【珍藏版】永恒的二胡民樂經典十首聯播及作品簡介

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1. 二泉映月阿炳（華彥鈞）
2. 江河水黃懷海
3. 聽鬆華彥鈞
4. 月夜劉天華
5. 病中吟劉天華
6. 良霄劉天華
7. 閑居吟劉天華
8. 蘭花花民歌
9. 雨打芭蕉廣東音樂
10. 光明行劉天華

【二胡】為中國流傳最廣、最具代表性的一種拉弦樂器，它廣泛地流傳在長城內外，大江南北，以至珠江流域。二胡這個名稱，在南方是專指獨奏用或在國樂隊用的一種，北方人稱為「南胡」。由於全國各地不同的習慣，也有稱為「二弦」、「嗡子」、和「胡胡」的，名稱雖多，實際上都是同一種樂器。

【結構組成】：由琴頭、弦軸、琴杆、千斤、琴碼、琴筒、琴弦和琴弓八大部分構成。使用材質：大部分結構為紅木或楠木所製，琴弦多為金屬弦或金屬纏弦，琴弓為馬尾所製。

【樂器特色】：典型的中國民族樂器，屬於弦樂器族內的弓拉弦鳴樂器類。音色柔美而深沉，表現力豐富，善於抒發感情。二胡的演奏技法艱難，有分弓、快弓、顫弓、頓弓和跳弓等弓法技巧和顫音、倚音和滑音等指法技巧。二胡音色優美、表現力強，既能演奏柔和、流暢的曲調，也能演奏跳躍有力的旋律，音色剛柔多變。由於流傳和使用的地區不同，演奏法基本一樣，但都具有不同的演奏風格和濃厚的地方色彩。二胡在國樂團中是主要的旋律樂器，既用之於獨奏，也適於合奏或伴奏，中國的許多地方戲種、曲藝說唱等藝術形式的主要伴奏樂器即為二胡以及二胡的“同族兄弟”板胡、京胡以及高胡等等。在民間戲曲的多種戲種中均為重要的伴奏樂器。

【部分曲目介紹】是根據有關資料綜述而成。

【二泉映月】是中國著名民間藝人華彥鈞（瞎子阿炳）的傳世之作。阿炳生前為無錫的出家道士。無錫惠山之泉被譽為“天下第二泉”。阿炳未瞎之前常去二泉，並為其月冷泉清之境所迷。後阿炳患眼疾失明，生活極為坎坷淒涼，故常獨拉此曲以泄心中悲憤不不之情。樂曲旋律時而如泣如訴，時而慷慨悲歌，於淒婉中見悲憤，於優美中見風骨，使聆聽者無不心靈為之震憾而嗟歎不已。這首樂曲從最初不定型的片段到構成完整的作品，經過了很長的年代，是阿炳在舊社會流浪賣藝的過程中，通過長年累月的反複演奏、加工創造而成的。據與他同時代的、熟悉他的生活的鄉鄰們回憶，早在無錫被日蔻侵占期間，就經常聽到他在街頭巷尾拉這首曲子，特別當夜闌人靜的時候拉得最為動人。那時還沒有曲名，直到一九五O年夏天，楊蔭瀏先生等人為他錄音時，經過商榷才定名為《二泉映月》。《二泉映月》含蓄、深情的旋律如泣如訴、如悲似怒，時而委婉低回、時而激越高亢，抒發了作者淤積在內心的幽憤、哀痛和對美好生活的向往。

【江河水】朋友，你看過音樂舞蹈史詩《東方紅》的電影嗎？你還記得《苦難的歲月》中，一個頭插草標的女孩與媽媽生離死別的情景嗎？那段淒涼痛苦、帶有特殊顫音的舞蹈音樂就是《江河水》它原是流傳東北地區的一首民間樂曲，經原旅大歌舞團王石路等加工整理成為一首完整的雙管獨奏曲。後來，湖北藝術學院黃懷海又把它移植成二胡獨奏曲。樂曲傳說：從前，有一對美滿的夫妻，不幸丈夫被官吏們拉去服勞役，因遭受百般虐待，慘死在異鄉。妻子聞訊後，來到送別丈夫的江邊，對著滔滔的江水，遙祭亡魂，號啕痛哭，傾訴了對萬惡的統治階級的仇恨，並引出對往事的無盡思念…………

【聽鬆】二胡獨奏曲。據作者華彥鈞說：“宋朝時候，金兀術給嶽飛打得走投無路，狼狽逃至無錫惠泉山下，躺在聽鬆石上，心驚肉跳地傾聽宋朝兵馬的聲音。這曲便是描寫這個故事，所以也叫做《聽宋》。”這一說法雖屬牽強附會，但樂曲氣魄豪邁，感情奔放，也可作如是解。作者通過鬆濤借物詠懷，在讚頌民族英雄嶽飛軍威的同時，傾注了他剛直不阿的性格和堅定自信的意誌。曲調剛勁有力，跌宕起伏；結構前後對稱，主體突出。氣魄宏大的引子，猶如呼嘯的鬆濤震蕩山穀，使人感受到一種堅毅不拔的意誌和勇往直前的英雄氣概。與《二泉映月》那種極具抒情性的細膩刻劃、委婉連綿，在音樂格調上截然不同。

【月夜】二胡獨奏曲，劉天華作於１９１８年，通過對皓月當空的描寫表達了一種淡淡的惆悵。月夜：二胡獨奏，１９１８年初稿，１９２４年定稿。１９１８年劉天華在常州中學任課，深受學生愛戴，他組織及指揮的學生絲竹合奏、軍樂隊在常州有一定名望。每到暑假，他利用假期出去拜師學習，在家中的時間很短。即使這幾天，他也日夜的用功練琴。這首曲子便是他在月夜下有感而作。樂曲細膩地表達了他對自然界的感受，以及內心深處的感情和思想。

【病中吟】二胡獨奏曲，又名《安適》或《胡適》，是劉天華的處女作，1918年在江陰組織“暑期國樂研究會”時首次向人傳授。1915年，作者遭到失業、喪父、貧困的厄運，積鬱成疾。病中拉奏二胡，借以遣愁，但又遭親朋鄰裏的非議，被視為不務正業，雖想有所作為，但感到處境惡劣，前途渺茫。在這種心境下，作者孕育了《病中吟》的旋律初稿，把當時鬱鬱不得誌的心情，人生安適的感歎，逆境中的掙紮和走投無路的痛苦，都傾注在樂曲中。但這並不是一首絕望的悲歌，而是有所期待的、感人至深的內心獨白。當音樂的發展達到頂點時，旋律戛然中斷，情緒急轉直下，造成一種回腸欲斷的悲慟效果，全曲在宛如痛苦呻吟般的顫音聲中結束。作者在標題中提出的人生“安適”的問題，通過音樂的時而幽咽微吟，時而激憤高歌，時而深情傾訴，時而呻吟歎息，表現得淋漓盡致。

【良霄】根據劉天華創作的二胡曲改編。描述除夕之夜喜氣洋洋的氣分。作者對民族音樂有著透徹的了解，他創作的樂曲不論是題材立意，還是旋律結構都有著鮮明的民族特點；又由於他對西洋音樂的了解，使他的創作融會貫通了中西方音樂的長處。時至今天，他仍然是民族器樂創作中一個令人敬仰的典範。

【藍花花】陝北傳統民歌。以純樸生動、犀利有力的語言，熱情歌頌了一位封建時代的叛逆女性──藍花花。當這個被稱為最聰明最美麗的姑娘被強行嫁給一個 “好像一座墳”的周家猴老子，藍花花並沒有屈服，為了追求幸福，她不惜拚上性命，堅決抗封建禮教。民歌以優美流暢、開闊有力的信天遊曲調詠唱，並吸收了敘事的手法成功的縮造了藍花花的形象。

【雨打芭蕉】在欣賞器樂曲廣東音樂《雨打芭蕉》時,不僅傾聽到了雨打芭蕉的淅瀝之聲,從流暢明快的旋律中感受到人們的喜悅心情,還能對芭蕉“風流不把花為主,多情管定風和雨,瀟灑綠衣長,滿身無限涼”的獨特風姿和清高品性有具體的感悟。雨之聲，在園林裏最富於韻致的，有梧聲、蕉聲、荷葉聲……。你如小坐廊間，定能目飽清樾，耳飽清韻。拙政園有聽雨軒，在清池畔，石叢間，植數株芭蕉，就給小院投下一片綠情。而在潺潺的雨天，淅淅瀝瀝，雨點打在葉上，一滴滴，一聲聲，珠圓玉潤，悅耳清心，這是名副其實的《雨打芭蕉》，別饒雅趣，更滌塵襟。

【光明行】二胡獨奏曲，作於１９３１年春，是一首振奮人心的進行曲，旋律鏗鏘有力，氣勢豪邁，節奏富有彈性。劉天華創作此曲時曾說：“因外國人都謂我國音樂萎靡不振，故作此曲以證其誤”。在這首曲中，他借鑒了西洋音樂的進行曲曲式和轉調手法，但音調風格仍然完全保持了民族音樂的語言特色，並在技法上創新立異地把小提琴跳弓、顫弓用到二胡上。調性明亮，音區的遞換也極富色彩, 充滿勇往直前的進取精神和對光明前途的樂觀自信。

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