七集電視連續劇: 《神州》第五集 -- 西天

來源: 8341 2007-03-01 19:32:22 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (6671 bytes)




《神州》第五集 -- 西天

一千三百多年前,唐朝高僧玄奘離開長安,前往西天取經。他到了天竺國印度,苦苦鑽研了十餘年,帶回一千三百三十五卷經論。這件事被明代吳承恩寫成神怪小說《西遊記》,弄得家喻戶曉、人人皆知。

西天有真經,西天有極樂,不知為什麽,這個傳說一直撩撥著東方人的心。可西天究竟在哪裏?如今人們知道,印度和中國不論地理和文化都同屬於東方。印度《阿彌陀經》所向往的西方極樂世界顯然不是印度,還得繼續往西尋覓下去。

唐僧騎著白龍馬終究沒有走出東方,倒是西方使者一千多年後展著科學的翅膀來到了東方,帶來了令中國人目不暇接、眼花繚亂的新事物:萬國全圖、堅船厲炮、邏輯推理、天體運行、民主共和、市場經濟和耶穌基督。

從此,再也沒有一個詞像西方這個詞一樣,令中國人愛憎交加、百感交集了。

從此,中國人的命運就跟可惡、可疑又可愛的西方糾纏不清,合也合不來、割也割不斷了。

如今,方興未艾的出國熱、留學潮,正將西方經世致用之學和蕩滌靈魂之經,源源不斷地輸入中國,再造著這個古老的身心。

(字幕:西天)

1582年,利瑪竇來到中國。他不是意大利政府的特使,也不是中國朝廷的貴賓。他是一名上帝的使者,一頭紮進了中國最底層,在廣東肇慶鄉村裏一住就是二十年。

一天,利瑪竇看見一個垂死的人被遺棄在路旁,便將他抬進一間小茅屋裏細心養護。不久,這個卑微可憐的窮人成為神州大地上頭一個基督徒。

當利瑪竇發現中國祖先敬畏上天的道統時,大為興奮,確信這正是基督信仰的一個遠古印證。二十年後,他入京傳道,先後帶領文淵閣大學士徐光啟、水局郎中李之藻、監察禦史楊廷筠皈依上帝。

徐光啟,這位《農政全書》的作者,不僅摯愛祖國的土地,也深知上帝的恩惠,他說:國人若能敬畏上天、事奉上天,堯舜禹三代之風何不可還?

上帝的使者也給中國帶來了科學。利瑪竇傳授幾何、天文、音樂、繪畫、水利和火炮技術,寫了十幾本書。

著名的《中國科技史》作者李約瑟說:自從耶穌會傳教士進入中國後,中國的科學與世界的科學便匯成一體了。

清朝順治年間,德國傳教士湯若望是朝廷的欽天監正,負責製訂曆法。他與順治友情深厚,免禮相交。宣武門第一座歐式大教堂建成時,順治親賜額扁:通玄佳境。

順治死後,大臣楊光先上奏:非我族類,其心必殊,寧可使中國沒有好曆法,不可使中國有西洋人。當時康熙才七歲,輔政的鼇拜竟然將湯若望定了淩遲死罪,其他傳教士也遭杖刑流放。

1665年4月16日上午11時,湯若望的死刑判決書送到太皇太後手中,突然間,北京發生地震,故宮搖撼不已,地麵狂風大作,京城一片昏暗。地震持續了三天。輔政大臣們驚恐萬分,慌忙請太皇太後“懿旨定奪”,太皇太後傳諭:立即無罪釋放。湯若望75歲去世,葬於利瑪竇身旁。他們的屍骨長眠在北京,他們的名字寫進了《明史》和《清史》,他們的生命屬於中國。

康熙臨朝親政,令大臣楊光先和傳教士南懷仁一同到觀象台推測日影和星象,南懷仁逐款皆符,楊光先逐款不合。康熙立即任命南懷仁為欽天監正,追祭湯若望,驅逐楊光先,逮捕鼇拜。

1692年3月22日,康熙發布敕令,列數傳教士對中國的貢獻,準許自由傳教。

康熙親臨宣武教堂,題寫了“敬天”和“萬有真源”兩副匾額,又作詩稱頌耶穌:

功求十架血成溪,百丈恩流分自西。在《生命之寶》一文中,康熙明確表示:天門久為初人閉,福路全是聖子通。我願接受神聖子,兒子明分得永生。

當時,傳教士翻譯西方科學著作數十種,又幫助中國製造火炮數百門。康熙大帝每日請南懷仁、徐日升、閔明我三人,入宮授課兩三個小時。

在徐日升、張誠協助下,康熙大帝與俄國彼得大帝簽訂了中國近代史上極為罕見的一個平等條約,《中俄尼布楚條約》,雙方在上帝麵前盟誓恪守。

康熙還開了海禁,使中國土地上破天荒有了外國洋行。

不知到底是誰的過錯,不知是不是命運多蹇,正當中國和平地、幸運地一步步走向世界、走向科學、走向蔚藍色之際,一場小小的變故,一個輕率的決定,竟然使中國180度大轉向,回過頭去閉關鎖國、昏昏欲睡二百年,錯過了人類工業革命最輝煌的時代!

十八世紀初葉,梵蒂岡教廷派遣34歲的主教多羅來華,以“捍衛純正信仰”為名發布諭令:

不能用“上帝”這個名字,要用拉丁文“徒斯”(Deus):教堂不許懸掛“敬天”一類匾額:不準敬孔祭祖:不能稱許中國古經,等等,違反者開除教籍。

康熙立即將他逐出國門。康熙說:中國人的“上帝”就是真神,天不是物質的天,敬孔祭祖也不是宗教,乃是孝心與敬心的表達,與基督信仰毫不衝突。

教皇無動於衷、一意孤行,再派主教嘉樂前來重申諭令,康熙十三次接見他,見毫無變通餘地,於是朱批如下:

西洋人等,無一人通漢書者,說言議論,令人可笑者多。今見來臣告示,竟與和尚道士異端小教相同。彼此亂言者,莫過如此。以後不必西洋人在中國行教,禁止可也,免得多事。

四年後,雍正真正敲響了天主教在中國的喪鍾:信教的中國人一律處以極刑,教堂一律沒收,傳教士一律趕出國門。

雍正說:你們想把中國人變為信徒,成為你們君王的順民嗎?一旦上萬艘洋船來了,中國就大難臨頭了!

然而,一百多年重新閉關鎖國的結果,是十幾艘洋船一來中國就垮了;是中國皇帝再也不能像康熙一樣懂得與人家體麵地簽訂平等條約,而隻能在慘敗下屈辱地簽訂不平等條約;是中國不再出現徐光啟、康熙一般具有開明胸襟、重視西天使者的領袖,而隻會沉溺在自欺欺人的大帝國美夢中,直到被打得一敗塗地!

噢!偉大的十八、十九世紀,你這人類曆史的轉折點!紡織機、蒸汽機、電力、電訊、鐵路、石油;法國革命,天賦人權,三權分立。中國啊!為什麽恰恰在人家突飛猛進的日子,你卻昏厥過去了呢?

清廷一勞永逸地趕走了上帝的使者,砰然一聲關上大門,過起木乃伊一般的“太平盛世”!

接下來,是一段最刺傷民族感情、卻最富有曆史意義的故事。

一七九二年,英國特使馬戛爾尼率龐大使團來華,成員包括科學家、數學家、藝術家和醫生數百人,禮品有科學儀器繪畫、軍品和車船模型六百箱。

沒想到,一上岸,這些人全被視為前來叩壽進貢的“貢使”。乾隆給大不列顛國王一封詔書,那上麵說:

你請求派一人常駐天朝,照管你國買賣一節,跟天朝的體製不合,絕對不可。西洋國家很多,非隻你一國,如果都請求派人留居北京豈能一一準許?天朝撫有四海,應有盡有,不需要你國貨物,特此示知,等等。

二十四年後,英國特使阿美士德再次來華。這次更慘,隻因阿美士德不肯向嘉慶皇帝雙腿跪拜磕頭,竟被驅逐出境。

利欲熏心、心急火燎的英國商人,一方麵有力地提醒英國議會:任何高尚的外交手段,在中國都不會有什麽結果;另一方麵,就幹起了極不高尚的勾當:向中國大量偷運鴉片。

中國,盡管貧弱不支、腐敗不堪,卻從來不失君臨天下的大帝國風範。

一八三九年,林則徐盡數銷毀了英國商人的二百多萬斤鴉片,將總監義律轟到了大海上。

英國遠征軍十六□軍艦迅即北上,攻陷天津,直逼北京。接著便是清廷一連串慘敗,一連串讓步,一連串不平等條約。

阿Q式的滿清朝廷,捱了一頓打,並沒醒過來。負責外交事務的兩廣總督葉名琛,一律不見外國人,以致於葉名琛這個名字,在英文中竟成了“死不交涉”的代名詞。直到一八六○年英法艦隊再陷天津,鹹豐皇帝看到英女王國書上有“朕”的字樣,還忿然朱批:“夜郎自大”,傳令迎頭痛擊,全殲醜類,又將英法談判代表團一行三十九人全部投進監獄。當三天後聯軍打進北京、鹹豐逃往熱河時,三十九人中已有一半被獄卒折磨致死。聯軍焚燒了鹹豐皇帝的豪華別墅圓明園。

所有跟帖: 

感謝分享!問好8341:)) -=大愚=- 給 =大愚= 發送悄悄話 (0 bytes) () 03/01/2007 postreply 19:40:15

先收藏,明天再欣賞。晚安! -遠芳闌珊- 給 遠芳闌珊 發送悄悄話 遠芳闌珊 的博客首頁 (0 bytes) () 03/01/2007 postreply 20:10:43

上團長家受教育。 -書童- 給 書童 發送悄悄話 書童 的博客首頁 (0 bytes) () 03/01/2007 postreply 22:47:19

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