黃河之水天上來，奔流到海不複回。
黃河之水越來越渾濁了。
渾濁的河水湍流著，正像它身邊這個昏沉沉的帝國，時不時咆嘯一通，泛濫成災，吞噬掉無數生命。
可人們也許想不到，這條渾濁肆虐的大河，它的源頭竟是這麽清澈，這麽純潔，這麽靜悄悄。
這是天上降下的白雪，這是山間湧出的清泉，溪流潺潺，湖水淡淡，一路上變成了洶湧狂暴的渾黃色！
噢，黃河，如果說這就是你的命運，這就是你的曆史，那麽看吧，你的命運注定要在這裏升騰，你的曆史注定要在這裏展開新的一頁。
（字幕：蔚藍色）
二十世紀下半葉，行將衝出兩千五百年慘淡陰霾的神州，突然回光返照一般，從謀求"大道之行天下為公"的孫中山，一下子跌落到蔣介石和毛澤東手中。
這短短五十年，仿佛是兩千五百年的一個縮影。
1949年，共產黨執政大陸，立即追殺國民黨殘部，不到半年就消滅了170萬跟隨國民黨的中國人。
次年，鎮壓反革命處決了50萬中國人，另有450萬中國人被嚴加管製。
1954年，東北局書記高崗和中央組職部長饒漱石被清洗。
1957年，民主黨派領袖章伯鈞、羅隆基等55萬中國人，被打成反革命右派分子。
1959年，國防部長彭德懷，總參謀長黃克誠以及張聞天、周小舟被打倒。
1966年，北京市委書記彭真，中宣部長陸定一，總參謀長羅瑞卿，中央辦公廳主任揚尚昆被打倒。
接下來，鄧小平被打倒，賀龍、陳毅等一大批開國功臣一個個遭了殃。
1968年11月，劉少奇被冠以"叛徒內奸特務"罪名，押送到河南開封一間小屋監禁起來。一年後，這位中華人民共和國主席含冤死去。
這是一張劉少奇的兒子填寫的"屍體火葬申請單"：
死者姓名：劉衛黃。年齡：71歲。職業：無業。申請人：劉源。與死者關係：父子。
不出兩年，毛澤東的親密戰友—法定繼承人林彪，也倉惶出逃，摔死在蒙古溫都爾汗。
毛澤東真的成了中國人民的上帝。
人民，十億人民，也在這個強人麵前，徹底暴露了靈魂的空虛無物，徹底暴露了無神論的疲弱不堪。
從大躍進的狂熱到文化大革命的狂熱，從"超英趕美"的夢囈到"解放全人類"的夢囈，噢，人民啊，你怎麽解釋你這一次又一次的靈魂昏厥？你怎麽推卸你這一次又一次的荒唐責任？
1966年，毛澤東八次登上天安門城樓，接見了幾百萬紅衛兵決心誓死效忠他的青年學生。
他們遠遠遙望著城樓上那個幾乎望不見的小黑點，熱血沸騰，熱淚滾滾，以為那正是拯救他們，不，不僅僅他們，是拯救全人類於水深火熱之中的偉大上帝。
沒想到兩年後，1968年，這位中南海裏的上帝""，突然下令將他的狂熱"崇拜者們，5400萬青年學生，下放到農村邊疆去"接受再教育"，留下了整整一代人如泣如訴的蒼涼悲歌。
噢，中國人，你上當了嗎？你受騙了嗎？不，你依然沒覺醒，你仍舊不明白。
直到1976年，文化大革命已經醜態百出，神州大地生靈塗炭，愛國忠良幾盡滅絕，國民經濟近乎崩潰，人們依然對著毛澤東的遺體哭得痛不欲生，宛如天崩地裂、世界末日一般—人心中有一個洞，非得上帝不能填滿。
中國人啊，你一日不認識真正的上帝，你空空蕩蕩、六神無主的靈魂就必然尋找人造的上帝來替代；你一日不敬拜那當受敬拜者，你就難免去敬拜那原本同你一樣有罪有限的某一個強人。
一個個真龍天子們，已經糟蹋了你祖輩的全部虔誠，今天你再次用新的虔誠祭奠出獨裁者、大救星、假上帝。
嶄新的國號和紀年，時髦的主義和憲法，無法遮蓋一顆陳腐昏潰、不見天光的民族靈魂。
(學者柏楊談話錄)
中國的文化就是政治文化，而這政治文化的內容是頂著一個君、頂著一個“神”，所以它又是一個官僚文化。這官僚文化說起來就是一個馬屁文化、就是屈服文化、就是奴隸文化。
那有說人可不可以造神的呢？可是在我們的文化裏，人是造神的。
1978年鄧小平的經濟改革，與1861年恭親王的洋務運動，本質上有什麽兩樣呢？隻是時代不同了，鄧小平成功了。
成功了又怎麽樣？當青年們開始向這個人歡呼讚美的時候，當渴望真善美的靈魂又一次投注在一個人身上的時候，厄運已經離他們不遠了。
1989年6月4日淩晨，坦克車隆隆駛進天安門廣場，又一次碾碎了青年們的夢幻。
這些曾經熱烈歡呼、曾經屈膝下跪、曾經對鄧小平寄予熱望的人們，又一次跌破了眼鏡。
天安門啊天安門，你什麽時候才能真正成為天安門昊天上帝賜給神州兒女的平安之門呢？
1992年，鄧小平南巡，掀起了一股發財致富的熱浪。
幾年來，人欲滾滾，經濟騰飛，驚煞了世界。
一時間人們全身心沉溺於"不管白貓黑貓"的亢奮狀態。
天真的西方人也以為，連續10的年增長率，便可以逐步解決中國的一切問題。
錯了！貧窮並不是中國的病根。
中國重重災難包括貧窮的根本原因，乃是爭來鬥去，你死我活，褻瀆神明，一手遮天，自殘自虐，翻來複去：
每一朝開國第二代、第三代的天下大治，到了第四代、第五代都變成了天下大亂。
中國曆史的死結，遠遠沒有解開。
中國啊，你永遠無法用經濟的騰飛來逃避你靈魂的墮落和這種墮落所帶來的一係列社會惡果。
毫無疑問，洋務運動不能代替維新變法！然而為什麽，為什麽民主對中國人來說，這麽難呢?
在台灣這個先行一步的地方，人們也在問:
在別人家中玩得好好的民主政治，一旦到了中國人手中，卻不知怎麽搞的，立刻變成了各派山頭的生死大對決？這是為什麽呢？
即使住在西方民主老巢、從事民主運動的中國人，為什麽也搞成了誰也不服誰、扯也扯不清的一鍋糊塗粥呢？
民主之難，難就難在它絕不僅僅是一個簡單的經濟水平和政治製度問題，它是一種深層的心靈結構，是一種信仰的力量。
中國民主事業的發源地和峰火台北京大學，1998年迎來了美國總統克林頓。演講大廳裏，一位北大學生忿忿不平地責問克林頓：
江澤民主席作為客人訪問哈佛大學時，竟然遭遇示威抗議，今天您在這裏作客，如果也允許向你示威抗議，你會作何感想呢？
這個學生萬萬沒想到，柯林頓從容答道：
我會與示威者見麵，聽取意見—實際上我常常遇到人民的抗議。
這一問一答，暴露出來的豈止是兩種製度的差異，不更是兩種心靈和兩種信仰之間的巨大差異嗎？
民主奠基在領袖與平民人格平等、同誌和異己相互尊重、勝者與敗者和平共處，這樣一種宏大寬廣的心靈上。
專製則奠基在上尊下卑、不容異己、你死我活、勝王敗寇，這樣一種狹隘自負的心靈上。
然而_唯有在上帝麵前，人與人才能真正平等：
都是罪人，相互製衡；都是兒女，彼此接納。
唯有在上帝麵前，人才都是人，既不會有人成為神，也不會有人成為草。
1975年底，毛澤東死前十個月對來訪的基辛格說：
我知道，上帝不喜歡我們。因為我是個好鬥的人，又是個共產黨。
噢，中國，你真的知道嗎？
你知道你背離上帝已經多麽遠多麽久嗎？
你知道你的頑疾之灶、苦毒之根在哪裏嗎？
你知道嗎，我的祖國，你這枉稱神州的逆子！
《左傳》上說：
神州正道乃是忠於民敬於神。
看看今天吧，神州之神在哪裏？
十三憶人敬什麽信什麽呢？
是孔子嗎？
是馬克思嗎？
不！是這個，是鈔票、是權力、是享樂、是絞盡腦汁不擇手段投取巧謀取私利-------
(學者談話)
這樣大一個國家的政權建立在什麽基礎上呢？它建立在一套馬克思主義神學 、一套世俗化的神學上。
對宇宙已經有一個解釋了：是物質；對曆史也有一個解釋了：是曆史的規律。現在這兩個東西都抓在共產黨領袖的手上，它就可以永遠維持這個政權。在這個情況下，它怎麽可能容許另外一個宗教觀念吸引人？把它自己邊緣化呢？相信宇宙隻是物質沒有上帝、人隻有今生沒有靈魂、曆史隻是無情競爭沒有善惡賞罰，在這樣一種唯物主義、功利主義、相對主義、隨機主義的觀念下，人們怎麽能潔身自好、懺悔自新、恪守某種永恒不變的神聖價值準則呢？
俄國作家托思妥也夫斯基說得不錯：
假如沒有上帝，我就什麽都可以做。
(學者談話)
中國人相信科學、相信科學主義。像五四那一代，科學口號非常高，認為宗教隻是迷信。包括很有見解的人—像蔡元培都說要用美學藝術代替宗教。這恐怕都是對於宗教的了解限於某種層麵_不知道它還有更深的關於人的意義。
這些意義跟現實生活都沒有關係，因為人生不管物質進步到什麽程度，科學昌明到什麽程度，生跟死都是過不去的一關。人生各種各樣的悲劇、各種各樣的苦難、是不可能用科學來消滅的。
(作家談話)
至少我從我自己的感受當中，才感覺到人這種動物，或者說這種靈物，是個什麽樣的東西。我也開始比較懂得西方文化為什麽強調人權_為什麽強調人要有信仰，甚至縱容人的人性。因為人性就是這麽一個東西，它有好的有壞的、善的惡的都在當中。但是它首先一條就是它是非常非常弱的、非常非常敏感的、非常非常易受傷害的這麽一個東西。
財富、科學和法律，顯然無法代替信仰、拯救靈魂、提升道德。
中國的信仰危機_靈魂崩潰和道德頹廢，正伴隨著經濟成長率一齊飛快成長著。
當年文化大革命搞垮了經濟，如今隻顧發展經濟搞垮了人心，哪一個災難更可怕呢？
人們心中不是沒有來自昊天上帝的美善靈光。
1986年是世界和平年，神州傳頌著一支美妙的歌_《讓世界充滿愛》。
(歌聲與畫麵)
陽在不停地旋轉，從來就沒有改變。
宇宙那無邊的情懷，擁抱著我們的心願。
但願能有那麽一天，大海把沙漠染藍，
和平的福音傳遍，以微笑麵對祖先。
啊一年又一年，我們走過昨天......
一段天音繚繞、靈光蕩漾的歌詞，不久就在這首歌中、在舞台和音帶上消失了。
原因，你可以從這裏看到（坦克車在天安門廣場,學生四逃）；你也可以從這裏看到（古戰場殺戮屍橫）。
天雪、清泉，就這樣變成了一條狹窄咆嘯、昏天黑地的巨龍。
這裏沒有博愛，沒有寬容。
這裏以成敗論英雄，以利害為依歸，以陰謀為智慧、以鬥爭為光榮。
這裏沒有懺悔，沒有自責，一切罪過都推給別人，一切失敗都化作仇恨傾瀉在外人頭上。
然而天道畢竟是天道、神州畢竟是神州！
你聽：
仿佛來自遙遠的從前，又仿佛是明天的夢幻，那和平博愛的福音，真的來臨了。
（歌聲與大陸家庭教會畫麵）
這裏有神的同在，
這裏有神的話語，
這裏有聖靈的恩膏，
這裏是另一個天地。
愛在這裏，
和平在這裏，
光明在這裏，
生命在這裏。
上帝所命定的福啊，全在這裏，
你若想要得到她，在耶穌基督裏。
一群又一群樸實無華的中國人，用流淚的懺悔、真誠的祈禱和生命的奉獻，為神州開辟了一條新生命的愛河。
五十年前，中國隻有一百多萬基督徒，如今已有幾千萬。
他們不是在順境下而是在迫害下成長著，
他們不是在歡笑中而是在血淚中成長著，
他們不是因強壯乃是因柔弱成長著，
他們不是在教堂裏乃是在牢房裏成長著_
然而，沒有一個誠實的人能夠否認，哪裏有他們，哪裏就有博愛和寬恕，就有懺悔和新生。
遙望海外，成千上萬的留學生破天荒地踴進教堂、團契、查經班、布道會。
中華民族千年乾坤的良知啊，你今天終於感到饑渴了。
神州祖先的敬虔，老子孔子墨子的期盼，徐光啟、孫中山未曾實現的夢想，還有二十世紀末中國青年們讓世界充滿愛的渴望，都在這裏找到了答案。
黃河一直以為：她的故鄉是黃土高原和日夜擁抱著她的黃土地。
後來她發現自己的故鄉是大海。
那一刻，浩瀚的蔚藍色令她激動不已。
在一個陽光明媚的日子，海牽著她的手來到天的腳下，說：
你看，這才是咱們的故鄉—蔚藍色的源頭。
欲火過後_必是洗禮的聖火。
二十一世紀的東方，必有一隻淩空翱翔的火鳳凰。
那是一個大道之行、和平瑞祥的神州！一個真正屬於神、榮耀神的神州！
(火鳳凰歌聲)
火鳳凰，火鳳凰， 火裏死，火裏唱， 長歌一曲天外來，唱哭了黃河，唱哭了長江， 唱哭了太陽，唱哭了月亮。
火鳳凰，火鳳凰， 火裏生，火裏唱， 長歌一曲天外來，唱活了孔孟，唱活了老莊， 唱活了堯舜，唱活了炎黃。
啊，天火，天歌，天道，天光， 蔚藍的天上，美麗的家鄉—神州火鳳凰！
『神州』主題歌
母親啊
不要再哭泣，母親啊
你已經太憔悴
太憔悴
多少逆子吞殺
多少浪子沉醉
多少赤子頭落地
多少遊子不思歸
為什麽，為什麽久久沒有父親的消息
噢，神州，我的母親
神州，我的母親
你聽你聽
這是父親的呼喚
那寰古的深情
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