這種新民樂的主要特點應該是“取民樂之所長，去民樂之糟粕，加西洋之精髓”。
民樂有什麽長處？1，意境深遠，底韻豐富；2，旋律優美，朗朗上口；3，民族樂器音色有個性，容易識別。
民樂有什麽糟粕？1，和聲不好，齊奏居多；2，結構不好，缺乏段落；3，節奏型不完美，太機械，太單一。民樂的缺點正好是西洋音樂的長處，尤其是國外的流行爵士音樂，更是在這三方麵有很多值得我們借鑒的地方。所以道理已經很明顯了，以民樂為基礎，集各家之所長，創造新的音樂吧。在新民樂裏，我們要象所有成功的商業音樂一樣，具有“優美的旋律，有多情的和聲，有華麗的音色，有精良的配器編曲，有熱情的節奏，完美的錄音製作，更有科學的包裝宣傳等等。”一樣都不能少。
3，新民樂可能帶來的效應
新民樂運動，這是我們唯一在短期內可以衝擊格萊美獎項，讓中國音樂走向世界的方法了。我們就是要做一批屬於世界的音樂，類似於DEEP FOREST但又和他們不同，類似於BOB JAMES但又有中國味，隻有這種類型的中國音樂才有能力衝擊美國市場。眼下這種“世界音樂”在世界各地正熱的不得了，是我們出手的好機會。
如果這種新民樂能成功發行，在國內能造成的影響更是難以預料。中國聽眾會在新民樂中陶醉，漸漸忘記KENNY G、YANNI等國外輕音樂家，畢竟民樂是在他們血液裏的東西，當然更容易引起共鳴。無論各個年齡階層，都會有反應，因為我們是從討他們喜歡的角度出發的。而再也不是擺出一副“你愛喜歡不喜歡，我無所謂”的架子來。這是一個很實在、很商業的問題，用不著遮蓋。
新民樂運動很可能帶來新的一次民歌熱潮，目前的樂壇，與流行歌形成鮮明對比的是，民歌日趨火爆，新民樂運動勢必會帶來民歌既80年代“西北風”之後的又一次革新，市場含金量之大，難以計量。推紅了新民樂這個概念，等於製造了一個巨大的商機，為相關新人推廣創造巨大的方便，其帶來的品牌效應更是無法估量。
4，新民樂運動的先鋒
新民樂運動需要有一批勇敢的民樂先鋒站出來，充當吃螃蟹的人。而由卞留念、莫大偉、楚小帥組成的“紅-黃-藍”樂隊則挑起了這個重擔，願意以身試法，打響新民樂運動的第一炮。卞留念：著名二胡演奏家，著名音樂製作人。莫大偉：美國爵士音樂家，音樂製作人。楚小帥：數碼樂器演奏家，新生代電腦音樂製作人。
你也許會發現，這個樂隊不同於一般的樂隊，是由三個擅長演奏的音樂製作人組成的，所以他們的作品，無論是編曲、製作、演奏、錄音都非常精良。他們要做的絕對不是普通的商業音樂，因為他們的信念是要把新民樂做到不能再完美為止，一切從音樂欣賞者的心理出發，把握每一個細節，無論是聽覺、視覺、感覺，他們有意要做一次民樂領域的大突破。目前紅黃藍樂隊的代表作品是《秧歌》，也是新民樂運動典型的代表作品。還有大量的新民樂作品正在製作之中。
他們三人的組合是非常科學的，其中卞留念無須多介紹，我國著名音樂人，他深諳民樂精髓，擅長演奏多種民族樂器，僅家中收藏的名貴民族樂器就有30多種。有他的親自把握，樂隊的民樂因素絕對會是原汁原味的。老祖宗留下來的這些，他是行家。而且卞留念更是大陸第一代音樂製作人，從事音樂製作多年，作品數以千計，不僅編曲手法詭異，經驗豐富，在觀眾心理學上更是有其獨特的研究，多年的春節晚會他連續獲得金獎，10億電視觀眾都喜歡他的作品，這是說明問題最科學的事實了。他喜歡文化交流，已經獲得成功的他每天還在不停的吸取各地區音樂中的營養。他是最典型的繼承並發展炎黃傳統音樂文化的現代藝術家，他是紅黃藍樂隊中的“黃”。
莫大偉（DAVID MOSER）博士，從事漢語語言學研究多年，目前是北京外國語大學的博士生導師，他對中國文化、汗學的研究，學術性上，甚至超過普通中國人。他更是彈了一手的好爵士鋼琴，精通爵士樂作曲、編曲。有他的加盟，確保樂隊中使用西洋流行爵士音樂因素時，能準確無誤。在使用西洋音樂因素時，他保持了科學的態度，一切都是從文化的基礎談起，莫大偉先生更是在民樂學習過程中產生了其獨特的音樂觀點。這在他手下的音符中得到了充分的體現。他在做的與其說是音樂不如說是文化。莫大偉代表來自美國的海洋文明，他是紅黃藍樂隊中的“藍”。
楚小帥，25歲，樂隊中最年輕的一位，音樂製作人，目前師從莫大偉、卞留念兩人。在他從學校畢業的短短幾年中，連續奪得多項國內電腦音樂製作比賽大獎。擅長演奏目前最先進的各種數碼樂器。一直被國外的數碼樂器製造商聘為技術專家，他掌握著最先進的數字音樂製作技術，為整個樂隊提供了技術上的支持，確保音色華麗，製作精美。和其他年輕人一樣，他酷愛互聯網，更是成功的策劃過中國第一首網絡音樂的銷售。他是年輕人活力、向上的化身，是樂隊中的“紅”。
紅黃藍樂隊，是中國第一支全部由製作人走到台前組成的樂隊，也是中國第一支定向做新民樂類型音樂的樂隊，更是中美人民友誼及民間文化交流的代表。希望他們能成功。
3、總結
新民樂是一種政府也支持，老百姓也喜歡，音樂家也愛玩的音樂，肯定是要大發展的。而新民樂運動勢必將拉開我國各族人民音樂進步的序幕，將為中國音樂走向世界奠定基礎，將為世界音樂文化的交流展開新的篇章，更能為中國製造新的商業熱點。希望中國的音樂能象美食一樣，讓全世界人民回味無窮。
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